中學(xué)音樂(lè)課堂的有效教學(xué)

【摘要】音樂(lè)是一種表達(dá)內(nèi)在情感的聲音符號(hào)，是人們思想的載體之一。音樂(lè)對(duì)于社會(huì)而言，具有審美、認(rèn)識(shí)、教育以及娛樂(lè)功能。音樂(lè)是社會(huì)行為的一種形式，既反映社會(huì)生活，又給予社會(huì)以深刻的影響。音樂(lè)在人們情感交互中的作用表現(xiàn)明顯，反映人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和內(nèi)心情感波動(dòng)。在教育教學(xué)中，音樂(lè)的美育作用逐漸凸顯出來(lái)，隨著教育改革的進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和有效教學(xué)的推進(jìn)迫在眉睫。如何更有效地進(jìn)行教學(xué)，是每一位教育工作者都應(yīng)該去思考的問(wèn)題。民族音樂(lè)經(jīng)典片段情景劇編演是中學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)發(fā)展中關(guān)于有效教學(xué)而進(jìn)行的積極探索，通過(guò)對(duì)經(jīng)典民族音樂(lè)的情景化再現(xiàn)，極大地提高了學(xué)生的興趣。通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的方式，更好地刻畫(huà)音樂(lè)形象，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。讓學(xué)生參與其中，真實(shí)地感受音樂(lè)情緒的變化，使得教學(xué)過(guò)程更加立體，教學(xué)方法更加個(gè)性化，真正讓學(xué)生有所收獲。

【關(guān)鍵詞】有效教學(xué);中學(xué)音樂(lè);民族音樂(lè)經(jīng)典

【中圖分類號(hào)】G624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）09-0161-02

【本文著錄格式】張淡墨.中學(xué)音樂(lè)課堂的有效教學(xué)——以民族音樂(lè)經(jīng)典片段情景劇編演為例[J].北方音樂(lè)，2020，05（09）：161-162.

前言

音樂(lè)是一種表達(dá)內(nèi)在情感的聲音符號(hào)。是人們思想的載體之一。音樂(lè)旨在表達(dá)作者的生活體驗(yàn)，思想情懷，具有十分豐富的內(nèi)涵。音樂(lè)從聲波學(xué)角度界，屬于噪聲和頻率不變的純音之間，從效果上來(lái)說(shuō)，可以帶給人們絕美的聽(tīng)覺(jué)享受，極致地表現(xiàn)出人們的悲歡離合。音樂(lè)對(duì)于社會(huì)而言，具有審美、認(rèn)識(shí)、教育以及娛樂(lè)功能。音樂(lè)是一種抒發(fā)感情、寄托情感的藝術(shù)形式，以感性打動(dòng)理性，表現(xiàn)高尚的審美理想，審美觀念和審美情趣。音樂(lè)為人帶來(lái)精神愉悅的同時(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在塑造著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)是社會(huì)行為的一種形式，反映社會(huì)生活，又給予社會(huì)以深刻的影響。音樂(lè)在人們情感交互中的作用表現(xiàn)明顯，反映人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和內(nèi)心情感波動(dòng)。

我國(guó)的音樂(lè)工作者們，通過(guò)對(duì)于民族民間音樂(lè)的發(fā)掘和整理，使得一大批民族民間音樂(lè)作品綻放出奪目的藝術(shù)光彩， 成為深受群眾喜愛(ài)的經(jīng)典作品。民族音樂(lè)作為一種精神紐帶，是在歷史長(zhǎng)河中所凝練出來(lái)的，帶有時(shí)代烙印的民族記憶的載體，連接著無(wú)數(shù)中華兒女的心。大量?jī)?yōu)秀的民族音樂(lè)文化形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系。比如民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè)等?，F(xiàn)在我們民族音樂(lè)理論研究的廣度和深度， 都達(dá)到了歷史上的最高水平， 既有大量的、廣泛而深入的民間音樂(lè)的采集， 又有不少具有較高學(xué)術(shù)水平的研究論文與專著， 對(duì)海內(nèi)外的研究產(chǎn)生了很大的影響。民族樂(lè)器的技術(shù)革新也取得了顯著的成果， 擴(kuò)大了表現(xiàn)范疇和音域， 豐富了音質(zhì)、音色。演奏技法也取得了突破性的發(fā)展和進(jìn)步， 大大拓展和豐富了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)能力。在音樂(lè)教育及音樂(lè)創(chuàng)作等領(lǐng)域，國(guó)家制定百花齊放的方針，鼓勵(lì)創(chuàng)作出了一大批兼具時(shí)代性、藝術(shù)性、民族性的優(yōu)秀作品，音樂(lè)表現(xiàn)形式越來(lái)越豐富。

民族音樂(lè)是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活所積累的音樂(lè)素材，最能體現(xiàn)勞動(dòng)人民心情，與日常生活息息相關(guān)，并且廣為傳唱。對(duì)于青年一代而言，民族音樂(lè)的傳承尤為重要，根植在民族音樂(lè)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有利于增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感以及自豪感。音樂(lè)對(duì)于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成有著重要的引導(dǎo)作用，在教育教學(xué)中，音樂(lè)的美育作用逐漸凸顯出來(lái)，隨著教育改革的進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和有效教學(xué)的推進(jìn)迫在眉睫。有效教學(xué)就是在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下保證效率在一定時(shí)空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)。作為音樂(lè)教育工作者，如何在課堂有效時(shí)間的進(jìn)行教學(xué)，是每個(gè)人都應(yīng)該去思考的。

一、初中音樂(lè)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）師資力量匱乏

由于年齡銜接的差異，許多優(yōu)秀的老師將面臨退休。年輕的老師難免缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)被現(xiàn)代音樂(lè)的影響，真正有實(shí)力的音樂(lè)教師數(shù)量跟日益增長(zhǎng)的文化需求相比顯得非常缺乏。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師擇業(yè)的自由選擇也減少了中學(xué)音樂(lè)教師的數(shù)量。還有的優(yōu)秀聲樂(lè)表演藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生由于就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活壓力大，干脆從藝術(shù)院校畢業(yè)后，直接受聘于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有的就直接改行，從事其它工作或者自主創(chuàng)業(yè)，這就使得專業(yè)師資儲(chǔ)備變得相對(duì)缺乏。

（二）教學(xué)模式陳舊

在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂中，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)，參與度不高，教師不能充分調(diào)動(dòng)課堂氣氛會(huì)使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣逐漸下降。課堂中應(yīng)重視學(xué)生的主體地位，教師作為引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)大都是枯燥的，一味地紙上談兵不如將學(xué)生帶入作品之中靈活掌握。授人予魚(yú)不如授人予漁，教師提供給學(xué)生的應(yīng)該是不同的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。將音樂(lè)學(xué)習(xí)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)。

（三）教材內(nèi)容更迭慢

時(shí)代在變化，學(xué)生們的審美情趣也在發(fā)生改變。教材的更新速度與社會(huì)發(fā)展速度脫節(jié)?，F(xiàn)有的音樂(lè)教材也許并不能滿足學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的需求。正如《一毛錢(qián)》變成《一元錢(qián)》一樣，學(xué)生的認(rèn)知度與社會(huì)發(fā)展是息息相關(guān)的，我們的教材無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)于新生事物的好感度，所以只能立足于經(jīng)典的傳唱，培育學(xué)生民族自豪感。

學(xué)生對(duì)于音樂(lè)教材的直觀感受還停留在單一樂(lè)曲，無(wú)法結(jié)合作品的時(shí)代背景，對(duì)樂(lè)曲作者進(jìn)行深入了解，領(lǐng)會(huì)不到作品的精髓，使得對(duì)作品的原汁原味的情感體現(xiàn)大打折扣，甚至于脫離了音樂(lè)學(xué)科真正的教學(xué)目標(biāo)，這是令人擔(dān)憂的。

（四）缺乏客觀、有效的音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在音樂(lè)教學(xué)中，往往缺少客觀、有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)于學(xué)生成績(jī)的考核，更多的是關(guān)注在書(shū)面知識(shí)的掌握，這與學(xué)科特點(diǎn)是及其不符的。忽視教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的東西，重結(jié)果輕反饋，不關(guān)注學(xué)生理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力。通過(guò)體系化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)學(xué)生感知音樂(lè)中的美，展現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的價(jià)值。

二、民族音樂(lè)經(jīng)典片段情景劇編排演出是中學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)發(fā)展中的有效實(shí)踐

（一）關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的選用

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，應(yīng)選用教育意義濃厚，難度適中的作品。教師首先要做好功課，對(duì)作品有清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)知，了解作品的時(shí)代意義，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠體會(huì)和把握作品的精髓、內(nèi)在情感和深遠(yuǎn)影響。把民族音樂(lè)經(jīng)典片段中所描繪的場(chǎng)景，用肢體語(yǔ)言、對(duì)白語(yǔ)言、輪唱和聲、獨(dú)唱等形式表現(xiàn)出來(lái)，更加激蕩人心，感人至深。教學(xué)過(guò)程不再枯燥，教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)鮮活起來(lái)。

（二）合理安排教學(xué)進(jìn)度

在原有教學(xué)大綱要求的教學(xué)進(jìn)度下，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，可將情景劇編排分成模塊化，勿貪多求快，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。情景劇編演的方式是輔助教學(xué)的手段，而非教師“偷懶”的借口。在日常教學(xué)中，把握適度的原則。在課堂中適量進(jìn)行，可選擇某一優(yōu)秀作品在學(xué)期末完整呈現(xiàn)，或者作為藝術(shù)節(jié)的展演。

（三）把民族音樂(lè)經(jīng)典片段編排成情景劇

情景劇編排演出是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，主要是在教學(xué)實(shí)踐中將學(xué)生劃分為多個(gè)角色，再現(xiàn)音樂(lè)作品的產(chǎn)生的歷史背景。要求學(xué)生進(jìn)行分工處理以及合作研究，充分發(fā)揮想象力，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的理解與升華。這種教學(xué)模式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的可觸摸般的真實(shí)感受，更能塑造民族音樂(lè)作品中的人物形象。民族音樂(lè)作品中，大都是非常優(yōu)秀的經(jīng)典的歷史場(chǎng)景。比如《保衛(wèi)黃河》，排成情景劇就能夠在過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的中華兒女在最最艱難的歷史時(shí)刻，勇敢挺身而出、報(bào)效祖國(guó)的英雄精神。從而讓參加表演的學(xué)生對(duì)歷史真實(shí)地印記在腦海中，也讓觀看情景劇的學(xué)生理解、記住了民族音樂(lè)作品。更好地激發(fā)學(xué)生們心中民族的凝聚力的產(chǎn)生。這種教學(xué)方法改變了原有傳統(tǒng)的課堂的授課模式，學(xué)生可以自己掌握學(xué)習(xí)節(jié)奏，真正成為學(xué)習(xí)的主體，教師作為引導(dǎo)者，可以更好地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)。同時(shí)在鮮活的課堂上，學(xué)生歷練了綜合協(xié)調(diào)能力，全盤(pán)駕馭能力，宛如一個(gè)大的導(dǎo)演，人物形象、心理活動(dòng)、面部表情、肢體動(dòng)作、臺(tái)詞告白、吐字歸韻、發(fā)音位置、高音布、低音部、中音部的分統(tǒng)配合，甚至器樂(lè)的和聲、節(jié)奏的掌控等等，都要力求和諧完美，還要簡(jiǎn)潔明快，共鳴人心。這完全就是在放手塑造音樂(lè)天才！并能在較短時(shí)間內(nèi)，以最低的成本，最高昂的收效再現(xiàn)作品，濺出燦爛的水花，使之更加有效地傳播開(kāi)來(lái)。

（四）完善對(duì)音樂(lè)學(xué)科的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

重視學(xué)生實(shí)踐能力，音樂(lè)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科，應(yīng)建立自己的評(píng)價(jià)體系，通過(guò)不同的考核方式，增加學(xué)習(xí)過(guò)程中的考察，調(diào)整考試比例，正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，關(guān)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)，每個(gè)人的感受是不同的，我們不能強(qiáng)行逼迫學(xué)生認(rèn)同，教師能做的更多的是教會(huì)學(xué)生如何去欣賞，而非審美趨同。所以取消賦分制，完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，全方面認(rèn)識(shí)學(xué)生，多采用鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)。通過(guò)這種方式，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，代入感增強(qiáng)，成為學(xué)習(xí)的主體，將情景劇編排模式在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中推廣開(kāi)來(lái)，為有效教學(xué)提供新的思路。

三、總結(jié)

民族音樂(lè)經(jīng)典片段情景劇編演是中學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)發(fā)展中關(guān)于有效教學(xué)而進(jìn)行的積極探索，通過(guò)對(duì)于經(jīng)典民族音樂(lè)的情景化再現(xiàn)，極大地提高了學(xué)生的興趣。通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的方式，更好地刻畫(huà)音樂(lè)形象，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。讓學(xué)生參與其中，真實(shí)地感受音樂(lè)情緒的變化，使得教學(xué)過(guò)程更加立體，教學(xué)方法更加個(gè)性化，真正讓學(xué)生有所收獲。

增強(qiáng)情景化教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)，根據(jù)“感知--理解--深化”的教學(xué)模式，開(kāi)展音樂(lè)課堂的情景劇編排，轉(zhuǎn)變課堂原有狀態(tài)，化靜為動(dòng)，讓學(xué)生改變定式思維，消除學(xué)習(xí)疲勞，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率?？偠灾?，民族音樂(lè)經(jīng)典片段情景劇編排演出為中學(xué)音樂(lè)有效教學(xué)進(jìn)行了積極探索，為學(xué)生核心素養(yǎng)的建立提供了新的路徑，對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響。

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作者簡(jiǎn)介：張淡墨，女，漢族，河北唐山人，碩士研究生，研究方向：課程與與教學(xué)論（音樂(lè)）。