試析道德與法治課教學(xué)創(chuàng)新途徑

【摘要】道德與法制課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、強(qiáng)化公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)有著積極意義。文章從深化教學(xué)理念、創(chuàng)造豐富的課堂形式以及構(gòu)建科學(xué)化課堂評(píng)價(jià)體系三方面探討道德與法治課教學(xué)創(chuàng)新的具體路徑，以期為提升教育質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】道德與法制? 課程? 教學(xué)? 創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）12-0064-02

黨的十八大報(bào)告中，習(xí)近平指出立德樹(shù)人作為我國(guó)教育的中心環(huán)節(jié)。《品德與生活》、《品德與社會(huì)》以及《思想品德》課程改革變?yōu)椤兜赖屡c法治》，并不是對(duì)原有教材的修訂與改編，而是全新的設(shè)計(jì)[1]。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)新，促使其教學(xué)效用得以最大化發(fā)揮。基于此，提出與之相關(guān)的創(chuàng)新方式，希望能為學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)以及公民意識(shí)的發(fā)展提供助益。

一、道德與法制課教學(xué)創(chuàng)新的必要性

首先，道德與法制課程始終踐行的是“立德樹(shù)人”教育理念。例如，七年級(jí)教材第二單元中，第四課就是關(guān)于“友誼與成長(zhǎng)同行”，就是充分引導(dǎo)學(xué)生感悟社會(huì)交往及成長(zhǎng)的意義，與此同時(shí)也是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力。而第五課“交友的智慧”更是以辯證性思維能力教導(dǎo)學(xué)生呵護(hù)友誼的技巧，以及正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交友，學(xué)會(huì)懂得辨別是非。道德與法制教材內(nèi)容中，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，將理論與實(shí)踐充分結(jié)合，學(xué)生的核心素養(yǎng)得以有效培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，還有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其次，教師通過(guò)加強(qiáng)課堂內(nèi)外的互動(dòng)，學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化掌握程度更為深入，其民族自豪感也由此得以培養(yǎng)，對(duì)建立文化自信也較為有益。從另一層面來(lái)看，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承與發(fā)揚(yáng)，利用道德與法治課程加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的續(xù)傳，也是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展中華文化的體現(xiàn)，學(xué)生可以以辯證思維巧妙的將中西文化有機(jī)融合，使得我國(guó)文化得以進(jìn)一步創(chuàng)新。

二、道德與法制課教學(xué)創(chuàng)新途徑

（一）深化道德與法制課的教學(xué)理念

《道德與法治》在教材方面就已經(jīng)有很大改變及創(chuàng)新之處，為進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，充分貫徹落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師有必要以時(shí)代化的教學(xué)理念，深入了解教學(xué)改革的內(nèi)涵，進(jìn)而開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教師自身應(yīng)樹(shù)立積極創(chuàng)新教學(xué)的意識(shí)，對(duì)教材深入鉆研，明晰教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行歸納和整理之后，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以此培養(yǎng)學(xué)生探索思維及主動(dòng)思考的能力。在教學(xué)方式上，同樣需要教師創(chuàng)新，充分貫徹立德樹(shù)人的教育理念，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)始終堅(jiān)持培育學(xué)生的綜合素質(zhì)及核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)。只有如此，才能有效發(fā)揮道德與法治課程的積極效用。

（二）創(chuàng)造豐富的課堂形式

教師常設(shè)的多元化課堂形式，是以提升學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》課程學(xué)習(xí)興趣為前提，使學(xué)生在此過(guò)程中習(xí)得知識(shí)，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合真實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有機(jī)思考，并充分交流，對(duì)提升學(xué)生的主動(dòng)性及參與度非常有益，小組合作式課堂就是其中一種較為有效的方式。同時(shí)，教師也可以開(kāi)展辯論式活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行情景體驗(yàn)、角色扮演或案例研究，在快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。多元化的課堂，離不開(kāi)現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，例如，利用多媒體與信息技術(shù)創(chuàng)造趣味化教學(xué)情境。開(kāi)展國(guó)情教育時(shí)，學(xué)習(xí)兩會(huì)內(nèi)容，用電子化形式為學(xué)生展示兩會(huì)圖片及人大代表走訪、政協(xié)委監(jiān)督執(zhí)行等方面的內(nèi)容，學(xué)生理解知識(shí)更為形象與透徹。翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課堂等也是目前較為流行的創(chuàng)新教學(xué)方式，這些方式可以與道德與法治課程有機(jī)融合，實(shí)行進(jìn)一步教學(xué)創(chuàng)新。

（三）加強(qiáng)科學(xué)化課堂評(píng)價(jià)體系

由于道德與法治課程的實(shí)施時(shí)間并不長(zhǎng)，要想了解教學(xué)手段是否有效，還應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)予以更新。目前，課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了很大變化，教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，主要側(cè)重于學(xué)生創(chuàng)新能力、思維能力及思想政治素質(zhì)的多方面的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)方式上，可以通過(guò)采用教師評(píng)學(xué)生、學(xué)生自評(píng)及學(xué)生與學(xué)生之間互評(píng)的方式相結(jié)合的方式，如此既可促使學(xué)生相互賞識(shí)與鼓勵(lì)，并不斷認(rèn)識(shí)自我提升自信，還可以幫助教師了解學(xué)生相關(guān)知識(shí)的掌握程度以及學(xué)生的能力及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是否達(dá)到預(yù)期效果，促使教師不斷優(yōu)化并創(chuàng)新教學(xué)方式。

結(jié)語(yǔ)

道德與法治課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著重大意義，教師要真正了解該課程的內(nèi)涵，幫助學(xué)生提升法律知識(shí)的理解能力，并幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中利用辯證思維進(jìn)行價(jià)值判斷及思考，最終提升其參與社會(huì)生活的實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]連常生.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018（03）：80-81.

[2]華麗萍.初中道德與法治教法的自然升級(jí)[J].名師在線，2018（03）：54-55.

作者簡(jiǎn)介：

黃世東（1974年10月-），男，回族，河北省張家口市人，本科學(xué)歷，高級(jí)職稱，研究方向：學(xué)生德育，道德與法治。