菩薩和蠻配一臉

張銳

作文君

我們深知廣大老師在教書育人之余，筆上功夫也十分了得，所以特開辟了這一小塊園地，邀請老師們來自由耕種。老師們平時的練筆、創(chuàng)作、生活感悟，或教學(xué)生活中發(fā)生的趣事，都可以記錄下來，交給我們（來稿請發(fā)送到郵箱1300990915@qq.com，主題中標(biāo)明“園丁花園”，一經(jīng)刊用即奉寄稿費(fèi)、樣刊和刊用證明哦）。這里是老師們自由表達(dá)的舞臺，到底是種花還是種樹，說甜還是說辣，全由老師們做主。作文君退下了，老師們盡情發(fā)揮吧！

菩薩和蠻搭配，一邊是柔腸悲憫，一邊是賭氣的蠻，好像少女才兼而有之。我這是亂解一氣。據(jù)說唐宣宗時，女蠻國進(jìn)貢，梳高高發(fā)髻，戴金冠，瓔珞遍身，裊裊婷婷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如神仙菩薩。這才有了伶官制曲、文士填詞的《菩薩蠻》。

李白寫過，溫庭筠也寫過。李白寫“寒山一帶傷心碧”，是清冽之氣。溫庭筠下筆濃墨重彩，越是華麗越是反襯內(nèi)心的蒼涼，“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，是女為悅己者容卻無人在旁的心灰意懶。

輪到辛棄疾寫，也是剪不斷的愁緒?！坝艄屡_下清江水，中間多少行人淚”，清江水里有行人淚，淚是清淚，水是清江水。賀鑄有名句，“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，一串博喻甩出來，甩水袖一般舒卷出自深深處的繾綣悱惻。他因這詞，贏得“賀梅子”的雅號。這倒是不虞之譽(yù)。就像現(xiàn)代文學(xué)里戴望舒寫《雨巷》，希望逢著丁香一樣的姑娘，姑娘沒尋到，卻落了個美麗綽號，雨巷詩人。詩人不瘋魔不成戲。

我扯遠(yuǎn)了，還是回到詞。“西北望長安，可憐無數(shù)山”。長安里住著皇帝，被山遮住。皇帝是好的，壞的是奸佞小人，于是烏云遮蔽白日，成了象征。李白詩曰“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，他在金陵鳳凰臺發(fā)牢騷，是地理上的看不見，更是心結(jié)。辛棄疾南渡，回不去，可憐是可惜，是郁郁不得志，是一肚皮不合時宜。

詞末尾，“江晚正愁予，山中聞鷓鴣”。鄭愁予很愛這句吧，愛到用到自己名字里?！拔疫_(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人/是個過客”，鄭愁予的這句詩，紅透大江南北，鄭愁予內(nèi)心深處也許也有一只鷓鴣聲叫，叫了一輩子，他不是常常歸家的那種人。鷓鴣總在詩詞里穿梭，鷓鴣的叫聲，在山里，聽上去很近，又很遠(yuǎn)，很深幽。叫聲仿佛是類似人語“行不得也哥哥”。哥哥你別走，說出來就唐突，要讓你聽鷓鴣，讓你意會，或者一連串的細(xì)節(jié)讓你留步。詩詞里一句挽留，就挽留出多少佳作。周邦彥《少年游》里：“并刀如水”，并州出產(chǎn)剪刀好，烏沉沉的，刀鋒如秋水清澈；“吳鹽勝雪”，鹽冒出來，撒在橙子上吃了爽口；“纖手破新橙”，看嫩白的手破開金黃的橘子；“錦幄初溫”，床已經(jīng)暖好；“獸煙不斷”，點(diǎn)上一爐沉香屑，瑞腦消金獸，還配樂呢，“相對坐調(diào)笙”。吹簫可以涼夜，吹笛也可以，但是吹笙，溫度要暖。這一切都是為了挽留少年不要走，“城上已三更，馬滑霜濃，不如休去”。這和鷓鴣無關(guān)。但是鷓鴣在深幽山谷的叫聲，女子呢喃低語，都是挽留。周邦彥的長調(diào)，容易寫出好的歌詞，蘇東坡和辛棄疾太有才華，纏綿的平仄他們可以新天下耳目。詞就該是花間詞里溫婉悱惻，小提琴配夜曲，嗩吶和高亢相關(guān)，蘇辛用小提琴奏出金戈鐵馬，是本事，學(xué)的人沒必要亦步亦趨。

周邦彥才是詞的正宗，可惜我們課本里顛覆了這一常識。