愛倫坡和詹姆斯的哥特式小說(shuō)比較

陳韻姿 吳鴻桃

摘要：埃德加·愛倫坡和亨利·詹姆斯是美國(guó)19世紀(jì)兩位著名的小說(shuō)家。哥特題材小說(shuō)在二人的寫作生涯中占據(jù)著重要地位。本文以愛倫坡的小說(shuō)《一桶白葡萄酒》和詹姆斯的小說(shuō)《歡樂(lè)角》為例，對(duì)比二人哥特小說(shuō)的風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：哥特;愛倫坡;詹姆斯;《一桶白葡萄酒》;《歡樂(lè)角》

一、作者簡(jiǎn)介

埃德加·愛倫坡是美國(guó)19世紀(jì)著名詩(shī)人、小說(shuō)家及文學(xué)評(píng)論家。雖然愛倫坡以詩(shī)人的身份開始寫作，但小說(shuō)在其寫作生涯中也占據(jù)著重要地位。在他的短篇小說(shuō)中，讀者可以看到大量的哥特元素。這類小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，向讀者展示了害人者和被害人同樣承受的恐懼和痛苦，正如勞倫斯（D·H·Lawrence）所言，“他敲響了恐怖之鐘，預(yù)示著他自己的厄運(yùn)”。[1]與愛倫坡生于同時(shí)代的亨利·詹姆斯被認(rèn)為是繼霍桑和麥爾維爾之后美國(guó)杰出的小說(shuō)家。因受豪威爾斯等作家的影響對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣，開始了寫作生涯。[2]由于詹姆斯深受歐洲文化的影響，于1875年定居歐洲，先在巴黎，后去了倫敦。1915年他放棄美國(guó)公民身份加入英國(guó)國(guó)籍。詹姆斯最擅長(zhǎng)國(guó)際題材小說(shuō)創(chuàng)作，哥特題材的作品在他的寫作過(guò)程中并不占主導(dǎo)地位，但也是他文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要組成部分，在這類小說(shuō)中詹姆斯將心理現(xiàn)實(shí)的寫作手法巧妙地與哥特元素相融合，深入人物內(nèi)心，賦予哥特小說(shuō)新的意義。

二、比較《一桶白葡萄酒》和《歡樂(lè)角》

《一桶白葡萄酒》是愛倫坡所寫的一部恐怖短篇小說(shuō)。主人公蒙特利瑟因無(wú)法忍受弗圖那多對(duì)自己的侮辱，所以決定實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。小說(shuō)從頭到尾都充斥著陰暗恐怖的氣息。與此相對(duì)應(yīng)的是詹姆斯的小說(shuō)《歡樂(lè)角》，主人公斯賓塞布萊恩33年后從歐洲返回紐約，紐約巨大的變化令他無(wú)法適應(yīng)，在一個(gè)深夜，他親眼見到了衣冠楚楚卻面目猙獰的他我。兩篇小說(shuō)以其獨(dú)特的手法營(yíng)造出一種哥特式的恐怖。

（一）哥特環(huán)境的比較

傳統(tǒng)的哥特小說(shuō)在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上主要以破敗的古堡，迷宮般的地下通道、密室、墓穴和地牢為主。[3]愛倫坡《一桶白葡萄酒》正是繼承了這一場(chǎng)景設(shè)計(jì)上的要求。故事一開始便交代了發(fā)生的時(shí)間是夜晚，之后又點(diǎn)明地點(diǎn)是在蒙特利瑟的府邸，當(dāng)天仆人都去狂歡，空蕩的府邸只有蒙特利瑟和弗圖那多二人，如此地上環(huán)境的塑造，漸漸將恐怖氣息傳遞給讀者，為地下環(huán)境描寫起到了鋪墊作用。要成功通往酒窖必須“走下一座長(zhǎng)長(zhǎng)的回旋樓梯”，[4]當(dāng)二人到達(dá)酒窖時(shí)，蒙特利瑟稱其為“地下墓穴濕地”，[4]“墓穴的洞墻內(nèi)生長(zhǎng)著一閃一閃的白色蜘蛛網(wǎng)，墻壁四周布滿了硝石，他們走過(guò)成堆尸骨和大小酒桶混雜的長(zhǎng)長(zhǎng)弄夾”，[4]直到弗圖那多走進(jìn)自己的棺材。從引誘一直到最后殺害弗圖那多，酒窖內(nèi)的環(huán)境描寫透露著荒涼腐朽的氣息，使讀者感到陣陣寒意。同樣詹姆斯的《幸福角》雖然將古老破舊的古堡轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代建筑，但是在環(huán)境塑造方面依舊遵循了傳統(tǒng)的哥特小說(shuō)風(fēng)格。首先這座房子承載了七十年的歷史，有著三代人的記憶并且爺爺和父母都在這里過(guò)世。其次，房子位于“西邊已經(jīng)變得一片狼藉的街道和一條相對(duì)保守的林蔭道交界處”，[5]周圍老人已相繼去世，這樣一種狀況讓布萊恩聯(lián)想到“剛從埃及墳?zāi)估锍鰜?lái)被沙漠的陽(yáng)光照得很刺眼很難受的旅行者”，[5]他已完全陷入到一個(gè)荒涼、廢棄的地方。無(wú)論房子本身還是周圍環(huán)境的氛圍，都以傳統(tǒng)的哥特風(fēng)格呈現(xiàn)在了讀者面前。

（二）哥特式人物的比較

哥特小說(shuō)的一大特色就是作家們通過(guò)塑造出一系列的怪誕事件，夸張地將人們內(nèi)心的丑陋和殘忍表現(xiàn)出來(lái)。[6]《一桶白葡萄酒》以第一人稱角度敘述，將蒙特利瑟?dú)⑷说男睦磉^(guò)程完全展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者更深切地體會(huì)到主人公內(nèi)心的變態(tài)與扭曲。文章通過(guò)對(duì)蒙特利瑟內(nèi)心獨(dú)白的大量描寫表現(xiàn)出他世故狡猾的性格以及病態(tài)的內(nèi)心。比如一開始蒙特利瑟就提到“總有一天我要報(bào)仇雪恨”，[4]證明他想要復(fù)仇的計(jì)劃已醞釀很久。同時(shí)通過(guò)他的內(nèi)心獨(dú)白讀者可以輕易地發(fā)現(xiàn)他對(duì)弗圖那多的弱點(diǎn)非常清楚，他用白葡萄酒引誘弗圖那多，同時(shí)為了讓弗圖那多落入自己的陷阱中，蒙特利瑟始終對(duì)弗圖那多笑臉相迎，“如今我可是笑里藏刀，一心要宰了他”，[4]這一刻蒙特利瑟將自身恐怖的一面展現(xiàn)到讀者面前，哥特特有的恐怖氣氛漸入人心。小說(shuō)中二人間的對(duì)話也占了很大一部分。在用白葡萄酒引誘弗圖那多的過(guò)程中，蒙特利瑟三處提到“我不放心”，以這種自謙的方式成功激起弗圖那多的虛榮心。隨后在二人進(jìn)入酒窖后，由于硝石的原因，弗圖那多咳嗽不斷，蒙特利瑟?jiǎng)t假裝關(guān)心，適時(shí)用盧克雷西來(lái)刺激弗圖那多，這些都為最終殺害弗圖那多做了鋪墊。弗圖那多就是在這些阿諛?lè)畛兄凶罱K走入了自己的墳?zāi)埂＜词乖诟D那多被銬到花崗巖上時(shí)，蒙特利瑟依舊用語(yǔ)言報(bào)復(fù)著他，蒙特利瑟這樣做只是想告訴他的敵人白葡萄酒根本不存在，所做的一切就是為了復(fù)仇。他話語(yǔ)中的冷嘲熱諷反映出他復(fù)仇后的滿足感。在整個(gè)復(fù)仇過(guò)程中蒙特利瑟將自己的計(jì)劃做得滴水不漏并絲毫沒有愧疚之感，將人性的黑暗面發(fā)揮到了極致。

《歡樂(lè)角》以第三人稱角度敘述，讀者對(duì)布萊恩的信息不是一下子獲得而是通過(guò)閱讀全文一點(diǎn)點(diǎn)得知。從他的視角只能獲得他對(duì)于他我的所想所思，而女主愛麗絲·斯苔弗頓看到的他我又是不一樣的。在人物性格表現(xiàn)方面，詹姆斯同樣向讀者展示了“害人者和被害人同樣承受的恐懼和痛苦”。[1]布萊恩雖是一位56歲的中年男子卻充滿了神秘色彩。經(jīng)常午夜獨(dú)自游蕩在無(wú)人的空房子中，沉浸在自己的世界里，紐約的房子留給他的只有童年的記憶，所有他熟知的人都已過(guò)世，他感到孤獨(dú)。這份孤獨(dú)隨著他頻繁造訪老房子而愈發(fā)嚴(yán)重。也就是在這個(gè)老房子中他承受著害怕和恐懼。他將大部分的時(shí)間花費(fèi)在尋找他我。每晚他會(huì)仔細(xì)檢查每一個(gè)房間，任何事情都無(wú)法阻止他尋找，他我在被逼無(wú)奈之下只得最終現(xiàn)身。在這一追逐的過(guò)程中布萊恩可以看成是貪婪的害人者，他我可以當(dāng)成被害人，而他我正是在布萊恩不懈的追趕壓力下一次次逃脫直到最終現(xiàn)出真身?！稓g樂(lè)角》中另一位能夠引起讀者注意的則是愛麗絲·斯苔弗頓。她并非傳統(tǒng)意義上的哥特女性，她超越了傳統(tǒng)。她是布萊恩有力的支持者。當(dāng)布萊恩剛回到紐約，對(duì)紐約的變化感到吃驚之時(shí)，他總是會(huì)將自己的疑慮以及抱怨說(shuō)給愛麗絲聽，而愛麗絲總是認(rèn)真聽著并給予指導(dǎo)。隨著劇情發(fā)展讀者可以發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)布萊恩遇到危險(xiǎn)，她總能及時(shí)出現(xiàn)，如果不是她，布萊恩可能就已經(jīng)無(wú)聲地死于空房子內(nèi)。只有她能夠讓布萊恩吐露心聲、談?wù)摾戏孔雍托律钌踔潦撬摇?/p>

（三）哥特式主題的比較

傳統(tǒng)哥特小說(shuō)在主題表現(xiàn)方面經(jīng)常有著善惡沖突，并且善總能打敗惡，在此過(guò)程中人性最黑暗的一面被揭示出來(lái)?！兑煌鞍灼咸丫啤分饕憩F(xiàn)了人性陰暗和扭曲的報(bào)復(fù)心理，旨在讓讀者對(duì)人的本性以及生命做出深刻的反思。但誰(shuí)是善誰(shuí)是惡，作者并沒有給予明確的區(qū)分。到底是怎樣的恩怨導(dǎo)致蒙特利瑟設(shè)局殺死弗圖那多文中也沒有說(shuō)明，只是向讀者展現(xiàn)了一個(gè)心理病態(tài)殺人者的殺人過(guò)程?！稓g樂(lè)角》中讀者可以清晰地看到善惡之間的沖突，這里善指的是對(duì)于精神的追求，而惡則代表物質(zhì)的追求。因此對(duì)布萊恩來(lái)說(shuō)留在美國(guó)是對(duì)物質(zhì)的追求，而在歐洲則是精神追求的象征。但是此小說(shuō)并沒有像傳統(tǒng)哥特小說(shuō)一樣以善勝惡結(jié)尾，結(jié)局并未直接展現(xiàn)在讀者面前而是讓讀者自行想象。從某種意義上來(lái)說(shuō)《歡樂(lè)角》是亨利詹姆斯晚年對(duì)自己人生抉擇的一次反思，對(duì)自己僑民身份提出的另一種假設(shè)。[5]

三、結(jié)語(yǔ)

愛倫坡與詹姆斯是同時(shí)代兩位重要作家。愛倫坡的哥特式小說(shuō)從環(huán)境到人物內(nèi)心致力于營(yíng)造一種恐怖的氛圍，揭示人性的扭曲。而詹姆斯認(rèn)為小說(shuō)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，因此他通過(guò)人物心理現(xiàn)實(shí)的描寫來(lái)制造壓抑、陰郁的氣息。兩位作家都以其獨(dú)特的手法向讀者展現(xiàn)出經(jīng)典的哥特場(chǎng)景。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭貴菊.愛德加·愛倫·坡作品賞析[M].武漢：武漢測(cè)繪科技大學(xué)出版社，1999：5.

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[3]董英.國(guó)內(nèi)哥特小說(shuō)研究述評(píng)[J].株洲師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2006（4）：118.

[4]愛倫坡.經(jīng)典愛倫坡驚悚集[M].康華譯，沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2005：79.

[5]亨利·詹姆斯.阿斯彭文稿[M].黃協(xié)安譯，上海：上海譯文出版社，2012：203.

[6]肖淑珍.淺析英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)[J].安徽文學(xué)，2015（4）：37.