【摘要】20世紀(jì)以來,俄羅斯鋼琴藝術(shù)在世界鋼琴藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)折背景下呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的局面。俄羅斯繼承與發(fā)展古典音樂的表達(dá)情感與技巧方式,改革并形成了獨特風(fēng)格,使其能夠在世界音樂領(lǐng)域中獨樹一幟。相比歐洲音樂,俄羅斯民族音樂起步較晚,但是對于音樂的深入挖掘與藝術(shù)造詣,無論是鋼琴演奏、創(chuàng)作還是鋼琴教育都取得了極高的成就,形成了俄羅斯鋼琴獨特的藝術(shù)特征。本文就19世紀(jì)末對20世紀(jì)以后俄羅斯鋼琴藝術(shù)的歷史積淀以及20世紀(jì)以來俄羅斯鋼琴藝術(shù)的審美特征進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】俄羅斯;鋼琴藝術(shù);審美特征
【中圖分類號】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)10-0005-02
【本文著錄格式】張勝國.20世紀(jì)以來俄羅斯鋼琴藝術(shù)的審美特征分析[J].北方音樂,2020,05(10):5-6.
引言
縱觀20世紀(jì)世界鋼琴藝術(shù)發(fā)展史,每個學(xué)派均有其獨特的審美特征與成就價值,在世界鋼琴藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)中,窺探學(xué)派興起、代表人物與藝術(shù)特征,對于我們理解20世紀(jì)鋼琴藝術(shù)的演奏風(fēng)格、美學(xué)傳統(tǒng)、審美心態(tài)、可比性、差異性、共性等具有很好的參考意義。相比之下,鋼琴演奏學(xué)派的形成與發(fā)展,其根本原因在于審美理念的成熟與發(fā)展,主要依賴于促進(jìn)歷史發(fā)展的核心人物以及與此協(xié)同發(fā)展的鋼琴演奏美學(xué)。
一、19世紀(jì)對20世紀(jì)以后俄羅斯鋼琴藝術(shù)的歷史積淀
19世紀(jì)末是20世紀(jì)俄羅斯鋼琴藝術(shù)發(fā)生翻天覆地變化的前景,這時的俄羅斯鋼琴藝術(shù)受到社會歷史發(fā)展的影響,現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型加重了矛盾升級,在精神文明領(lǐng)域則呈現(xiàn)出爭奇斗艷、新舊相間的局面。藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域形成自身領(lǐng)域的特征與風(fēng)格,在世界精神文化范疇中頗具特色,該時代被稱為“白銀時代”,也被稱為“俄羅斯精神文化的復(fù)興時代”。在俄羅斯精神文化領(lǐng)域中,其創(chuàng)造性氛圍非常濃厚,推動了藝術(shù)的蓬勃發(fā)展與繁榮,各藝術(shù)家思想自由活躍,經(jīng)典大師不斷涌現(xiàn),自然地,音樂藝術(shù)也在其中。從格林卡音樂藝術(shù)家開始,民族音樂形成了區(qū)別于古典音樂與歐洲音樂的獨具一派的藝術(shù)傳統(tǒng),并在世界音樂中占據(jù)一席之地,正朝著藝術(shù)巔峰邁進(jìn)。
處于白銀時代的俄羅斯的文化復(fù)興是從整體上進(jìn)行定義的,其明顯特點是綜合化與整體性,在展現(xiàn)人文社會科學(xué)與藝術(shù)理念的創(chuàng)造更新以及參與熱情的高漲,又展現(xiàn)出各領(lǐng)域思想表達(dá)的多種形式與交融特點。例如:晚期浪漫主義拉赫瑪尼諾夫,在白銀時代的文化復(fù)興的大環(huán)境背景下,俄羅斯鋼琴藝術(shù)從民族、宗教、美學(xué)等角度均有不同的詮釋。1862年圣彼得堡音樂學(xué)院建立,從此奠定了20世紀(jì)俄羅斯鋼琴藝術(shù)體系的形成與成熟發(fā)展,萊謝蒂斯基受到其老師車尼爾的教育影響,繼承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿虒W(xué),重視示范教學(xué),這種教學(xué)風(fēng)格與魯賓斯坦教學(xué)形成互補。20世紀(jì)20年代,音樂中心轉(zhuǎn)移到了莫斯科音樂學(xué)院,其創(chuàng)辦人是安東·魯賓斯坦弟弟-尼古拉·魯賓斯坦,多數(shù)教師來自德國。發(fā)展至后半葉,莫斯科音樂學(xué)院的音樂教師幾乎都來自本民族,進(jìn)而形成了俄羅斯鋼琴演奏學(xué)派。在秉承傳統(tǒng)藝術(shù)審美價值基礎(chǔ)上,形成20世紀(jì)俄羅斯獨特的鋼琴演奏理念與表演風(fēng)格,進(jìn)而以莫斯科音樂學(xué)院戈登維瑟、伊古姆諾夫、涅高茲、芬伯格四位鋼琴大師形成的四大支派,代表著俄羅斯鋼琴奏樂派的鼎盛時期。
二、20世紀(jì)以來俄羅斯鋼琴藝術(shù)的審美特征
俄羅斯在其豐厚的文化傳統(tǒng)土壤里培養(yǎng)出很多世界一流鋼琴家,其名家大師創(chuàng)作的很多鋼琴曲目為世界音樂界矚目。20世紀(jì)對于俄羅斯鋼琴藝術(shù)的發(fā)展具有啟發(fā)性的意義,根植于埃西波娃、安東·魯賓斯坦傳統(tǒng),匯聚與借鑒歐洲不同國家的鋼琴藝術(shù),在本土創(chuàng)辦的音樂學(xué)院的支撐下培養(yǎng)了一批鋼琴藝術(shù)家,為俄羅斯當(dāng)時的鋼琴學(xué)派發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),同時也打響了俄羅斯鋼琴在國際上的聲譽,進(jìn)而將其作為前奏逐漸走向國際鋼琴舞臺。隨著歷史發(fā)展的演變與遷移,不同學(xué)派之間互相聚合、求同存異,促使不同學(xué)派趨向統(tǒng)一整體,形成具有共性特點的大和諧,使各個學(xué)派呈現(xiàn)出整體性的同時也彰顯出獨自的藝術(shù)高度與個性。
(一)關(guān)乎國家命運與人類發(fā)展
俄羅斯鋼琴藝術(shù)基于本民族立場,堅持民族的天性藝術(shù)觀,為國家藝術(shù)發(fā)展做貢獻(xiàn),在藝術(shù)中融入情感與鮮明的個性,反映時代特征。俄羅斯鋼琴藝術(shù)家與世界接軌,不斷擴寬鋼琴藝術(shù)的發(fā)展道路,進(jìn)而將其賦予世界性特征。與此同時,音樂教學(xué)體系逐漸傾向于社會化,建立符合音樂表演的人才培養(yǎng)體系,其訓(xùn)練過程非常嚴(yán)格,進(jìn)而使莫斯科與圣彼得堡音樂音樂成為俄羅斯鋼琴家的培養(yǎng)搖籃,為不同鋼琴學(xué)派的蓬勃發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。尤其是不同學(xué)派的鋼琴學(xué)術(shù)活動極大推動了民族鋼琴演奏的研究發(fā)展。
(二)彰顯民族獨特的音樂氣質(zhì)
索羅斯鋼琴家音樂氣質(zhì),具有強有力的生命活力。對于鋼琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展,在研究發(fā)展符合本民族文化特色與精神的藝術(shù)思想和旋律的同時并沒有完全摒棄古典音樂的理念與傳統(tǒng)藝術(shù)形式,而是深入研究俄羅斯鋼琴的演奏心理學(xué)、曲目音響結(jié)構(gòu)、技術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格等問題,形成系統(tǒng)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)邏輯,貫穿于音樂結(jié)構(gòu)中,將其定位在音樂風(fēng)格的歷史發(fā)展潮流中,對其規(guī)律性及演奏本質(zhì)進(jìn)行科學(xué)研究。不僅如此,俄羅斯鋼琴藝術(shù)家不斷挖掘與借鑒不同國家的鋼琴風(fēng)格與發(fā)展關(guān)系,在審美藝術(shù)特征上更加傾向于本質(zhì)解析與高度的藝術(shù)統(tǒng)一性。
(三)藝術(shù)旋律與演奏技巧的聯(lián)動
20世紀(jì)俄羅斯鋼琴藝術(shù)的發(fā)展,不僅受到歐洲音樂的影響,其發(fā)展也是在民間音樂的觸動下有所挖掘的,其審美特征表現(xiàn)在對鋼琴演奏技巧與優(yōu)美的藝術(shù)旋律上。當(dāng)時俄羅斯音樂表現(xiàn)最強烈的特征就是歌唱性,通過聲樂闡述鋼琴聲音,使鋼琴聲音更加接近于人的聲線,這一審美角度非常清新。與此同時,在繼承與發(fā)展古典音樂的和聲與精細(xì)旋律上更加注重鋼琴旋律的線條表達(dá)與強弱開闊,不同的鑒賞者對鋼琴藝術(shù)的接受感知力都是伴隨著主觀思想。站在主觀感受上對待鋼琴藝術(shù),進(jìn)而產(chǎn)生出不同的藝術(shù)熱愛與理解,再給予完整的音樂信念,在解釋鋼琴藝術(shù)的審美上極富創(chuàng)造性。另外,俄羅斯鋼琴演奏音樂展現(xiàn)出非常強的個性,音樂布局周密嚴(yán)謹(jǐn),兼并著浪漫主義情懷和明朗抒情感受,在不同學(xué)派演奏下表現(xiàn)效果也不盡相同。對此,在每一個鋼琴藝術(shù)作品中,無不表現(xiàn)出創(chuàng)作者的思緒與感情,將其落在每一個音節(jié)上,通過嚴(yán)謹(jǐn)、和諧的方式演奏出來。
(四)濃厚的情感積淀
20世紀(jì)俄羅斯鋼琴藝術(shù)學(xué)派,其感情積淀融合在音樂教學(xué)與演奏訓(xùn)練過程中。在上個世紀(jì)的俄羅斯兩大音樂學(xué)院支撐下,教學(xué)方式推崇手指訓(xùn)練,這是鋼琴演奏方法的基礎(chǔ),并借鑒與結(jié)合本民族鋼琴演奏特征,形成完整的收支訓(xùn)練體系。在鋼琴演奏中演奏方式樸實無華,但是又極富情感,用細(xì)節(jié)彰顯鋼琴演奏的藝術(shù)之美,注重音樂的素質(zhì),在表達(dá)方式上會盡量避免極端感情的出現(xiàn),進(jìn)而保證演奏節(jié)奏與效果的平衡。20世紀(jì),俄羅斯鋼琴學(xué)派對于歐洲藝術(shù)的解釋近乎超然,延續(xù)其演奏的藝術(shù)審美風(fēng)格、技巧和抒情方式,但是在樂曲的歌唱性、分句和音色上又十分強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)性,保持古典音樂的表達(dá)深度,再融合不同學(xué)派的見解,我們能夠從作品中看到不同的情感表達(dá)與內(nèi)心世界,這是當(dāng)時俄羅斯鋼琴藝術(shù)所展現(xiàn)出的人道、真實主義、人民性性的審美特征,其同時極具民族道德。
(五)情感與高度理性相結(jié)合的藝術(shù)氣質(zhì)
20世紀(jì),俄羅斯鋼琴藝術(shù)繼承了古典音樂的樂觀昂揚氣質(zhì),滲透著民族色彩。在音樂思想與技巧表現(xiàn)上,并不是單向發(fā)展,而是將二者結(jié)合起來,注重音樂靈感的解釋,在強調(diào)鋼琴演奏基礎(chǔ)的同時更加注重演奏者的藝術(shù)性原則,能夠系統(tǒng)化研究學(xué)派的曲目。俄羅斯鋼琴演奏家研究剖析不同國家的音樂審美特征,在教學(xué)中盡量闡明自己的教學(xué)原則與美學(xué)出發(fā)點,充分挖掘?qū)W生的藝術(shù)個性,幫助他們能夠在演奏技巧與藝術(shù)造詣上有所成就,例如:干凈的技巧、柔潤的音色,又或是含蓄內(nèi)斂的學(xué)派特征等。其中,在手指彈奏技巧上更加強調(diào)手指的控制力,指出顆粒性手指彈奏方式,更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的手指力度與節(jié)奏變化,從而形成屬于自己的聲音節(jié)奏感覺;在鋼琴審美判斷上,他們重視鍵盤的控制,善于用鍵盤的速度變化,其緩慢對比強調(diào)鋼琴藝術(shù)所要表達(dá)的戲劇性或重點,使欣賞者感受到彈奏的洋溢熱情與高度理性,給予了欣賞者主觀的想象力與審美判斷力。
(六)音樂創(chuàng)作極具標(biāo)題性
基于情感與高度理性相結(jié)合的藝術(shù)氣質(zhì),鋼琴演奏線條、旋律富有熱情、憂郁、嘆息等情感,這是20世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)的審美顯著特征之一,同時也表達(dá)出當(dāng)時鋼琴藝術(shù)家的深刻情感與藝術(shù)精神境界。通過鋼琴藝術(shù)將靈魂上的自由表達(dá)出生活經(jīng)驗,傾瀉出演奏者的內(nèi)心世界。鋼琴演奏家們用自己獨特的手法在藝術(shù)領(lǐng)域中盡情抒情,例如:普羅科夫耶的《第二鋼琴奏鳴曲》就充分展現(xiàn)出他的藝術(shù)抒情本領(lǐng)。不僅如此,俄羅斯鋼琴創(chuàng)作同樣具有標(biāo)題性審美特征。這一明顯特征同樣是傳承俄羅斯本民族的傳統(tǒng)音樂的標(biāo)題性內(nèi)容特點,在鋼琴藝術(shù)作品中輔助以文字說明或標(biāo)題,使欣賞者能夠深刻理解演奏家的思想變化脈絡(luò),這便是給欣賞者一個通往藝術(shù)的“階梯”,進(jìn)而充分展現(xiàn)出藝術(shù)審美的生命活力。
結(jié)語
總而言之,20世紀(jì)鋼琴藝術(shù)代表著20世紀(jì)鋼琴家音樂藝術(shù),從不同學(xué)派中剖析俄羅斯鋼琴藝術(shù)審美特征,是認(rèn)識俄羅斯鋼琴演奏風(fēng)格的獨特視角。每一個學(xué)派形成的鋼琴演奏風(fēng)格、情感理念與要求都是不同的,而對于鋼琴藝術(shù)的審美傾向也是來源于客體個性的認(rèn)知與感覺差異。不得不承認(rèn),20世紀(jì)俄羅斯鋼琴家對于民族音樂藝術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動作用,相比其他歷史時期都更加深刻,再加上環(huán)境與教育改革,使新時期鋼琴藝術(shù)獲得蓬勃發(fā)展的動力。20世紀(jì),俄羅斯鋼琴藝術(shù)有其獨特的演奏特征,其發(fā)展結(jié)果不是一蹴而就的,而是基于歷史發(fā)展的推動,由無數(shù)鋼琴藝術(shù)家不斷鉆研與實踐換來的,是無數(shù)學(xué)派共同出撐起的脊梁。因此,可以說,20世紀(jì)俄羅斯鋼琴藝術(shù)呈現(xiàn)出的整體性與個性化的審美特征,是不同學(xué)派的鋼琴家的結(jié)合,對新時期鋼琴藝術(shù)的發(fā)展具有深刻影響。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:張勝國(1990—),男,漢族,山東德州,博士研究生,遵義師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院教師,講師,研究方向:鋼琴表演藝術(shù)。