淺談傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘 ? ?要：園林景觀作為城市的重要構(gòu)成，其功能多樣性特征對(duì)其設(shè)計(jì)工作提出了較高的要求。基于此，本研究主要針對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中的不足進(jìn)行分析;并探討了傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值;最后從植物造景設(shè)計(jì)、色彩搭配組合、紋樣裝飾以及民間神話故事的化用等方面，細(xì)化闡述了運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素開展園林景觀設(shè)計(jì)的策略，以期為園林景觀設(shè)計(jì)提供良好參照，并促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;園林景觀設(shè)計(jì);民間神話故事

1 ?園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

結(jié)合當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)狀況來(lái)看，園林景觀設(shè)計(jì)工作的特征主要包含：第一，設(shè)計(jì)模式單一，缺乏創(chuàng)新性。目前，我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)方案的同質(zhì)化現(xiàn)象較為明顯[1]。設(shè)計(jì)人員在制定園林景觀設(shè)計(jì)方案時(shí)，多按照既有模板開展景觀設(shè)計(jì)，而較少結(jié)合既有自然資源及相關(guān)要求制定個(gè)性化的設(shè)計(jì)方案，實(shí)踐設(shè)計(jì)工作嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性。這一問題不僅不易于改善園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量，還可能影響游客對(duì)園林設(shè)計(jì)的滿意度。第二，對(duì)游客深層次需求重視不足。從園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)來(lái)看，當(dāng)前設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)要點(diǎn)多停留于滿足游客審美需求方面，但對(duì)游客深層次精神需求、情感需求的把握相對(duì)不足。第三，缺乏地域性、個(gè)性化特征。部分設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林景觀方案時(shí)，未能充分引入地域文化、民族文化等傳統(tǒng)文化要素，導(dǎo)致設(shè)計(jì)方案缺乏地域性特征、個(gè)性化特征。因此，加強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化具有一定必要性。

2 ?傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

在園林景觀設(shè)計(jì)工作中，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)在于：

第一，體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)園林景觀的獨(dú)特魅力。園林景觀設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素的合理融入，可為中國(guó)風(fēng)園林景觀的構(gòu)建提供良好支持。第二，凸顯園林景觀的地域特征。在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素開展園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需結(jié)合園林景觀所處環(huán)境的地域文化資料、民族文化資料等進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。在這一過程中，地域文化資料的融合，可凸顯園林景觀的地域特征，且可提升園林景觀的整體設(shè)計(jì)價(jià)值。第三，營(yíng)造良好意境氛圍，契合游客需求。傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)的整合，有助于打造良好的意境氛圍，形成富含文化氣息、具備歷史底蘊(yùn)的園林環(huán)境。此外，與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式相比，基于傳統(tǒng)文化元素的園林景觀設(shè)計(jì)，更加契合游客的深層次需求，可引發(fā)游客的情感共鳴。

3 ?傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

這里主要從以下幾方面入手，針對(duì)傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行分析及研究。

3.1 ?植物造景方面

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一先天條件為園林景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的傳統(tǒng)文化元素素材。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)的合理整合，可將傳統(tǒng)文化元素中的植物元素作為可行切入點(diǎn)，選擇可具有傳統(tǒng)文化屬性的植物進(jìn)行造景設(shè)計(jì)，以促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升。

中華傳統(tǒng)文化多依據(jù)植物的特征、色彩及其帶來(lái)的感受、相關(guān)聯(lián)想等，為植物賦予特殊的涵義。以梅蘭竹菊為例，這四種植物是傳統(tǒng)文化中的“四君子”，其分別象征純潔堅(jiān)貞、高潔淡雅、謙虛禮讓、離趁隱居這四種涵義。在通過植物造景途徑整合傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可將蘊(yùn)含獨(dú)特涵義的植物應(yīng)用于實(shí)踐設(shè)計(jì)中。

例如，可在園林景觀的窗戶、轉(zhuǎn)角等位置，以梅蘭竹菊等植物進(jìn)行造景。某園林景觀以竹為核心，于園林兩相鄰空間的間隔區(qū)域設(shè)置了一片竹林，借助竹林打造觀賞景觀及功能景觀。從這一設(shè)計(jì)方案的應(yīng)用成效來(lái)看，一方面，竹林的存在形成了自然阻隔作用，營(yíng)造出清幽寧?kù)o的空間;另一方面，竹的氣節(jié)高尚涵義則增強(qiáng)了園林景觀的文化屬性。從園林景觀的設(shè)計(jì)效果來(lái)看，竹林造景設(shè)計(jì)的應(yīng)用，不僅提升了園林景觀的美感，還營(yíng)造出竹影婆娑、清氣滿園的良好氛圍。這種設(shè)計(jì)模式更加契合人們的多樣化需求。

3.2 ?紋樣裝飾方面

在中華傳統(tǒng)文化中，起到裝飾作用的紋樣在服飾、園林建筑等領(lǐng)域均有所應(yīng)用。富有藝術(shù)特殊的傳統(tǒng)紋樣不僅具有較強(qiáng)的美感，還蘊(yùn)含著豐富的民族文化。因此，在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素開展園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可將紋樣作為重點(diǎn)，借助紋樣的裝飾作用，全面改善園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量。在園林景觀設(shè)計(jì)中，可按照如下模式，充分發(fā)揮紋樣的裝飾作用：第一，紋樣的多樣化應(yīng)用。傳統(tǒng)文化紋樣可用于園林景觀的各個(gè)裝飾要點(diǎn)。例如，設(shè)計(jì)園林景觀中的人造建筑時(shí)，以三足鳥、海水、云紋等裝飾建筑門窗、廊檐等部位，打造一種“雕梁畫棟”的中國(guó)風(fēng)美感。此外，還可直接將傳統(tǒng)紋樣作為園林景觀中雕塑、植物造型的主體，如設(shè)計(jì)孔雀開屏圖案的雕塑等。通過傳統(tǒng)紋樣的合理應(yīng)用，提升園林景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，使其充分滿足游客的精神及情感需求，并為人們的休閑娛樂生活提供適宜的空間。第二，基于地域文化的紋樣選擇應(yīng)用。在園林景觀設(shè)計(jì)中，還可將當(dāng)?shù)氐赜蛭幕鳛檫x擇紋樣裝飾的參照依據(jù)。例如，在設(shè)計(jì)景德鎮(zhèn)園林景觀時(shí)，可將陶瓷紋樣選作園林景觀的裝飾，以凸顯園林景觀的地域文化屬性。

3.3 ?色彩搭配方面

色彩的搭配與組合是園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也是決定園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。與現(xiàn)代化設(shè)計(jì)觀念不同，中華傳統(tǒng)文化多傾向于采用紅色、黃色、綠色作為景觀、建筑的裝飾?；谏鲜鰻顩r，可將色彩搭配作為傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)的整合途徑，按照傳統(tǒng)文化元素中的色彩傾向，合理選擇顏色及其搭配。

例如，在某園林景觀設(shè)計(jì)方案中，涼亭、樓閣建筑的主體立柱均采用紅色進(jìn)行裝飾，其內(nèi)部的固定結(jié)構(gòu)——榫卯結(jié)構(gòu)則采用黃色。這一設(shè)計(jì)方案不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)顏色文化元素與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的充分整合，同時(shí)也形成了良好的視覺效果。為了更好地運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化元素開展園林景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員還可結(jié)合相關(guān)園林景觀設(shè)計(jì)方案及各類傳統(tǒng)顏色的涵義，針對(duì)園林景觀的色彩搭配設(shè)計(jì)進(jìn)行合理創(chuàng)新。

3.4 ?神話故事化用方面

傳統(tǒng)文化元素素材的豐富性特征，為園林景觀設(shè)計(jì)提供了廣闊的設(shè)計(jì)空間。從傳統(tǒng)文化元素的構(gòu)成來(lái)看，除了傳統(tǒng)紋樣、植物等典型文化元素外，神話故事也是中華傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成。在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素打造富有文化內(nèi)涵的園林景觀時(shí)，可考慮將民間神話故事作為素材，通過神話故事的化用、整合，提高園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量。

以某小型園林景觀項(xiàng)目為例，該園林景觀的設(shè)計(jì)方案分別化用了牛郎織女、嫦娥奔月這兩個(gè)民間神話故事：設(shè)計(jì)人員利用牛郎織女這一神話故事設(shè)計(jì)出了鵲月橋：橋體護(hù)欄采用祥云、喜鵲作為裝飾，營(yíng)造七夕喜鵲搭橋的意境;鵲月橋的主體地面繪有牛郎織女相會(huì)的圖案，橋體裝飾與橋欄的裝飾共同構(gòu)成牛郎織女這一神話故事。而鵲月橋的一端——月桂臺(tái)則化用了嫦娥奔月這一神話故事，將項(xiàng)目原有的桂樹景觀比作月宮中陪伴嫦娥的桂樹，月桂臺(tái)地面采用云紋裝飾，四周護(hù)欄則采用雕花石柱作為裝飾，桂樹旁設(shè)置嫦娥雕像，打造嫦娥在月宮中孤單生活的情境，以體現(xiàn)民間神話故事與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的完美融合。此外，相對(duì)于模式化、單一化的園林景觀設(shè)計(jì)而言，基于傳統(tǒng)文化元素的園林景觀設(shè)計(jì)，更容易激發(fā)游客的民族自豪感及認(rèn)同感。上述優(yōu)勢(shì)為園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量及游客滿意度的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。

4 ?結(jié)論

綜上所述，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)工作的整合具有一定現(xiàn)實(shí)意義。為了充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)勢(shì)，可在充分分析當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)不足的基礎(chǔ)上，選用適宜的策略，推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)的深度融合。

參考文獻(xiàn)：

[1] 錢之輝.探討如何在園林景觀設(shè)計(jì)中植入傳統(tǒng)文化元素[J].建材與裝飾，2019（35）：113～114.

作者簡(jiǎn)介：

戚夢(mèng)佳（1988-）女，漢族， 籍貫：山東省濟(jì)寧市 學(xué)歷：本科 有職稱：助工 工作年限：9 研究方向：景觀園林