宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新對高校的啟示

靳戈

摘 要：話語體系創(chuàng)新是實現(xiàn)統(tǒng)一思想、凝聚力量的重要方法?！八膫€自信”是當(dāng)前黨的宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新的重要指南，是講清楚中國實踐的時代性、地域性和文化性的理論遵循。高校宣傳思想工作是黨的宣傳思想工作的重要組成部分，面對當(dāng)前工作中的挑戰(zhàn)，應(yīng)從黨的理論與方法中汲取營養(yǎng)并以此為藍(lán)本，批判地融合中外、古今和網(wǎng)上網(wǎng)下三方面話語，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念。

關(guān)鍵詞：宣傳思想工作;話語體系;四個自信;立德樹人

中國特色社會主義大學(xué)以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為根本任務(wù)，大學(xué)宣傳思想工作是其中的重要一環(huán)。黨的十八大以來，黨中央多次強調(diào)建立“大宣傳”工作格局，對于高校來說，就是要利用教育教學(xué)和校園生活中各個方面的有利因素，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，發(fā)揮宣傳思想工作凝心聚力的優(yōu)勢，育時代新人。

當(dāng)前，高校宣傳思想工作改革發(fā)展的力度很大、成效顯著，但是需要面對的挑戰(zhàn)也很多。除了思想認(rèn)識、機制體制、傳播手段等方面以外，話語體系創(chuàng)新也十分急迫。尤其是面對“百年未有之大變局”，話語體系不僅要聯(lián)接中外、融通古今，在“互聯(lián)網(wǎng)是事業(yè)發(fā)展最大變量”的今天，還得兼顧網(wǎng)上網(wǎng)下。高校宣傳思想工作既是高等教育的組成部分，更是黨的宣傳思想工作的重要一環(huán)，必須從黨的理論和實踐中汲取營養(yǎng)。

話語體系創(chuàng)新是新時代宣傳思想工作的必然要求

中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，奠定了黨的十八大以后加強和改進宣傳思想工作的主基調(diào)。此后，習(xí)近平總書記主持召開了一系列重要會議，系統(tǒng)闡發(fā)了新時代黨的宣傳思想。其中，話語權(quán)、話語體系建設(shè)是新時代黨的宣傳思想的高頻詞與關(guān)鍵詞。

按照通常的理解，話語體系包含兩層含義：一是某一領(lǐng)域標(biāo)識性概念、范疇、表述，也包括話語權(quán)和話語方式;二是不同意義空間之間符號的可理解性與可翻譯性。[1]宣傳思想工作的理論基礎(chǔ)是扎實的，是能夠形成邏輯閉環(huán)的。但是，理論一旦進入表達(dá)環(huán)節(jié)，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，尤其是一些極具迷惑性的錯誤思潮，陣腳就有松動的跡象，話語未能完全發(fā)揮理論的現(xiàn)實解釋力，有時候甚至不能自洽。

“話語體系建設(shè)是當(dāng)代中國理論建設(shè)、思想建設(shè)、文化建設(shè)的重要方面，是維護文化安全、捍衛(wèi)文化主權(quán)的重要方略，是講好中國故事、構(gòu)建中國話語的必然要求?！盵2]共通的意義空間，是有效傳播的前提條件。本文所講的話語體系，就是這樣一種意義空間。一方面，話語體系是扎根中國大地的概念、范疇、表述，是解釋中國道路、解讀中國理論、闡釋中國制度、傳播中國文化的言語工具。如果缺少這一套言語工具，那么“中國故事”要么講得寡淡無味，要么講得一股洋腔洋調(diào)，非但不能彌合輿論的裂痕，反而會無休止地增加誤解。另一方面，話語體系是不同意義空間之間傳播的言語規(guī)則，是二者文化、習(xí)慣、律法的公約數(shù)。我們要避免“拾人牙慧”，而應(yīng)該通過這套言語規(guī)則表達(dá)自己的真實想法;也要避免“自說自話”，而要用這套言語規(guī)則對接對方的文化、習(xí)慣與律法。所以說，話語體系既關(guān)系文化安全和文化主權(quán)，又關(guān)乎向不同意義空間講述中國故事。

“統(tǒng)一思想、凝聚力量”，就是在謀求不同群體、不同意義空間之間的最大公約數(shù)，“團結(jié)一致向前看”。在凝心聚力的過程中，話語體系至關(guān)重要，它直接影響到思想的感染力、號召力、影響力，影響動員的效率和效果。其中的關(guān)鍵在于，道理怎么闡釋、故事怎么講述—既要有中國特色，也要有世界胸懷，歸結(jié)到一點就是宣傳思想工作話語體系的守正出新。

構(gòu)建新時代宣傳思想工作的話語體系，必須堅持“四個自信”

第一，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗所取得的成就。這里的成就，不僅是新中國成立前的成就，而且也包括新中國成立后的成就;不僅是改革開放之前三十年的成就，而且也包括改革開放后四十年的成就;不僅包括新時期的成就，而且也包括新時代的成就。宣傳思想工作話語體系，必須能統(tǒng)籌歷史與現(xiàn)實兩個方面，把時代性講清楚。

第二，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產(chǎn)黨的新時代治國理政方略。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的十四項基本方略，從現(xiàn)實維度回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代問題。社會主義遇到中國特色，就意味著這一問題只能由中國來回答、由中國共產(chǎn)黨來回答。宣傳思想工作的話語體系，必須能統(tǒng)籌中國與世界兩個方面，把地域性講清楚。

第三，新時代黨的宣傳思想工作話語體系，必須要能解釋中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國人民百年來從解放走向富強的歷史，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下接續(xù)奮斗的歷史?！八麄儯ㄖ袊伯a(chǎn)黨黨員）生根于人民之中，是人民的兒子，又是人民的教師……這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。”[3]這種黨群相互依賴的關(guān)系，已經(jīng)融入國家富強、人民幸福、民族復(fù)興的底色，具有堅實的實踐基礎(chǔ)。這就意味著，中華民族的偉大復(fù)興，離不開中國共產(chǎn)黨，更離不開中國人民。宣傳思想工作的話語體系，必須能統(tǒng)籌黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民主體兩個方面，把文化性講清楚。

當(dāng)前，“兩個輿論場”[4]在一定程度上的分裂，表現(xiàn)在媒體輿論與網(wǎng)絡(luò)輿論互不“兼容”、境內(nèi)輿論與境外輿論互不“理解”、主流輿論與支流輿論互不“往來”，其關(guān)鍵就在于各方面講不清楚時代性、地域性和文化性。講清楚這三個問題，“偽問題”就不會甚囂塵上，“真問題”才能引起應(yīng)有的關(guān)注、得到必要的回應(yīng)。講清楚這三個問題，需要以“四個自信”構(gòu)建新時代宣傳思想工作話語體系。

一是中國特色社會主義道路，是構(gòu)建這一話語體系的歷史淵源與實踐基礎(chǔ)，必須要堅持道路自信?！爸袊厣鐣髁x道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！盵5]這套話語體系管不管用、好不好用，表面上看是一個技術(shù)問題，本質(zhì)上是一個歷史問題和實踐問題。中國道路走得好不好、通向哪兒，從根本上決定宣傳思想工作話語體系的有效性與可信性。失去了中國道路作為支撐，所謂的宣傳思想工作話語體系難免淪為“空話”。

二是中國特色社會主義理論體系，是這一話語體系的思想之本，必須要堅持理論自信。語言是思想的呈現(xiàn)，話語是語言的系統(tǒng)化。20世紀(jì)初，語言學(xué)的誕生為哲學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的變化提供了來自語言的解釋視角，稱為“語言學(xué)的轉(zhuǎn)向”。宣傳思想工作的話語體系，背后是系統(tǒng)化的語言，根本上是一套科學(xué)的思想。中國特色社會主義理論體系是這一話語體系的思想來源，準(zhǔn)確、有效表達(dá)該理論體系是這一話語體系生來的使命。

三是中國特色社會主義制度，是這一話語體系不斷發(fā)展和完善的實踐保障，必須要堅持制度自信。制度是社會研究的一個基本面，也是社會發(fā)展的重要變量。中國特色社會主義制度，是宣傳思想工作話語體系的頂層設(shè)計、宣傳內(nèi)容和反作用對象。這一話語體系必須符合制度、解釋制度和完善制度，其合法性、合理性與必要性才得以彰顯。離開了中國特色社會主義制度，宣傳思想工作話語體系就成了“妄言”。

四是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，是構(gòu)建這一話語體系的價值支撐，必須要堅持文化自信?！拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[6]宣傳思想工作話語體系內(nèi)聚人心、外樹形象，必然帶有價值判斷。而其中是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。如果話語體系在價值問題上左右搖擺、語焉不詳，那么其說服力和影響力就會大打折扣。曾有一段時期，全盤西化的文化取向在國內(nèi)一度甚囂塵上。這是文化不自信的典型表現(xiàn)，之后的思想混亂就是不難預(yù)見的消極后果。話語體系無法解釋當(dāng)前自身存在的合理性，還如何在與外界的交流中保持主體性？所以，沒有文化自信，宣傳思想工作話語體系就成了“軟話”。

宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新對高校的啟示

黨的宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新，取向宏觀、面向社會，是各方面宣傳思想工作的藍(lán)本。當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，也是中國高等教育國際化的受益人，這是高校宣傳思想工作要面對的新情況。應(yīng)從黨的宣傳思想工作的新理論與新實踐中汲取方向與方法，為立德樹人工作繼續(xù)注入宣傳的力量。

第一，高校宣傳思想工作須重視話語體系創(chuàng)新。新時代的高等教育，育時代新人的任務(wù)更加緊要。育新人首先要講清新時代，尤其是國內(nèi)主要矛盾的變化對青年學(xué)生的新期待與新要求。在這方面，黨的宣傳思想工作話語體系和教育工作話語體系，作為高校宣傳思想工作話語體系的兩大淵源，已經(jīng)做出了調(diào)整，高校亟須比照跟進。此外，高校工作的一大特點是面向校園，其宣傳思想工作也應(yīng)考量校園生活的話語體系?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為與校園平行的虛擬生活空間，在2020年初的新冠肺炎疫情防控中更是很大程度上平移了現(xiàn)實校園的功能。高校宣傳思想工作話語必須能駕馭互聯(lián)網(wǎng)帶來的文化快速迭代。

第二，話語體系創(chuàng)新應(yīng)堅持“問題導(dǎo)向”。問題導(dǎo)向是黨的宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新史的重要經(jīng)驗。高校宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新絕不能憑空而來，必須面向當(dāng)下的、具體的問題。例如：“網(wǎng)言網(wǎng)語”曾經(jīng)給高校宣傳思想工作帶來一股新鮮感，但是如今的大學(xué)生已經(jīng)不滿足于這種形式上的新鮮感，他們對于高校宣傳思想工作的期待越來越務(wù)實—這就是當(dāng)下的、具體的問題。如果不能解開他們關(guān)于生活的心結(jié)、回應(yīng)他們的關(guān)切、解答他們的困惑，單純的“賣萌”已經(jīng)留不住他們的目光與信任。

第三，發(fā)揮“四個自信”的理論、輿論育人功能。高校宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新，最終目的是更好地發(fā)揮育人功能。近年來，快速變化的國際性思潮通過國際交流和大眾媒體向校園投射，互聯(lián)網(wǎng)在嵌入校園生活的同時也“夾帶”了各種與主流價值不甚匹配的亞文化。面對紛繁復(fù)雜的思想文化現(xiàn)象，“不自信”正在成為影響青年學(xué)生正確價值觀養(yǎng)成的消極因素。正因如此，高校宣傳思想工作話語體系創(chuàng)新，不僅要立足于“四個自信”，而且還要傳播“四個自信”?！八膫€自信”是高度的理論抽象，向青年學(xué)生深入闡釋這一理論抽象，需要宣傳思想工作發(fā)揮理論、輿論的思想橋梁作用，“兩論開花”“兩論當(dāng)家”，以話語體系創(chuàng)新解答青年學(xué)生關(guān)于個人成長、關(guān)于國家發(fā)展的“自信”問題。當(dāng)然，“自信”不是喊口號喊出來的，而是通過邏輯論證和實踐印證出來的—這就是話語體系創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。

參考文獻：

[1]馮俊.著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系[J].哲學(xué)動態(tài)，2019（9）：12-16.

[2]何毅亭.中華民族偉大復(fù)興與中國話語的崛起[N].學(xué)習(xí)時報，2019-09-27（1）.

[3]楊明偉.毛澤東與初心使命[J].當(dāng)代黨員，2019（16）：59-60.

[4]陳芳.再談“兩個輿論場”—訪外事委員會副主任委員、全國人大常委會委員、新華社原總編輯南振中[J].中國記者，2013（1）：43-46.

[5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[6]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：163.

（作者單位：北京大學(xué)黨委宣傳部）

[責(zé)任編輯：苑聰雯]