傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應用研究

楊家祥

摘 ? ?要：生活水平和審美水平的提高激發(fā)了人們生活環(huán)境改善和提升的欲望，室內(nèi)空間功能的轉(zhuǎn)變和精神層次的滿足是改善生活環(huán)境的一個重點。傳統(tǒng)的設(shè)計元素在室內(nèi)裝飾中只能起到一個裝飾的作用，如果在傳統(tǒng)設(shè)計元素的基礎(chǔ)上加上符合中國傳統(tǒng)文化需求的元素也是創(chuàng)新設(shè)計的一個延伸。文章對此進行分析，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：素材;室內(nèi)裝飾;傳統(tǒng)文化

1 ?前言

現(xiàn)代人們的精神需求和物質(zhì)需求都發(fā)生了極大的變化，室內(nèi)裝飾中人們開始熱衷于選擇一些傳統(tǒng)文化元素。但是傳統(tǒng)文化元素在今天的發(fā)展過程中存在一些局限性影響長期發(fā)展，所以傳統(tǒng)文化元素的保存和優(yōu)化是我們目前工作的一個重點，只有將傳統(tǒng)元素中的優(yōu)秀元素進行保留，對需要改進的不符合時代發(fā)展的要素進行優(yōu)化才能促進傳統(tǒng)文化元素的長遠發(fā)展。

2 ?傳統(tǒng)裝飾元素的特點

中國傳統(tǒng)裝飾元素有很多豐富的展現(xiàn)形式，在室內(nèi)裝飾中多體現(xiàn)在裝飾的色彩，裝飾的紋樣，裝飾的字體上。在中國封建社會時期，傳統(tǒng)的裝飾色彩代表著不同的階級，每個階級的裝飾色彩都是不同的，裝飾色彩成為他們身份的象征。封建時期的人們在選擇裝飾色彩的時候需要考慮自己的身份地位，社會倫理和風水等諸多方面。在室內(nèi)裝飾的字也是一門學問，不同風格的漢字，不同書寫方式的漢字可以起到節(jié)奏感的作用，達到很好的裝飾效果。紋樣圖案多是從現(xiàn)實生活中獲取的，一般分為山水紋樣、建筑紋樣、動植物紋樣等。

3 ?傳統(tǒng)文化元素的應用理念

3.1 ?追求人與自然和諧統(tǒng)一

人與自然和諧統(tǒng)一的思想在中國傳統(tǒng)文化觀念中已經(jīng)根深蒂固了。起初人們對自然是存在敬畏的態(tài)度的，隨著人們具備了適應環(huán)境的能力，人與自然找到了一個和諧相處的方式，但是這個過程是一個極為漫長的過程。在農(nóng)耕社會中，人們沒有具備很強的生存能力，只能依靠祈禱風調(diào)雨順來獲得收成，所以當天氣環(huán)境比較惡劣的時候，先民們就十分的敏感。所以就逐漸形成了人與自然統(tǒng)一的思想。

3.2 ?展現(xiàn)人文精神

中國傳統(tǒng)文化從本質(zhì)上說就是對人倫文化的反映。人倫文化在中國幾千年的傳統(tǒng)文化發(fā)展至今，已經(jīng)滲透到社會的各個方面。室內(nèi)文化作為人社會生活的一個重要方面同樣也具有很強的人本主義色彩。

3.3 ?體現(xiàn)出建筑美

建筑美直接作用在室內(nèi)的裝飾上，所以在室內(nèi)的裝飾上應該注重整體效果和藝術(shù)效果的結(jié)合。建筑師可以用傳統(tǒng)文化元素的圖案或文字進行藝術(shù)效果表達。建筑美學并不以直接展現(xiàn)美感為目的，而是在建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果中間接的表現(xiàn)美感。要想最大程度的發(fā)揮建筑美，設(shè)計師是功不可沒的。

3.4 ?文化氛圍濃厚

倫理制度在中國古代建筑中的影響是非常大的。中國古代的宮殿、陵墓、地方建筑都體現(xiàn)出鮮明的民族特色，風格獨特。尤其是一些宮殿建筑往往氣勢莊嚴，規(guī)模宏大，尤其是它的群體組合和結(jié)構(gòu)技巧讓人嘆為觀止。

4 ?傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計應用的策略分析

室內(nèi)裝飾設(shè)計工作是一個挑戰(zhàn)性很強，個性化需求很強的工作，它極大考驗了設(shè)計師的文化背景和審美觀念。

4.1 ?物質(zhì)的元素應用

中國傳統(tǒng)建筑有一些結(jié)構(gòu)形式和圖案形式可以直接引用過來，這些元素的引用可以給人一種古樸美的感受，表達一種傳統(tǒng)有內(nèi)涵的韻味。比如，現(xiàn)在的屏風和隔扇除了有空間規(guī)劃的效果以外還會給人一種清新淡雅的感覺。有的房間還會將傳統(tǒng)圖案和仿古的結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起，形成一種強烈獨特的文化氛圍?，F(xiàn)在還有一些室內(nèi)裝飾作用到了龍鳳雕刻也起到了很好的裝飾效果。傳統(tǒng)的文化元素為室內(nèi)設(shè)計提供了幫助，室內(nèi)設(shè)計也是傳統(tǒng)文化元素傳承的重要載體。室內(nèi)設(shè)計體會了一定時期社會風貌和文化思想的變化，反映著人獨特的審美觀念和價值觀念，可以說現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化元素的支持。傳統(tǒng)裝飾色彩有它自己獨特的藝術(shù)效果，白色代表的是一種純潔靜謐之情，黃色代表的是一種優(yōu)雅高貴之情，黑色代表的是一種深邃之情，紅色代表的是一種熱情奔放之情。紅色是中國傳統(tǒng)顏色的象征，代表了中國人的淳樸熱情，展現(xiàn)出一種積極樂觀的態(tài)度，所以中國迎客的桌布都是紅色的。

4.2 ?傳統(tǒng)家具的應用

家具往往能夠反映一個社會的發(fā)展情況和家庭文化觀念。在世俗觀念中，傳統(tǒng)就是保守，就是不符合社會發(fā)展的特色是落后的，但是其實并不是這樣，現(xiàn)實文化是傳統(tǒng)文化的拓展和延伸，傳統(tǒng)家具本身帶有時代的特征，是經(jīng)過一定的時代祭奠發(fā)展至今的，但是傳統(tǒng)家具的擺放需要適度，或多或少都不合時宜。傳統(tǒng)的家具擺放在房間里會十分的引人注目，因為傳統(tǒng)家具的樣式和設(shè)計都是十分獨特的，所以在家具擺放中要注意擺放位置和擺放數(shù)量。在擺放位置上既然考慮古代和現(xiàn)代設(shè)計元素的結(jié)合，還要考慮風水問題做到完美結(jié)合。面對中國文化的積淀我們不應該想著如何完全去拋棄它們，而是找到一個合適的方式去繼承和發(fā)揚，創(chuàng)造出它的新的價值，完美的將古今文化相結(jié)合，并結(jié)合時代背景創(chuàng)造出新的建筑形式是設(shè)計師面臨的巨大問題。

4.3 ?生產(chǎn)工藝的應用

將一些有傳統(tǒng)氣息的剪紙和陶瓷等類的東西加入室內(nèi)設(shè)計中可以營造出一種典雅的文化氣息。用自身的文化底蘊展現(xiàn)出濃厚的典雅氛圍。例如，在蘇州的一些小鎮(zhèn)的店里就會在室內(nèi)裝飾的時候加入一些刺繡和文字，有的旗袍還會擺在門口供人觀賞，給人一種特殊的文化熏陶。剪紙中蘊含著中國幾千年的文化藝術(shù)和民俗生活，剪紙也是民族文化組成的重要一員，也是中國文化發(fā)展中流傳下來的優(yōu)秀文化。剪紙藝術(shù)是廣泛流傳的一種民間藝術(shù)。透過剪紙我們可以深刻的體會到當?shù)厝说纳罘绞胶臀幕諊?。剪紙藝術(shù)雖在時代發(fā)展中不斷變化，但是它始終將反映民間生活為發(fā)展的核心原則。出于對民間傳統(tǒng)文化的保護和傳承的訴求，剪紙的傳承和拓展不僅關(guān)系著地域特色文化的發(fā)展，更關(guān)系著中華民族文化的融合。剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計結(jié)合，體現(xiàn)了古今藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。

4.4 ?建筑文化的傳統(tǒng)再現(xiàn)

建筑作品凝聚著設(shè)計師著的個人情感和心血，只有通過設(shè)計師的靈魂創(chuàng)造出來的藝術(shù)作品才更加具有活力和生命力。所以，要想將建筑文化更好的傳承下去就要從一系列方法中找到創(chuàng)新點?，F(xiàn)在可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對建筑文化進行數(shù)據(jù)共享和技術(shù)經(jīng)驗交流。尤其是建筑樣式和設(shè)計資源的搜尋、創(chuàng)新交流情況和后期作品的宣傳中，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)揮了它重要的作用?，F(xiàn)在社會人們對于傳統(tǒng)文化的室內(nèi)裝飾欣賞性很高，這也給傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展提供了更多的機會。如果將傳統(tǒng)的傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容進行豐富和完善，再在形式上做出一些調(diào)整，那么傳統(tǒng)文化元素會更加符合時代發(fā)展，我們的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)才會在時代的發(fā)展中經(jīng)久不衰。但是無論時代發(fā)展到什么地步，室內(nèi)裝飾的文化內(nèi)涵和藝術(shù)本質(zhì)是不能變的。我們可以利用時代因素對傳統(tǒng)文化元素進行完善和改進，但是這并不意味著我們的改進是完全拋棄過去，而是在傳統(tǒng)文化元素的靈魂之上注入新的活力。傳統(tǒng)文化里蘊含著我們幾千年來的民間文化、民間習俗和傳統(tǒng)工藝。我們可以將其他類似工藝的保護方法與室內(nèi)裝飾藝術(shù)的傳承緊密的結(jié)合在一起。室內(nèi)裝飾設(shè)計者將自己對生活的感悟和思考注入到室內(nèi)裝飾設(shè)計中，室內(nèi)裝飾藝術(shù)更加有靈魂感和歸屬感。

4.5 ?含蓄與象征相結(jié)合

傳統(tǒng)建筑比較傾向于含蓄，側(cè)面表達自己樸素的情感，比如設(shè)計師會在房間里放一些象征時節(jié)、陰陽的東西，體現(xiàn)出自己的信仰。我國目前的一些建筑物內(nèi)的元素體現(xiàn)出極高的審美價值。對于傳統(tǒng)文化元素應該不能只是簡單的照搬過來，而是取其有時代意義的部分重新組合，創(chuàng)新出一種新的應用形式，使用新的設(shè)計形式新的建筑材料將傳統(tǒng)文化元素進行新的突破。中國傳統(tǒng)的圖案和紋樣也可以進行分解和變形成為新的象征符號而應用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，使古代裝飾散發(fā)出新的生機。古代建筑的特征和比例在不同時期有著不同的標準，為了表達更高的美感，設(shè)計師將圖案調(diào)小或者改變比例到達更好的效果。元素替換也是傳統(tǒng)元素氛圍制造的一個有效方式。比如可以將冰裂紋作為地毯裝飾符號，可以顯得整個大廳亮堂脫俗。

4.6 ?多方面挖掘傳統(tǒng)符號和地域特色

人們通常通過多種建筑符號來表達建筑文化，每個符號都展現(xiàn)出人的情感，由于人們對部分符號的感情深厚，所以在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中也往往加入這類符號，符號雖然在室內(nèi)裝飾中是一個小小的構(gòu)成，但是卻發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它的設(shè)計者經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗，而不是對裝飾理論的生搬硬套。建筑裝飾必須用科學的態(tài)度和嚴謹?shù)姆绞匠浞值恼宫F(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，注重整體性與協(xié)調(diào)性的共同作用。

我們不同民族有著風格迥異的建筑特色，五十六個民族的建筑特色使得我們室內(nèi)裝飾素材更加充盈。首先要對室內(nèi)裝飾的應用素材進行分類和歸納，比如，可以根據(jù)圖案和線條結(jié)構(gòu)等歸納室內(nèi)裝飾的紋樣，可以根據(jù)設(shè)計者的創(chuàng)作感情和圖案搭配來歸納室內(nèi)裝飾的主題。然后對分類整理的裝飾素材進行設(shè)計加工。室內(nèi)設(shè)計人員可以對傳統(tǒng)文化素材進行提取，將素材進行剪輯處理和保存，并建立一個專門的素材庫和紋樣數(shù)據(jù)庫，這樣可以保證傳統(tǒng)文化裝飾素材在傳承中保存下來，還可以隨時調(diào)取相關(guān)裝飾信息。所以傳統(tǒng)文化素材的保護模式主要通過素材的提取、數(shù)字化素材的保存和技術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計展開的。例如有明顯民族特色文化的維吾爾族和回族，它們的建筑特色堪稱世界建筑藝術(shù)的精品。如果將這些建筑特色融合到室內(nèi)裝飾設(shè)計中既凸顯了美感又體現(xiàn)出民族融合的繁盛。

5 ?結(jié)束語

室內(nèi)裝飾來源于社會生活，也是民間風俗和發(fā)展的重要見證者，室內(nèi)裝飾藝術(shù)并不僅僅是一個住宿作品更是設(shè)計者內(nèi)心和思想的反應。傳統(tǒng)文化元素不僅是室內(nèi)裝飾元素，也是走向現(xiàn)代化發(fā)展和傳承中的一部分，它給室內(nèi)裝飾的進步帶來了很大的上升空間。所以在傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展中，國家、社會和個人不僅要對傳統(tǒng)文化元素的傳承和保護進行充分的重視更大支持的力度，不斷調(diào)整傳統(tǒng)文化元素的形式和結(jié)構(gòu)，適應室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)的需要。

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