覃自珍
國(guó)家義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出:歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,提倡學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程,勇于提出問題,學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法。在新課程課改的背景下,初中歷史教學(xué)仍然值得廣大一線教師去思考和探究。
一、新課程改革的推進(jìn)
新課改之前,一切教學(xué)工作都服務(wù)于升學(xué)率,老師是課堂的絕對(duì)主角,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。1985年鄧小平同志在改革開放以來第一次全國(guó)教育工作會(huì)議上明確提出:“我們國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)?!蓖曛贫ǖ摹吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》提出教育要“提高全民族素質(zhì)”。1993年2月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院制定發(fā)布《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,指出:“中小學(xué)要從‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道?!薄吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》在1999年出臺(tái),標(biāo)志著素質(zhì)教育進(jìn)入全面實(shí)施階段。2006年,《義務(wù)教育法》重新修訂,增加了素質(zhì)教育內(nèi)容。2010年出臺(tái)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》,實(shí)施素質(zhì)教育被提升到我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題的高度。2016年9月發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架,提出教育目的是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。
二、初中歷史教學(xué)中存在的問題分析
筆者認(rèn)為,目前初中歷史教學(xué)凸顯的問題表現(xiàn)在如下幾方面:
1.死記硬背式的灌輸,重知識(shí)輕素養(yǎng)
一些學(xué)校和老師習(xí)慣地普遍存在把掌握知識(shí)多少作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn),追求學(xué)生的高分?jǐn)?shù)似乎是教學(xué)的唯一目標(biāo),老師的上課無非就是不厭其煩地告訴學(xué)生如何記住有可能考試的重點(diǎn)知識(shí);歷史教育的多種功能都被忽略了。如果教學(xué)只是注重知識(shí)的傳授而忽視學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),教育最終就變成了只是為部分同學(xué)而設(shè)置的,全面提高民族素質(zhì)、立德樹人的任務(wù)就無從談起。
2.教師學(xué)科專業(yè)功底不深厚,難于駕馭教學(xué)內(nèi)容,難于駕馭整個(gè)教學(xué)過程
一些學(xué)校特別山區(qū)農(nóng)村學(xué)校缺乏專業(yè)的歷史老師,由其他學(xué)科老師或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)頂替過來,這些教師普遍存在專業(yè)功底太淺、素養(yǎng)缺乏的問題?;旧蠈?duì)教學(xué)內(nèi)容一知半解,只是照本宣科地圍繞知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記進(jìn)行教學(xué),不會(huì)設(shè)計(jì)問題、不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生、不會(huì)理答[3];這樣的教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)缺失或者低效,容易把歷史事件和歷史現(xiàn)象碎片化,割裂了事物本身存在的內(nèi)在聯(lián)系,不能從紛繁復(fù)雜的歷史事件中尋找歷史事件和歷史現(xiàn)象演變發(fā)展的契機(jī)和線索。
3.教學(xué)過多依賴多媒體,公開課變成表演課
當(dāng)前,多媒體在歷史教學(xué)中廣泛應(yīng)用,使歷史教學(xué)圖文聲像并茂、生動(dòng)感人,無疑有利于創(chuàng)造歷史情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)教師的既定教學(xué)目標(biāo),也有利于突破由來已久的傳統(tǒng)教學(xué)方式。但是,現(xiàn)在卻又出現(xiàn)另一種誤區(qū)。
教研形式主義嚴(yán)重,示范課、觀摩課幾乎成為表演課。選用最好的學(xué)生,公開課視頻、小組討論、課堂劇應(yīng)有盡有,表面熱熱鬧鬧。這種只能局限在最好班級(jí)的表演課,教研成果卻推廣不了。因?yàn)槿魏螌W(xué)科的學(xué)習(xí)都需要一定的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)往往難于開展自主學(xué)習(xí)、思考討論,課堂不搗亂就不錯(cuò)了。
三、目前初中歷史教學(xué)的應(yīng)對(duì)思路
如何從歷史教學(xué)的困局中走出來?筆者作為一線教師提出如下幾方面看法。
1.歷史教師要有終身學(xué)習(xí)的情懷
歷史涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、地理、醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識(shí),在學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、疑難問答、師生互動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)上都有可能出現(xiàn)需要用非歷史學(xué)科的知識(shí)才能解答的問題,這要求歷史教師除了具有深厚的專業(yè)知識(shí)功底外,還要涉獵許多領(lǐng)域的知識(shí),平時(shí)做好知識(shí)的儲(chǔ)存,以應(yīng)不時(shí)之需。在信息技術(shù)多媒體廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)的時(shí)代,課件、微課、微信、視頻這些制作技術(shù)更應(yīng)該熟練掌握。
2.教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
過去慣常的課堂教學(xué)要求一課內(nèi)容必須一節(jié)課上完、課本每節(jié)課都要上完。隨著新課程課改的進(jìn)行,以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐院诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)為中心,以老師為課堂主角轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。這必然要求教學(xué)模式、方式方法發(fā)生變化。歷史老師如果還是像過去那樣把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接收知識(shí)的容器,如果認(rèn)為學(xué)生的好成績(jī)就是自己教學(xué)的唯一目標(biāo),如果教學(xué)方式還是一環(huán)一環(huán)老套路,就必然跟不上新課程課改的步伐。
3.精講,把學(xué)習(xí)交給學(xué)生
初中是基礎(chǔ)教育,新課標(biāo)明確提出不追求學(xué)科的完整性,而是以普及歷史常識(shí)為主。教師不必要面面俱到,講求一個(gè)“精”字。有一個(gè)老師在上八年級(jí)上冊(cè)《辛亥革命》時(shí),沒有過多的停留在革命者的奮斗,而是列出一個(gè)表格讓學(xué)生閱讀、小組合作完成。講武昌起義,涉及的人物、地點(diǎn)、起義過程、影響,也沒有費(fèi)很大勁去講解,而是一個(gè)微課、一個(gè)設(shè)疑、一次探究,就讓學(xué)生理解了武昌起義的重大意義是打響了辛亥革命的第一槍。接著,老師濃墨重彩地組織學(xué)生分析辛亥革命的重大意義,出示視頻和史料,然后組織學(xué)生小組探究。整節(jié)課,老師沒有包辦學(xué)生學(xué)習(xí),沒有從頭到尾講課,而是把學(xué)習(xí)交給了學(xué)生,讓學(xué)生唱主角;在組織教學(xué)過程中,老師偶爾的繆繆幾句往往起到撥云見日的效果。
4.歷史教學(xué)要走出課堂,融入社會(huì)
歷史是客觀存在的過去的人的活動(dòng)的記錄,但歷史記錄并不等于歷史的原貌。因?yàn)橛涗洑v史的人有他的階級(jí)立場(chǎng)、歷史條件、個(gè)人感情,在記錄歷史的過程中難免有所取舍。而寫在書本上的歷史,又由于篇幅限制,不能反映歷史事件的全貌。所以,主張歷史教學(xué)盡可能地走出課堂,融入社會(huì),讓學(xué)生從大量的身邊的鄉(xiāng)土歷史中認(rèn)知?dú)v史、感悟歷史,避免想當(dāng)然地評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,從而培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、史料實(shí)證的歷史思維,形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
著名教育學(xué)家杜威認(rèn)為教育即生活教育,切記不要脫離生活教育,就是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)重組和改造的活動(dòng)。走出課堂,融入社會(huì),通過實(shí)地考察、感性觸摸歷史,讓學(xué)生得到人文歷史教育。
在新課程課改不斷深入的今天,我們應(yīng)該不斷更新歷史教學(xué)觀念,在歷史教學(xué)的實(shí)踐中不斷探尋歷史教學(xué)的新模式、新方式和新方法。