落實審美教育理念 培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

劉陵瑜

審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生在語文活動中欣賞、評價文本內(nèi)涵，鑒賞和創(chuàng)造語言美的品質(zhì)和能力。高中語文教學(xué)課堂是幫助學(xué)生形成審美體驗，提升學(xué)生鑒賞能力的主要途徑。教師要引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動，加強對優(yōu)秀作品的品讀，學(xué)會感受作品的魅力，細品語言的藝術(shù)，形成獨特的情感體驗，拓展學(xué)生的審美想象空間，感悟人生哲理，能夠從書面和口語兩個方面的語言形式表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，逐步形成高雅的審美情趣和高尚的品味。

一、語文審美教學(xué)理念的樹立

教學(xué)理念作為教學(xué)實踐的目標，正確的理念通?？梢砸龑?dǎo)人們行為的正確。部分教師存在教學(xué)方式較陳舊單一、注重知識而忽略能力、不注重審美鑒賞與創(chuàng)造等現(xiàn)象，這些均與教師自身的教學(xué)觀念或者學(xué)科意識有著直接關(guān)系。審美鑒賞與創(chuàng)造作為語文學(xué)科的一項核心素養(yǎng)，屬于語文學(xué)科教學(xué)必須承擔(dān)的重要使命及功能。但是，大部分教育者在具體教學(xué)中，依然把“高考”作為唯一的指向，而忽視了語文教學(xué)中對學(xué)生審美的熏陶，更遑論對學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)了?；谶@種教學(xué)理念，學(xué)生對作品的解讀都是功利的，哪還有欣賞作品的美感可言？要讓學(xué)生有審美意識，語文老師則需具備審美觀念。另外，語文老師在開展教學(xué)中，需注重“三維目標”的落實，準確掌握人文性及工具性的特點，并加強對課程標準相關(guān)要求、知識的意義向度、人文浸潤的關(guān)注，從而使審美鑒賞與創(chuàng)造的培養(yǎng)真正落到實處。語文審美教學(xué)能更好地突出學(xué)科的育人價值，使教育真正回到人身上，從而為語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

二、審美感知力的培養(yǎng)

審美感知力是審美教育的基礎(chǔ)和前提，要求人們懂得把握及體會美。對語文學(xué)科來說，其審美教育通常是對語言作品實施深入化剖析，促使學(xué)生可以深刻的體會到語言蘊含的美。語文老師在具體教學(xué)時，也可通過品味和朗讀的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過朗讀對其自身心理的喜怒哀樂進行激發(fā)。

1.審美想象力及聯(lián)想力的發(fā)掘——回歸生活情境

想象通常與人們創(chuàng)造及欣賞美有著直接關(guān)系。人類對社會、藝術(shù)、自然的所有審美活動均與想象具有直接的關(guān)聯(lián)性。我們在欣賞文學(xué)作品時，只有充分展開想象，才能更加深刻的體會作者的心情，對作品有更深的理解。因此，語文老師在開展教學(xué)活動的時候，需將學(xué)生具備的審美經(jīng)驗與對課文的審美體驗充分結(jié)合起來，層層地剖析課文，解答作品的困惑，課文講解要融入課外知識與生活經(jīng)歷等內(nèi)容，對學(xué)生有效引導(dǎo)。同時，在閱讀文本時，要讓學(xué)生能夠放飛自我，形成正確的審美感知與良好的鑒賞品味。例如，在對陸游的《臨安春雨初霽》開展閱讀教學(xué)的時候，教師可以讓學(xué)生跟著作者的思路，從聽到春雨的聲音去想樹上的杏花，由杏花過渡到小巷深處明天賣花，這樣既有利于學(xué)生理解作者的情感，也能更好地體會“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的意境，進而擴展到春雨、杏花以及春意盎然的情景。另外，教師在開展教學(xué)的過程中，還可以設(shè)置相關(guān)的生活情境，回歸到生活本身，促使學(xué)生更加深入的了解文本，融入自己與作者的生活經(jīng)歷，并鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮想象力。

2.審美情感的激發(fā)——營造思維情境

語文審美通常需具有豐富的情感，主要是因為情感屬于文學(xué)的特質(zhì)。美是情感的橋梁，而審美鑒賞的活動開展也是藝術(shù)認知的一部分，是人們真實情感及鮮活形象的表現(xiàn)，審美主體往往用感性的方式對理性的觀念進行感知。審美情感是指人對客觀的美的感受，一般包含理性、生理因素，及人類實現(xiàn)良好發(fā)展的積淀因素。因此，語文老師在實際教學(xué)中，要充分思考教材當(dāng)中包含的審美情感，充分激發(fā)學(xué)生的審美情感，營造思維情境，打開學(xué)生的心靈之門，喚醒移情，獲得良好的審美體驗，在美的世界中遨游。例如《氓》，其主人公的自身情感就是極為復(fù)雜的，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出有一定深度的思考話題，并由此引領(lǐng)閱讀，讓學(xué)生在討論中形成有質(zhì)量的深度思考。如學(xué)生剛開始讀文本的時候，通常認為女主人公所表達的是哀怨之情，但再次閱讀，卻體會到人生的蒼涼與無奈，可能還會體會到愛情的苦及甜。除此之外，還會表現(xiàn)出一種當(dāng)斷則斷的剛強。通過對文學(xué)作品的反復(fù)品味，就會逐漸體會到作者矛盾且復(fù)雜的感情，培育學(xué)生審美感知的能力。

3.審美提升整本書閱讀的能力——感受作品魅力

審美是學(xué)生對語文文學(xué)作品中美的發(fā)掘和認識，去讀懂作品中豐富的人物形象，提升學(xué)生解讀作品的能力。通過審美教育意境熏染，讓學(xué)生真正去感受語言的美感，把自己的喜怒哀樂融入作品的血液中，通過美的體驗喚醒學(xué)生情感的共鳴，獲得豐富的知識，精神上的愉悅。因此，教師要讓學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中，感受整本書中蘊含的形式美與內(nèi)在美，提升閱讀整本書的能力。以講授《三國演義》為例，學(xué)生不僅要讀懂名著的外在美，更要理解其內(nèi)在美。三國演義中人物各具特色，如運籌帷幄的諸葛亮、隱忍智慧的司馬懿、儒雅狹隘的周瑜等，《三國演義》命名的由來以及魏、蜀、吳最終的歸屬等。學(xué)生在閱讀中對書本中的人物、謀略、情節(jié)等進行鑒賞與創(chuàng)造，此時書中的人物不再冰冷，而是鮮活、有溫度的，從而滿足學(xué)生審美和探究的學(xué)習(xí)需要。這樣，學(xué)生容易受到文學(xué)作品的熏陶，啟迪學(xué)生的思想，給學(xué)生美好的享受，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀激情，讓他們與作品中人物的命運相連，在人物的比照中感悟人生，提升學(xué)生閱讀整本書的能力，從而有助于加深學(xué)生對文本意蘊的理解，提升審美敏感度。

4.審美評價力的提升——豐富人文情懷

審美評價力是審美鑒賞的一部分，在開展審美創(chuàng)造與鑒賞的活動中，要以審美評價進行體現(xiàn)。審美評判相較于科學(xué)認知評判，通常有著更加復(fù)雜化的心理因素，不僅需構(gòu)建健康且高尚的審美觀，而且還可以對審美客體實施綜合概括、分析、比較，從而對審美的價值及事實的意義進行準確評判。審美鑒賞還要求審美主體具備相應(yīng)的審美評價力，才可以透過外在，滲透到內(nèi)在。同時，審美評價對高中學(xué)生審美鑒賞能力還有著刺激強化的作用，而這種刺激與強化，通?？梢允箤徝阑顒舆_到高潮，從而使學(xué)生在語文教學(xué)過程中實現(xiàn)意識的獨立及精神的自由，以美立德，以美樹人，使之具備一定的人文情懷，讓他們?nèi)ケ孀R生活中的真善美，并實現(xiàn)全面化發(fā)展。因此，我們要挖掘語文文本中蘊涵豐富的人文教育資源，激發(fā)學(xué)生的人文情懷。

綜上所述，審美鑒賞與創(chuàng)造是語文學(xué)科的核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，而且還是語文課程開展的重要使命。本文主要從語文審美教學(xué)理念的樹立、審美感知力的培養(yǎng)、審美聯(lián)想力及想象力的發(fā)掘、審美情感的激發(fā)、審美評價力的提升等角度，對學(xué)生具備的審美鑒賞與創(chuàng)造的素養(yǎng)進行培養(yǎng)，這不僅可以推動學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展，而且還可以使其對文學(xué)作品的審美價值得到有效提升，從而使學(xué)生的人格完善及藝術(shù)修養(yǎng)的功能更加強大。

[作者通聯(lián)：福建福安市第三中學(xué)]