基于核心素養(yǎng)的初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)探究

許文強(qiáng)

摘要：隨著新課改的深入，初中語(yǔ)文從傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。初中語(yǔ)文作為培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)的主要陣地，要充分發(fā)揮出學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將誦讀教學(xué)重視起來(lái)，使學(xué)生在深刻理解文章內(nèi)容的提升提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文從核心素養(yǎng)下的初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)的開展策略角度展開論述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;誦讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B ? ?文章編號(hào)：1672-1578（2020）30-0098-01

所謂核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)所具備的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格，對(duì)初中語(yǔ)文而言，包含了學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣以及文學(xué)修養(yǎng)四方面內(nèi)容，需要老師在語(yǔ)文教學(xué)中持續(xù)地進(jìn)行滲透和培養(yǎng)。

1.核心素養(yǎng)下開展誦讀教學(xué)的意義

誦讀是指書面語(yǔ)言的有聲化，將無(wú)聲的文字描述轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的有聲語(yǔ)言，學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐漸擁有良好的語(yǔ)感，在多讀、熟讀中逐漸對(duì)知識(shí)內(nèi)容擁有更深層次的理解。初中語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言類學(xué)科，讀是學(xué)生聽、說(shuō)、寫的基礎(chǔ)，也是分析、研討語(yǔ)言的前提，更是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累、素養(yǎng)提升的重要手段。在核心素養(yǎng)下開展誦讀教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)語(yǔ)感、豐富語(yǔ)言積累，更能夠促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，使學(xué)生在誦讀中感知語(yǔ)言文字的魅力，并在輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的誦讀技巧學(xué)習(xí)中體會(huì)到作者的思想和情感，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高。

2.核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)的開展策略

2.1 在誦讀教學(xué)中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在初中語(yǔ)文教學(xué)中收錄了大量的古代詩(shī)詞歌賦，是中國(guó)燦爛文明中的文化瑰寶，也是承載著傳統(tǒng)文化的重要載體，但是由于詩(shī)詞歌賦離學(xué)生實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，而且多采用較拗口的文言文，如果采用傳統(tǒng)的知識(shí)講解模式學(xué)生很難激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)課本中收錄的詩(shī)詞歌賦，老師可以采用誦讀的教學(xué)方法，增強(qiáng)古代詩(shī)詞歌賦學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生在朗朗上口的誦讀中感知到詩(shī)詞歌賦的語(yǔ)言美，形成良好的語(yǔ)感，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

以《木蘭詩(shī)》這首長(zhǎng)篇敘述詩(shī)為例，這篇課文需要學(xué)生全文背誦，學(xué)生對(duì)文言文理解起來(lái)本來(lái)就存在難度，背誦全文很容易激發(fā)起學(xué)生抵觸和排斥心理。古人云，書讀百遍其義自見，老師可以充分發(fā)揮出誦讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦前先反復(fù)誦讀，在誦讀中找到這首敘事詩(shī)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，感知到這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)中的音樂性和韻律性，并在朗朗上口的誦讀中形成良好的語(yǔ)感，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)結(jié)合課文的故事內(nèi)容在反復(fù)誦讀中輕松完成了背誦。

2.2 在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文章情感。中國(guó)漢語(yǔ)言通常具有很強(qiáng)韻律性和音樂性，便于學(xué)生誦讀，而且初中語(yǔ)文教材中收錄的名句佳篇都是朗朗上口，虛詞、實(shí)詞等都具有表達(dá)語(yǔ)文的作用，只有通過(guò)誦讀才能使學(xué)生真正感知到中國(guó)漢語(yǔ)言的魅力，通過(guò)眼、耳、口、心并用，學(xué)生在反復(fù)誦讀中潛移默化的走進(jìn)作者營(yíng)造的情境中，對(duì)文章內(nèi)容和蘊(yùn)含的情感獲得真切的感知，進(jìn)而喚醒了學(xué)生的情感意識(shí)，與作者達(dá)到情感和思想的共鳴。學(xué)生在誦讀中語(yǔ)感逐漸增強(qiáng)，體會(huì)到語(yǔ)言文字強(qiáng)大的生命力，使原本枯燥的文字描述變得生動(dòng)、形象，感知到漢語(yǔ)言的意境美，既陶冶了學(xué)生情操，同時(shí)也提升了學(xué)生的審美情趣，完成了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

以《桃花源記》這課為例，這篇文言文是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，作者借武陵漁人行蹤這一線索將現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系了起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表達(dá)出作者對(duì)美好生活的向往和對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。在講解這篇課文前，老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，為學(xué)生示范誦讀中的斷句、節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)對(duì)文言詞語(yǔ)和句式擁有初步的認(rèn)知，在反復(fù)誦讀中學(xué)生感知文中表示概括性質(zhì)的范圍副詞“悉”“并”“具”“咸”“皆”的微小差別，理解其中意動(dòng)句“漁人甚異之”和省略句“林盡（于）水源”、“此人一一為（之）具言所聞”的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)誦讀了解了文章大意，并在誦讀中展開聯(lián)想和想象，進(jìn)入作者營(yíng)造的情境中，進(jìn)而感知到作者文字背后蘊(yùn)含的對(duì)美好生活的向往。

2.3 在語(yǔ)言實(shí)踐中，提升文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)也是生活的升華表達(dá)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，最行之有效的語(yǔ)言實(shí)踐就是誦讀，學(xué)生在調(diào)動(dòng)多種感官進(jìn)行誦讀過(guò)程中，將課文中的詞句逐漸流淌進(jìn)心里。在初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、情感上的準(zhǔn)確把握，使學(xué)生在誦讀過(guò)程中融入自身的情感，在反復(fù)誦讀中學(xué)生逐漸找到了語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律和技巧，體會(huì)到經(jīng)典名家名篇中語(yǔ)言的精妙，品味到經(jīng)典文學(xué)作品中強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，既輕松完成了課文學(xué)習(xí)，同時(shí)也提高了學(xué)生的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。比如學(xué)習(xí)朱自清的《春》這課時(shí)，學(xué)生在誦讀中深刻感知到散文體裁的語(yǔ)言美和意境美，并在誦讀中體會(huì)到作者運(yùn)用多種修辭方法的語(yǔ)言描述的精妙，同時(shí)體會(huì)到散文“形散神不散”的特點(diǎn)，提升了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)。

總結(jié)

在核心素養(yǎng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中，老師更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，通過(guò)誦讀教學(xué)使學(xué)生了解語(yǔ)言文字的運(yùn)用技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，使學(xué)生充分發(fā)揮出主觀能動(dòng)性，在誦讀中理解文章內(nèi)容，感知文章內(nèi)涵，在完成知識(shí)積累的同時(shí)促進(jìn)了核心素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔣秀珍.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀[J].甘肅教育，2019.

[2] 崔國(guó)鋒.初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)實(shí)踐探討[J].讀與寫，2019.