肖諒
隨著基礎教育改革的不斷推進,情境教育的理論和實踐在語文教學中得到重視和運用。始發(fā)于教育家李吉林老師的情境教學法,已然成為中國特色教育的重要流派,為語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供了重要借鑒。在課堂教學實踐中,筆者發(fā)現(xiàn)就情境而情境不是語文教學的終極取向,必須根據(jù)具體情況進行遷移整合,才能有效拓展情境教學的實效性。
一、情境教學的現(xiàn)狀及思考
從現(xiàn)代教育學和心理學來看,學生在一定情境下才能對知識進行有效的掌握和運用,我國傳統(tǒng)教育則用“身臨其境”“潛移默化”來強調(diào)此方法的重要性。教學有法,教無定法。就情境教學而言,運用的方法也是多種多樣的,關(guān)鍵點就是結(jié)合學情進行恰到好處的處理和整合,從而有效的啟迪學生,具體表現(xiàn)為在特定的情緒環(huán)境中,調(diào)動和刺激學生的各種感官流,師生共同走進教學需要的特定課堂情境。特別是在大力倡導核心素養(yǎng)的今天,情境教學在語文教學中得到了廣泛運用,金麗敏老師在《情境教學:指向語文核心素養(yǎng)的操作性范本》中指出:“問題情境、媒體情境、游戲情境、演示情境、演繹情境、故事情境等都屬于指向語文核心素養(yǎng)的操作性范本,值得教師展開深入研究和實踐?!碑斎?,我們也理性地看到,在以組織教學法為基本模式的傳統(tǒng)課堂中,依舊存在情境創(chuàng)設牽強附會、課堂教學簡單低效的現(xiàn)象。
之所以存在上述現(xiàn)象,一方面是語文教師在教材解讀、教學設計上所下的功夫還不夠,生搬硬套者有之,刻舟求劍者有之,看似好的情境創(chuàng)設沒有起到應有的效果;另一方面是在經(jīng)濟社會變化和信息時代背景下,學生的認知和思考有了明顯的改變,簡單粗糙地進行情境教學必然不能達到預期的效果。由此得出,進行情境遷移才是語文教學課堂高效的必然路徑。所謂遷移,指的是一種學習對另一種學習的影響,指在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中技能、知識的獲得或態(tài)度的形成的影響。情境遷移就是在深入研究教材,整合教學資源和全面分析學情的基礎上進行的一種語文教學探究和實踐,對全面提升學生的核心素養(yǎng)和有效應對各類選拔性檢測有著十分重要的作用。如果處理不好也會形成情境的負遷移,王筱老師認為“負遷移有用心不專、不善總結(jié)、被動‘吸收、盲目‘復制等表現(xiàn),需要加強學法指導、分步糾正偏頗、借鑒‘他山之石等措施予以改善?!弊鳛橐痪€教師,在語文教學過程中必須把握和運用好情境遷移。
二、情境遷移運用的實踐探索
增強課堂教學的趣味性、有效性和拓展性是新課程改革的重要抓手,在語文教學中進行情境遷移可從以下幾個方面努力,從而促成課堂教學的有效和高效。
1.以時空的遷移創(chuàng)設現(xiàn)實情境
高中生的學習負荷極大是客觀存在的事實,這也決定了學生沒有充足的時間去了解古今中外的廣博知識,主要靠空洞的文字來解讀語言與文學的內(nèi)容,學習的陌生感和枯燥感油然而生。為此,在教學預設與引導中很有必要對時空進行遷移,為學生營造能夠較為容易感知的現(xiàn)實情境。在學習李白的《蜀道難》一文時,我們可以通過飛速發(fā)展的高鐵建設來反推數(shù)百年前的交通現(xiàn)狀,給學生更為深刻的感受,從而領會到詩歌的創(chuàng)作背景及詩人的獨特情感。在莎士比亞戲劇導讀過程中,對我國當前的影視文藝進行討論,從而在對比中領略到莎翁的藝術(shù)成就。教學實踐告訴我們,通過有效的遷移,能有效拉近學生與文本、作者的距離,對文本產(chǎn)生高度認同抑或是深刻的質(zhì)疑。
2.以生活的遷移創(chuàng)設趣味情境
語文與生活緊密相關(guān),最終是達到內(nèi)涵與外延的高度統(tǒng)一。應試化教育、功利化學習卻讓二者成了互不相干的“兩張皮”,這極不利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課堂教學中,我們很有必要將生活遷移到課堂教學中,讓學生真正感受到語文的魅力所在和趣味所在。以《新詞新語與流行文化》為例,學生在日常的交往中經(jīng)常用一些時髦的新鮮詞匯,覺得是很有樂趣的事情,但就是沒有和語言文化聯(lián)系起來,認為語文就是枯燥呆板,與生動有趣風牛馬不相及。在這一主題教學中,如果將生活中的詞匯遷移到課堂中,讓大家進行分析、討論,乃至進行水到渠成的運用,學生自然會覺得語文和生活聯(lián)系是如此的緊密,學好語文對更好地生活有非常大的幫助,而將生活的所見所聞所感結(jié)合到語文學科更是妙不可言。如此一來,學生逐漸就會在學習語文的過程中感受到生活的趣味,擁有一個良好的學習情境。
3.以讀寫的遷移創(chuàng)設實用情境
讀寫結(jié)合本是我國最為傳統(tǒng)的教學方法之一,諸多原因造成了讀寫的分離。閱讀與寫作成了毫不相干的兩個部分,或許是涇渭分明的存在。因此,很有必要在閱讀教學中遷移進寫作情境,在寫作教學中遷移進閱讀素材。比如說,進行寫人要有個性的寫作教學環(huán)節(jié),我們完全可以把荊軻、梁啟超等閱讀文本中的人物進行分析,讓學生感受到人物鮮明的個性形象是通過寫作表現(xiàn)出來的。同理,在賞讀蘇軾的詞時,安排學生寫一段與作者穿越時空的對話,或者是將自己假想成作者抒發(fā)情懷,這樣對文本解讀就會更深刻,寫作能力和思維能力在無形之中得到了提升。之所以能達到這種效果,是因為學生能夠感受到閱讀的有用,寫作的有用,具有他們認同的實用性,這也是我們應當客觀面對和尊重的現(xiàn)實需求。
4.以體驗的遷移創(chuàng)設樂學情境
學習絕對不能有“局外人”的觀念,倘若存在,自主、合作、探究,以至于核心素養(yǎng)提升都會成為一句空話,成為了地地道道的“苦作舟”。在語文教學過程中,我們很有必要開展學生體驗交流的活動,創(chuàng)設出一種樂學的良好情境。以弗羅姆《父母與孩子之間的愛》一文的學習為例,如果單單對文本進行分析解讀,學生的感受必然是空洞無聊的。引導學生自然地表達交流自己體驗到的父子之情、母子之情,那么文章的情感性就會彌散得淋漓盡致,作者的創(chuàng)作意圖及表達的情感也會明朗。千江有水千江月,萬里無云萬里天,人類的情感往往有著極其微妙的共通之處,只要能進行深入的體驗,自然也能感受到文字的魅力,從而對語文學習產(chǎn)生濃厚的興趣,最終達到“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”絕佳情境。
[作者通聯(lián):湖南隆回縣第二中學]