深度學(xué)習(xí)視域下的文本解讀策略

【摘要】教育專(zhuān)家認(rèn)為深度學(xué)習(xí)的“深度”具有三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，即知識(shí)學(xué)習(xí)的充分廣度、充分深度和充分關(guān)聯(lián)度。參考深度學(xué)習(xí)的三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)解讀文本，即，知人論世：拓寬文本解讀的廣度;提要鉤玄：注重文本解讀的深度;縱橫勾聯(lián)：增強(qiáng)文本解讀的關(guān)聯(lián)度，這有助于促使學(xué)生進(jìn)行深閱讀，發(fā)展和提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí) ?文本解讀 ?知人論世 ?提要鉤玄 ?縱橫勾聯(lián)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）18-0049-02

閱讀教學(xué)在引導(dǎo)讀書(shū)、指點(diǎn)方法、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)等方面發(fā)揮著重要的作用。然而，在現(xiàn)實(shí)生活和教學(xué)實(shí)踐中，“碎片化閱讀”和“淺閱讀”等現(xiàn)象卻比較普遍，這應(yīng)該引起人們的重視并著力解決。

深度學(xué)習(xí)是指在真實(shí)復(fù)雜的情境中，教師指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)和技能用于解決實(shí)際問(wèn)題，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作精神和交往技能的自主探究式的學(xué)習(xí)策略。加拿大教育專(zhuān)家艾根教授認(rèn)為深度學(xué)習(xí)的“深度”具有三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，即知識(shí)學(xué)習(xí)的充分廣度、知識(shí)學(xué)習(xí)的充分深度和知識(shí)學(xué)習(xí)的充分關(guān)聯(lián)度。[1]這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是深度學(xué)習(xí)的核心理念。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生，參考深度學(xué)習(xí)的三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)解讀文本，這有助于促使學(xué)生進(jìn)行深閱讀，發(fā)展和提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、知人論世：拓寬文本解讀的廣度

深度學(xué)習(xí)理論注重知識(shí)學(xué)習(xí)的充分廣度。知識(shí)具有強(qiáng)烈的依存性，任何知識(shí)，都與知識(shí)產(chǎn)生的背景相關(guān)，也與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情境相關(guān)。為了提高學(xué)習(xí)效率，閱讀教學(xué)就要擴(kuò)展知識(shí)學(xué)習(xí)的廣度，給學(xué)生提供更多的閱讀方法和途徑。

在教學(xué)中，教師適時(shí)地引入背景知識(shí)，就能夠拓寬文本解讀的廣度?！爸苏撌馈本褪且环N借助背景知識(shí)理解文章的方法。孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！保ā睹献印とf(wàn)章下》）王國(guó)維在《玉谿生詩(shī)年譜會(huì)箋序》中對(duì)“知人論世”的作用做了闡釋?zhuān)骸笆枪视善涫酪灾淙耍善淙艘阅嫫渲荆瑒t古詩(shī)雖有不能解者寡矣。”[2]閱讀文章時(shí)，“知人論世”，聯(lián)系作者生平遭遇及其時(shí)代背景，就能更好地走近作者，走進(jìn)作品。比如，《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是蔡元培先生的就職演講，在演講中，蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。教師適時(shí)地補(bǔ)充背景材料，讓學(xué)生“知人論世”，聯(lián)系作者經(jīng)歷和時(shí)代背景解讀文章，學(xué)生就會(huì)明白蔡元培先生提出的三點(diǎn)要求，在當(dāng)時(shí)具有振聾發(fā)聵、匡正積弊的重要意義，也為成就北大的百年輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、提要鉤玄：注重文本解讀的深度

深度學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的充分深度。深度學(xué)習(xí)的“深”并非指學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度，而是關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解度、學(xué)習(xí)思維的活躍度、學(xué)習(xí)意義的體驗(yàn)度等方面。教師要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在逐層深化的閱讀過(guò)程中理解文章。

解讀文本的過(guò)程就是由淺入深逐層深化的過(guò)程，在這一過(guò)程中，往往要運(yùn)用“提要鉤玄”的閱讀方法?！疤嵋^玄”是韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中提到的讀書(shū)方法，原文說(shuō)“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！薄疤嵋笔侵笍恼w上把握文章思想感情及思路架構(gòu);“鉤玄”是指理解文章深?yuàn)W微妙的內(nèi)涵?！疤嵋^玄”就是點(diǎn)面結(jié)合、整體與細(xì)節(jié)結(jié)合的閱讀方法，運(yùn)用“提要鉤玄”的閱讀方法，就能準(zhǔn)確而深入的解讀文本，讀懂文章。比如，學(xué)習(xí)史鐵生寫(xiě)作的《我與地壇》（節(jié)選），教師要引導(dǎo)學(xué)生理解作者身有殘疾最終戰(zhàn)勝自我的心路歷程，更要指導(dǎo)學(xué)生讀懂文章包含的深刻的生命內(nèi)涵，幫助學(xué)生建構(gòu)生命意識(shí)。除了從整體上理解《我與地壇》的思想感情之外，還要重視對(duì)細(xì)微之處的探究。例如，“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@句話意蘊(yùn)深刻，就需要深入探究，從而理解語(yǔ)句中包含的生命哲理。

三、縱橫勾聯(lián)：增強(qiáng)文本解讀的關(guān)聯(lián)度

深度學(xué)習(xí)理論重視知識(shí)學(xué)習(xí)的充分關(guān)聯(lián)度。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，學(xué)習(xí)語(yǔ)文要著眼于課程內(nèi)部以及語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系，借鑒吸納兼容并包，在廣泛的關(guān)聯(lián)中發(fā)展和提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

閱讀文章時(shí)，不能孤立地關(guān)注一篇文章，而是要聯(lián)系與文章有關(guān)的知識(shí)和材料來(lái)解讀文本，也就是要采用縱橫勾聯(lián)的方法?？v橫勾聯(lián)是指以閱讀任務(wù)為中心，或縱向延伸，或橫向拓展，在更寬廣的聯(lián)系中解讀文本。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，可以用以前學(xué)過(guò)的《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)入，教師還可以給學(xué)生推薦余秋雨先生的《蘇東坡突圍》和林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元祥.深度學(xué)習(xí)：本質(zhì)與理念[J].新教師，2017（7）.

[2]郭紹虞，王文生.中國(guó)歷代文論選[M].上海：上海古籍出版社，1979.

作者簡(jiǎn)介：

韓亞林（1973-），男，漢族，甘肅清水人，本科，中小學(xué)一級(jí)教師，致力于古典詩(shī)歌教學(xué)研究，傳統(tǒng)文化教育研究，作文教學(xué)研究。