場(chǎng)所精神下的城市公園設(shè)計(jì)
——以廈門市美峰生態(tài)公園一期建設(shè)為例

林海濤

（廈門宏旭達(dá)園林環(huán)境有限公司，福建 廈門 361000）

0 引言

諾伯舒茲（Christian Norberg-Schulz）在《場(chǎng)所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中提到，場(chǎng)所精神（Genius loci or Spirit of Place）的概念最早起源于古羅馬，根據(jù)古羅馬人的信仰，每一個(gè)獨(dú)立的本體都有著自己的靈魂，這種靈魂賦予人和場(chǎng)所以生命，同時(shí)也決定了他們的特征與本質(zhì)。因此，場(chǎng)所精神可理解為場(chǎng)地的特征與精神集合，是具象和抽象的綜合體。

在城市公園設(shè)計(jì)中，挖掘與體現(xiàn)場(chǎng)所精神是一種對(duì)項(xiàng)目場(chǎng)地特征與精神的綜合理解，與場(chǎng)地進(jìn)行“對(duì)話”，“傾聽”來自場(chǎng)地的聲音，可更加深刻的理解每塊場(chǎng)地，并在整體的構(gòu)建過程中，獲得自然與人工的平衡，形成兩者有機(jī)的耦合。

1 場(chǎng)所精神的三大要素

城市公園建設(shè)作為整個(gè)城市綠地系統(tǒng)的一部分，它所屬的場(chǎng)地伴隨著城市的大開發(fā)大建設(shè)，使環(huán)境重新解構(gòu)，導(dǎo)致自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生改變，因此不同項(xiàng)目場(chǎng)地有著不同的特點(diǎn)，諾伯舒茲（Christian Norberg-Schulz）說：“建筑沒有什么不同的“種類”，只有不同的情境需要不同的解決方式?！边@說明事物的場(chǎng)所精神有著共通性，只是不同的場(chǎng)地特征有所不同，從城市公園的設(shè)計(jì)角度，依舊是由特征與精神兩方面構(gòu)成，并形成區(qū)位特征、場(chǎng)地條件、歷史人文這三大要素。

這三大要素包含了整個(gè)場(chǎng)地在不同維度下的情況，是探究場(chǎng)所精神的主要方向，也是城市公園定性定位、展開設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

1.1 區(qū)位特征

城市公園的建設(shè)區(qū)位特征來自于三方面的內(nèi)容，首先是區(qū)域的氣候條件，主要包含有城市的風(fēng)、雨、雪、霜、霧及季節(jié)、時(shí)令、日照、冷、熱等情況，這決定了城市公園園林景觀的區(qū)域性特色。其次是整體城市的規(guī)劃戰(zhàn)略，城市規(guī)劃是從整體城市發(fā)展的維度出發(fā)，不局限于某個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是在大的格局和規(guī)劃的前瞻性，它是城市公園設(shè)計(jì)的定性定位的最主要依據(jù)。最后是場(chǎng)地周邊環(huán)境和邊界條件，包括周邊的地塊性質(zhì)、城市交通、市政道路、管網(wǎng)、相關(guān)市政配套或是水利等其關(guān)聯(lián)的邊界規(guī)劃及現(xiàn)狀。對(duì)于這些內(nèi)容的理解和銜接，為公園設(shè)計(jì)中生態(tài)、水系、功能、交通及管網(wǎng)的設(shè)計(jì)指明了方向。

1.2 場(chǎng)地條件

城市公園的場(chǎng)地條件主要包含了地勢(shì)地貌、土壤、水文和動(dòng)植物生境等，地勢(shì)地貌反映了一個(gè)場(chǎng)地原始的豎向關(guān)系，尊重原始地形，是構(gòu)筑景觀空間、塑造景觀地形的基本態(tài)度。不合理的推平重構(gòu)，或是堆山挖湖都破壞了場(chǎng)地基礎(chǔ)生態(tài)，因此土方的平衡與利用經(jīng)常成為一個(gè)項(xiàng)目的成敗關(guān)鍵。土壤是植物種植的基礎(chǔ)，通過對(duì)土壤pH 值、全鹽量、有機(jī)質(zhì)水解性氮、有效磷、速效鉀等成分的檢測(cè)，了解土壤的基本特性及肥力，進(jìn)行植物品種的選擇，同時(shí)也根據(jù)不同的情況對(duì)土壤進(jìn)行改良，以利于植物的整體生長(zhǎng)；水體既是一個(gè)項(xiàng)目的靈魂與亮點(diǎn)，也是一個(gè)重要約束條件，這其中包含了水安全、水生態(tài)、水環(huán)境、水資源這四個(gè)方面的內(nèi)容，只有對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的水體有最充分的了解與認(rèn)知，才能夠利用好水，充分的調(diào)動(dòng)好水的特性，使其真正成為場(chǎng)地的特色；動(dòng)植物生境是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，它不僅對(duì)人類的生存和發(fā)展起著重要作用，同時(shí)也造就了多姿多彩的大自然。它們不僅維持著一個(gè)場(chǎng)地的生態(tài)平衡，同時(shí)也具有著重要的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化及美學(xué)等多方面的價(jià)值，設(shè)計(jì)師應(yīng)在條件允許的情況下盡可能的保護(hù)和利用場(chǎng)地原有動(dòng)植物生境，使其免遭干擾與破壞，并始終保持著對(duì)自然的敬畏與尊重。

1.3 歷史人文

建筑大師貝聿銘曾說過：“每座城市都有著自己的歷史與文化，因而也有自己的個(gè)性與特色”。從整個(gè)城市維度來說，城市公園的景觀有可能是這座城市歷史文脈傳承的直接體現(xiàn)，但這并不意味著每座城市公園都需要從大城市的角度進(jìn)行文化植入。每個(gè)場(chǎng)地也都有著屬于自己的歷史文化，如一座原狀的破舊建筑，一處廢棄的遺址，一棵孤老的榕樹，亦或是我們看不見的掩埋在土地下已經(jīng)消失殆盡的原生機(jī)理，都可能是一段歷史人文的故事。余秋雨在《藝術(shù)創(chuàng)造工程》中說到“歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊”。每個(gè)場(chǎng)所就像人一樣，它有著屬于自己的生命，在時(shí)光的長(zhǎng)河里，只有富有歷史文化淵源的作品才會(huì)變的更加具有生命力，讓人難以忘懷?？梢哉f幾乎不存在沒有歷史人文的場(chǎng)所，只是它們所承載內(nèi)容的價(jià)值是否值得去進(jìn)一步的加工與利用。同時(shí)設(shè)計(jì)師對(duì)于場(chǎng)所精神的認(rèn)知既是客觀的又是主觀的，這種主觀色彩的應(yīng)用與場(chǎng)所精神和整體目標(biāo)能夠相契合，都將使得這個(gè)作品更加豐滿。

2 場(chǎng)所精神在城市公園中的應(yīng)用

城市公園作為城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一，是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分。場(chǎng)地的精神的探究是設(shè)計(jì)師進(jìn)行城市公園設(shè)計(jì)的依據(jù)，筆者以美峰生態(tài)公園一期建設(shè)為例，分析與思考場(chǎng)所精神，由公園的定性定位，目標(biāo)與理念到城市公園空間、功能、水脈、綠化及景觀設(shè)施的具體設(shè)計(jì)，多方面的展現(xiàn)城所精神在城市公園景觀設(shè)計(jì)中的作用。

2.1 項(xiàng)目的戰(zhàn)略背景與定位

2014年的“美麗廈門”該戰(zhàn)略提出著力于“城在海上、海在城中”的大山海城市戰(zhàn)略，塑造格局優(yōu)美的山海生態(tài)通廊，控制蜿蜒的海岸線，構(gòu)建“山、海、城”相融共生的空間格局。其中天馬山生態(tài)廊道作為十大山海通廊中的一條。該生態(tài)廊道建設(shè)劃分為三個(gè)部分，由西至東分別為美峰生態(tài)公園、美峰科創(chuàng)公園及美峰體育公園。而美峰生態(tài)公園作為其中體量最大的城市公園，由天馬山至縱三路，總面積約257 公頃，根據(jù)周邊的用地建設(shè)情況及區(qū)域熱度，提出了近遠(yuǎn)期實(shí)施的整體戰(zhàn)略，同集路以東為近期實(shí)施范圍，同集路以西為遠(yuǎn)期實(shí)施范圍。

2.2 基地的現(xiàn)狀

美峰生態(tài)公園一期工程總面積約52 萬平方米，原始場(chǎng)地范圍內(nèi)場(chǎng)地坑洼（圖1），存在部分水環(huán)境問題，龜山為場(chǎng)地最高點(diǎn)黃海高程標(biāo)高為67.7 米，周邊規(guī)劃主要以商務(wù)用地和住宅用地為主。

圖1 場(chǎng)地現(xiàn)狀圖

2.3.以場(chǎng)所精神提出的目標(biāo)與理念

2.3.1 目標(biāo)的確定

早期人為干預(yù)的地貌及環(huán)境問題，已成為這片土地不可改變的現(xiàn)狀，解決失去生態(tài)秩序的場(chǎng)地是一期工程首要解決的問題，因此制定整個(gè)場(chǎng)地整體的生態(tài)修復(fù)的計(jì)劃，讓眼前失去秩序的場(chǎng)地形成新的生態(tài)基底，構(gòu)建城建公園的綠色空間成為了優(yōu)先考慮的內(nèi)容，讓水脈得以游走期間，完善主要園內(nèi)的路網(wǎng)及部分公園設(shè)施，在一期中使得新城的核心綠肺形態(tài)初顯，二期項(xiàng)目中再進(jìn)行功能及特色性的完善及提升。

2.3.2 理念的提出

基于場(chǎng)地的地理?xiàng)l件及構(gòu)建目標(biāo)，從公園外部邊界的銜接到公園內(nèi)部生態(tài)與功能的構(gòu)建，編織外與內(nèi)的關(guān)系，提出了“山海境城水共融，動(dòng)靜間藍(lán)綠共生”的設(shè)計(jì)理念。由外而內(nèi)，由水脈到綠脈，由功能到交通、由人到自然，以場(chǎng)所精神為依據(jù)，多維度共同編織美峰生態(tài)公園（圖2）。

“山海境”指的是場(chǎng)所作為整條山海廊道的一部分，位于山海之間，被城市包裹，構(gòu)建環(huán)東海域新城美峰片區(qū)最大的動(dòng)植物生境；“城水共融”意為綜合協(xié)調(diào)場(chǎng)所邊界內(nèi)容，協(xié)調(diào)梳理及解決城市慢行系統(tǒng)、城市雨洪及水環(huán)境的問題。

“動(dòng)靜間”通過景觀空間的構(gòu)建，設(shè)置城市公園內(nèi)的功能，滿足人們的需求，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化與靜態(tài)休閑的和諧；“藍(lán)綠共生”構(gòu)筑整體綠化基底以及水脈體系，讓水脈游走期間，讓綠脈包裹土地，使綠藍(lán)交織，最終實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然間的互動(dòng)。

圖2 美峰生態(tài)公園一期總平面圖

2.4.場(chǎng)地空間及功能的塑造

龜山因其本身的高度與自然風(fēng)貌，在設(shè)計(jì)之初就將其定為一期公園的視覺核心和綠色背景。由龜山向東西與南北方向引伸出兩條視覺軸線，形成了公園的基本結(jié)構(gòu)，結(jié)合場(chǎng)所精神的三要素內(nèi)容，形成了臺(tái)地花海、生態(tài)健身和濕地休閑三大景觀功能分區(qū)，并以土方平衡為基本原則，形成了以兩谷五丘作為景觀地形空間的基本構(gòu)架。（圖3）

圖3 美峰生態(tài)公園一期功能分區(qū)圖

2.4.1 臺(tái)地花海區(qū)

本區(qū)域是原始場(chǎng)地內(nèi)豎向變化較大的部分，設(shè)計(jì)中合理利用場(chǎng)地內(nèi)土方對(duì)該區(qū)域進(jìn)行景觀重構(gòu)。開挖中部土方，使其成為谷中低地的親水廣場(chǎng)，用開挖土方構(gòu)建四級(jí)臺(tái)地，消化原始場(chǎng)地內(nèi)形成高差陡坎，形成了多彩花谷為核心環(huán)，與水系一同環(huán)抱時(shí)光廣場(chǎng)的梯田花海，讓人既可漫步于花海之間，又可親近自然的溪水，打造景觀的浪漫詩(shī)意空間。（圖4）

圖4 臺(tái)地花海區(qū)現(xiàn)場(chǎng)照片

2.4.2 生態(tài)健身區(qū)

公園近期主要的服務(wù)人群來自于場(chǎng)地西北側(cè)的禹州大學(xué)城及洪塘頭，因此本區(qū)域作為距離現(xiàn)有居住區(qū)最近的公園地塊，在生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)上賦予了其康體健身的功能，結(jié)合地形塑造形成了探索山丘（兒童活動(dòng)區(qū)）、悅動(dòng)山丘（中青年運(yùn)動(dòng)區(qū)）和凈心山丘（老年康體區(qū)）三大活動(dòng)空間，由一條999 米長(zhǎng)的浪漫休閑道將其進(jìn)行串聯(lián)(圖5）。而龜山則結(jié)合部分林相改造內(nèi)容進(jìn)行建設(shè)，登山步道，觀景平臺(tái)等內(nèi)容形成了公園的森林氧吧。

圖5 生態(tài)健身區(qū)現(xiàn)場(chǎng)照片

2.4.3 濕地休閑區(qū)

作為美峰生態(tài)公園與美峰科創(chuàng)公園的銜接空間和一期的主要入口，設(shè)計(jì)一方面由形象性出發(fā)，以原始開闊平整的空間為基礎(chǔ)，從入口的標(biāo)識(shí)便開始勾勒遠(yuǎn)端天馬山體的天際變化，水脈的整體串聯(lián)，也使其形成了水面-草坪-景觀地形-龜山-天馬山五個(gè)豎向?qū)哟紊暇坝^的變化，展示城市公園生態(tài)自然的整體形象。另一方面對(duì)公園末端的水系銜接進(jìn)行梳理，打造自然生態(tài)安全的濕地景觀空間（圖6）。

圖6 濕地休閑區(qū)現(xiàn)場(chǎng)照片

2.5.水體營(yíng)造

美峰生態(tài)公園一期工程只是一個(gè)天馬山水系末端的一個(gè)過境空間，不足以支撐起整個(gè)水系環(huán)境治理的全部工作，水環(huán)境需要得到改善，必須依靠場(chǎng)地內(nèi)外共同的力量。首先在公園外部，通過區(qū)域設(shè)計(jì)項(xiàng)目的整體協(xié)調(diào)，禹州大學(xué)城、黃金工業(yè)園區(qū)污水整治工程啟動(dòng)，周邊村莊的污水整治工程也相應(yīng)展開，大部分流入美峰生態(tài)公園天馬山水系的污水在外圍得到了控制。

在公園內(nèi)部，一方面結(jié)合地形和美山路對(duì)應(yīng)的邊界條件，對(duì)河道線形進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓水脈與綠脈一同舞動(dòng)，采用自然駁岸為主及格賓石籠的生態(tài)護(hù)岸恢復(fù)蜿蜒崎嶇的河道，通過水生植物與河卵石共同構(gòu)建了新的水體基底；另一方面在公園濕地休閑區(qū)，結(jié)合科創(chuàng)園污水處理站內(nèi)容，通過2 萬平方米的人工濕地的建設(shè)，構(gòu)建了“食藻蟲-水下森林-水生動(dòng)物-微生物群落”系統(tǒng)，使得最終出水水質(zhì)達(dá)到V 類水體標(biāo)準(zhǔn)。最終通過內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，一同解決了區(qū)域水環(huán)境問題。(圖7）

圖7 濕地照片

2.6 種植設(shè)計(jì)

植物是展現(xiàn)公園特質(zhì)的重要因素，不同的植物有著不同的寓意與語(yǔ)言。在公園的植物設(shè)計(jì)中除了以“適地適樹”為主要原則進(jìn)行植物選擇外，每個(gè)區(qū)域的種植設(shè)計(jì)都以場(chǎng)所精神下的功能設(shè)計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的考慮，在生態(tài)健身區(qū)的浪漫休閑道環(huán)線就以碧桃為主，突然浪漫的氛圍。由入口的標(biāo)識(shí)景墻開始，適生的喬灌木品種113 種，合計(jì)11077 株，主要有高山榕、菩提榕、木棉、小葉欖仁、鳳凰木、火焰木、南洋楹、藍(lán)花楹、宮粉羊蹄甲等（圖8）。

圖8 園區(qū)航拍圖

在這些苗木中有3441 株喬木涵蓋40 個(gè)品種，來自于儲(chǔ)備用苗。這批儲(chǔ)備苗部分為廈門2016年莫蘭迪臺(tái)風(fēng)受損的移植苗木，對(duì)于這批苗木的使用，筆者認(rèn)為有著特殊的意義。雖然這些苗木的整體形態(tài)各異，品相一般，但在此刻它們寄托的是筆者另外的一種期望，這些樹木在公園的種植，是希望游人們通過看到它們的復(fù)蘇與新生，感受到自然界不屈的意志，就好像這片土地一樣，因?yàn)橛辛嗣婪迳鷳B(tài)公園從而煥發(fā)了磅礴的生機(jī)，由此帶給人們更多生活希望，形成精神上人與自然的互動(dòng)（圖9）。

圖9 臺(tái)地花海區(qū)航拍圖

2.7.公共設(shè)施

公園一期公共設(shè)施設(shè)計(jì)，從策劃階段伊始就已經(jīng)開始。元素統(tǒng)一或文化符號(hào)來自于公園西面的大邦汽車城，它粗獷的清水混凝土裝飾的外表，毫無高低錯(cuò)落，但在平面上有行了一直特異的肌理，橫向的占據(jù)了同集路以東望向公園的250 米空間，形成工業(yè)與自然的沖突感。因此在早期的策劃化中，這組建筑被作為未來管理用房及體育活動(dòng)用房被保留下來，整體公共設(shè)施的風(fēng)格基本與其相互呼應(yīng)，清水湖凝土和耐候鋼板成為了它們主要的使用材料，同時(shí)粗糙質(zhì)樸的石材運(yùn)用，讓自然與工業(yè)的碰撞，形成了公園自己特有的文化內(nèi)容，這組符號(hào)和元素貫穿了公園的驛站、公廁、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、花池以及座椅，石與鋼的碰撞產(chǎn)生了一種屬于這里的美麗。（圖10）

圖10 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)照片

3 總結(jié)

美峰生態(tài)公園項(xiàng)目由設(shè)計(jì)到施工都包含了筆者對(duì)這片場(chǎng)地的理解，場(chǎng)所精神就猶如我們構(gòu)建每座城市公園新秩序的密碼，以場(chǎng)所精神作為切入項(xiàng)目的途徑，能更有效的指導(dǎo)生態(tài)、空間、功能、交通等多個(gè)方面設(shè)計(jì)內(nèi)容。同時(shí)所有思考也必須在場(chǎng)地之上不斷的探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中尋求突破與創(chuàng)新，才能使得場(chǎng)所精神最終在設(shè)計(jì)中得以升華，使得我們?cè)O(shè)計(jì)的的城市公園生機(jī)而富有個(gè)性。