周德忠
習(xí)近平總書記曾說:“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。”愛國是一面永不褪色的旗幟,是各族人民共同奮斗的精神支柱。學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的主陣地,愛國教育是其開展德育工作必須始終牢牢把握的一條主線,是一堂新時(shí)代的思政課。
愛國主義教育是全民教育,教育的重點(diǎn)對象是廣大青少年。因此,愛國主義教育要貫穿到教書育人的全部過程中,特別是要發(fā)揮好課堂教學(xué)這一主渠道的作用。目前,中小學(xué)生愛國主義教育已基本形成體系化、規(guī)范化模式,但如何將其有機(jī)地滲透到各科教學(xué)中去,以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情、報(bào)國志、為國行的問題尚在探索之中。近年來,筆者以學(xué)科教學(xué)為主渠道,在愛國主義教育中做了一些初步的探索和實(shí)踐。
一、發(fā)揮思政課的導(dǎo)向作用
小學(xué)思想政治是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是培養(yǎng)社會主義“四有”人才的重要途徑。在青少年成長過程中,思想政治課能夠?yàn)榍嗌倌陿淞⒄_的思想、信念和價(jià)值觀,為青少年投身社會后的立身處世提供指南,讓他們終身受益。
在以學(xué)科滲透為主渠道進(jìn)行愛國主義教育的過程中,思想政治課教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知、情感、行為形成和發(fā)展的規(guī)律,開展有計(jì)劃、有目的的多種愛國主義教育活動(dòng)。比如,在對學(xué)生進(jìn)行國情教育時(shí),可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,組織學(xué)生下鄉(xiāng)、進(jìn)廠,了解村史、廠史及改革開放以來社會文明發(fā)展史,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中親身感受家鄉(xiāng)的變化和風(fēng)采、國家的繁榮和昌盛,激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的熱情,明確社會責(zé)任,樹立為國家、為人民多做實(shí)事的意識,達(dá)到知和行的統(tǒng)一。
以思想政治課教學(xué)為主渠道進(jìn)行愛國主義教育,不僅要做到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想、社會熱點(diǎn)相結(jié)合,而且要向課外延伸。近年來,筆者積極組織學(xué)生閱讀,讀愛國書籍,閱愛國故事,寫愛國文章,做愛國好事。在獻(xiàn)愛心活動(dòng)中,學(xué)生們寫出了數(shù)百篇高質(zhì)量的演講稿和政治小論文。
此外,筆者還結(jié)合思想政治課教學(xué)內(nèi)容,在課內(nèi)外開展形式多樣的愛國主義教育活動(dòng),既教活了政治課,又為學(xué)生拓寬了視野。傳遞知識,激發(fā)情感,明確社會責(zé)任,為青少年樹立正確的人生價(jià)值觀指明方向。
二、發(fā)揮文史課的引導(dǎo)作用
語文是一門知識性和思想性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科,文道結(jié)合是語文教學(xué)滲透愛國主義教育的重要手段。目前在語文教學(xué)中,如何做到文道結(jié)合尚待探討。語文教學(xué)本身是必須要完成和體現(xiàn)特定教學(xué)任務(wù)的,忽視語言因素的架空說教,學(xué)生聽而生厭,毫無收獲;片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的教授,缺乏與社會實(shí)踐的必要聯(lián)系,則對學(xué)生毫無意義。筆者認(rèn)為,這兩種語文教學(xué)方式都是不可取的。
事實(shí)上,愛國主義教育始終貫穿在教學(xué)之中。筆者認(rèn)為,語文教材的每一篇文章都具有鮮明的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的愛國主義教育色彩。在教學(xué)過程中,教師必須透過書面文字,把握教材重點(diǎn),抓準(zhǔn)某些足以突出思想教育的因素,把它們“咬開嚼碎”,講清其本意,揭示其深意。換句話說,在語文教學(xué)中滲透愛國主義教育就是從文著手,道從文出,從實(shí)際出發(fā),有機(jī)聯(lián)系實(shí)際,延伸教學(xué)內(nèi)容,力求達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
以《中國石拱橋》這篇課文為例,作者選取了旅人橋、趙州橋、盧溝橋三座古代石拱橋作為典型代表,文章著重?cái)⑹隽诉@三座石拱橋的悠久歷史,具體描述了每一座橋的奇特造型,體現(xiàn)了我國從古至今的高超造橋技術(shù),充分顯示了我國勞動(dòng)人民的智慧和力量,字里行間透露出濃濃的愛國情感和民族自豪感,是一篇愛國教育的好教材。
在教學(xué)中教師應(yīng)注意到,在文章的收尾處,作者筆鋒一轉(zhuǎn),跨越漫長歲月,寫道:“在傳統(tǒng)石拱橋的基礎(chǔ)上,我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋,其中‘雙曲拱橋是我國勞動(dòng)人民的新創(chuàng)造,是世界上所僅有的。近幾年來,全國造了總長二十余萬米的這種拱橋,其中最大的一孔,長達(dá)150米。我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,表明了我國社會主義制度的優(yōu)越性。”以此說明我國造橋事業(yè)的飛速發(fā)展。如果在從前,學(xué)生定能從文字中受到很多教育和鼓舞,但在21世紀(jì)的今天,教師如果只是照本宣科,就很難達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。為了充實(shí)教育的容量,在帶領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識三座石拱橋的同時(shí),筆者把本段內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)延伸,適當(dāng)聯(lián)系今天在很多大江大河上相繼出現(xiàn)的一座座“臥波長虹”,它們舉世矚目,令人嘆為觀止。結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展,突破了文章選材無法超越時(shí)空的局限性,以此說明我國造橋事業(yè)的飛躍發(fā)展和造橋?qū)<业娜瞬泡叧?,從而更有效地激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
此外,歷史學(xué)科在以學(xué)科滲透為主渠道的愛國教育中也具備獨(dú)特優(yōu)勢。它可以使學(xué)生了解我國悠久的歷史、燦爛的文化。比如,中國古代史可以讓學(xué)生了解我國古代的文明創(chuàng)造,四大發(fā)明影響和推動(dòng)了全球人類文明的發(fā)展。又如,中國近代史可以使學(xué)生了解近代中國是怎樣一步步淪為半殖民地半封建國家的,了解我國人民前赴后繼、英勇反抗、不斷探索的救國歷程,同時(shí)也讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到,只有愛國才能使中華民族凝聚向心力,萬眾一心抵抗外敵,建設(shè)祖國。
在歷史學(xué)科中滲透愛國主義教育,不僅僅局限于課堂教學(xué)這一形式,筆者還根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合鄉(xiāng)土民情和學(xué)生思想狀況,有目的地組織學(xué)生觀看愛國主義教育紀(jì)錄片,參觀歷史遺址,幫助他們更加深刻地理解中國歷史的昨天和今天。
總之,學(xué)科教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主渠道,無論是文科還是理科,其教學(xué)都必須在日常中進(jìn)行。作為教師,我們既要深挖教材中的愛國主義教育因素,更要敏銳地捕捉信息,積累素材,充實(shí)愛國教育的內(nèi)容,只有這樣才能教好課、育好人。因此,學(xué)校教學(xué)如何以學(xué)科教學(xué)為主渠道,以愛國主義教育為永恒主題,做好愛國精神的傳遞、愛國情感的激發(fā)、愛國行為的引導(dǎo),這是值得每一位教師在教學(xué)實(shí)踐中深入探索的課題。