民族民間游戲在幼兒園健康領(lǐng)域的運(yùn)用研究

謝鵬

摘 要：民族民間游戲是在歷史的傳承中不斷發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)累積的一種智慧沉淀，帶有一定的民族地方特色，同時(shí)也是一種深受大家歡迎與喜愛的游戲。幼兒園引入民族民間游戲，不僅可以對(duì)民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)，還可以增強(qiáng)幼兒愛家鄉(xiāng)的民族情感，培養(yǎng)幼兒各方面的能力，同時(shí)也豐富了幼兒園的園本課程建設(shè)。因此，將民族民間游戲融入幼兒健康領(lǐng)域中有著現(xiàn)實(shí)的實(shí)際意義與價(jià)值。本文主要通過(guò)文獻(xiàn)法與行動(dòng)研究法，探究發(fā)現(xiàn)民族游戲引入幼兒園健康領(lǐng)域需要經(jīng)過(guò)收集整理到實(shí)際運(yùn)用，最后反思提升三個(gè)步驟。

關(guān)鍵詞：民族民間游戲;幼兒園;健康領(lǐng)域

一、民族民間游戲概念

所謂民間游戲，就是指在坊間各地流傳著的很多具有濃重的生活氣息以及風(fēng)格各異的游戲[1]。我園地處哈尼族彝族傣族自治縣，在世代的流傳中，三個(gè)主要民族形成了帶有本地民族生活氣息以及區(qū)域文化的民族小游戲。

民族民間游戲大都來(lái)源于勞作與生活實(shí)踐，具有地方特色。如哈尼族中的“彈咪咪核”就是一種采用生活中常見的酸角核做成的娛樂(lè)游戲。在演變的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)一代代的人的不斷改進(jìn)與加工，最終到現(xiàn)在形成較為穩(wěn)定的游戲。我園把哈尼族彝族傣族游戲積極融入幼兒園課程與環(huán)境，讓幼兒從小通過(guò)游戲與環(huán)境創(chuàng)設(shè)感受民族魅力，并傳承游戲玩法。

二、民族民間游戲融入幼兒園健康領(lǐng)域的意義

（一）有利于幼兒園園本課程的開發(fā)

讓幼兒更好地了解本地文化，最直接明了的方法就是把民族民間游戲融入到教育中來(lái)。在活動(dòng)中感受每個(gè)民族游戲的由來(lái)與不同。民族民間游戲是幼兒接近本土民族游戲的有效途徑，使幼兒成為民族民間游戲的傳遞者，增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)的情感，實(shí)現(xiàn)園本課程的開發(fā)與利用，利用教學(xué)發(fā)散民間游戲的魅力，傳播游戲的精髓。

園本課程的開發(fā)利用選擇立足于本地資源，不僅有利于民族民間游戲的收集整理，最重要的是游戲材料也容易獲取，而且也容易打造出具有特色的幼兒園環(huán)境。民族民間游戲在節(jié)日或平日中可以看到，它具有趣味性，絕大多數(shù)游戲適合引入幼兒園，滿足幼兒健康領(lǐng)域的需求。幼兒園課程是實(shí)施教育的重要途徑，教師要充分挖掘本土民族民間課程資源，結(jié)合幼兒園與幼兒特點(diǎn)進(jìn)行施教，形成本園特有的健康活動(dòng)教育課程。

民間游戲作為容易開展、材料容易獲得的活動(dòng)，應(yīng)該得到更多的重視與利用。我們?cè)谶\(yùn)用高科技材料進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也不應(yīng)該拋棄民族民間游戲。幼兒園不應(yīng)該把目光全部投放在引入現(xiàn)成材料上，不斷去開發(fā)新材料，還應(yīng)該留一點(diǎn)給本土民族資源，尤其像我園地處民族地區(qū)，有著豐富的民族氣息與文化底蘊(yùn)。本土民族游戲的開發(fā)更適合我園的發(fā)展，并打造出地方特色。因此，我們要充分合理選擇本土民族資源，進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈_發(fā)與改進(jìn)，使游戲在幼兒體育課程中不斷發(fā)展，最終推動(dòng)園本課程本土化的發(fā)展。

（二）有利于幼兒身心健康的發(fā)展

民族民間游戲在游戲時(shí)候形式輕松，幼兒突破束縛，可以自由交流與玩耍，對(duì)幼兒身心的發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用。比如在哈尼族中的“竹推車”，幼兒在跑動(dòng)時(shí)鍛煉了幼兒的肌肉群，增強(qiáng)了幼兒的體能;傣族的“竹竿舞”中，幼兒要跟著節(jié)奏進(jìn)行跳躍，不僅對(duì)幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感有一定的促進(jìn)作用，而且對(duì)幼兒身體協(xié)調(diào)力的發(fā)展也有提高的作用;彝族“煙盒舞”，幼兒在跳動(dòng)彈煙盒的過(guò)程，不僅培養(yǎng)了樂(lè)感，更了解了合作的重要性，同時(shí)也在跳躍中鍛煉了手與腿的小肌肉。

民族民間游戲有著自己的游戲規(guī)則，游戲中的幼兒都是一樣的游戲玩法，并沒(méi)有高低之分，靠的是自我能力，更多的是體現(xiàn)公平。民族游戲開展前，游戲雙方要知曉規(guī)則，或者協(xié)商游戲規(guī)則并去遵守，才能使游戲順利進(jìn)行。培養(yǎng)了幼兒的規(guī)則意識(shí)與協(xié)商能力，參與游戲的幼兒在交流與規(guī)則中感受到趣味性，身體也得到了鍛煉。民族游戲戶外游戲居多，也有適合下雨天室內(nèi)場(chǎng)地的游戲，游戲材料也易取易得性，能很好地調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，對(duì)培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為、民族意識(shí)以及交流合作都有重要的作用。

三、民族資源融入健康領(lǐng)域的具體運(yùn)用

（一）收集整理

在歷史的進(jìn)程中，涌現(xiàn)出許多趣味性的民族民間游戲。民族民間游戲流傳著充滿濃厚本土民族氣息的游戲，其中有很多游戲是可以在幼兒中開展的體育活動(dòng)，但是并不是所有游戲都適合引入到幼兒健康領(lǐng)域中。搜集、改編民間游戲應(yīng)注意科學(xué)性、思想性和教育性[2]。

為了更好地將民族民間游戲融入到幼兒健康領(lǐng)域活動(dòng)中，我們教師需要對(duì)民族民間游戲進(jìn)行綜合的收集整理，將每個(gè)民族的游戲和游戲規(guī)則記錄下來(lái)，以此對(duì)民族民間游戲有一個(gè)全面的了解。對(duì)一些游戲還可以進(jìn)一步了解它產(chǎn)生的歷史故事背景、游戲的發(fā)展過(guò)程等等，并進(jìn)行系統(tǒng)的整理。還可以把游戲的圖片與文字資料做成幼兒容易了解與接受的教學(xué)課件，這種形象生動(dòng)的教學(xué)使幼兒在健康領(lǐng)域中更好地了解游戲規(guī)則，讓民族游戲與多媒體相結(jié)合，形式多樣，不僅教學(xué)上符合幼兒的年齡特點(diǎn)，而且幼兒也能更直觀地感受到民族民間游戲帶來(lái)的愉悅與智慧。

（二）實(shí)際教學(xué)

收集整理后，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)有些游戲只有趣味性，教學(xué)價(jià)值并不高。這就需要教師對(duì)民族民間游戲進(jìn)行研究，探究什么課程創(chuàng)設(shè)適合集體教學(xué)，什么游戲適合自由活動(dòng)，能給幼兒帶來(lái)民族文化的新體驗(yàn)、新感受。在游戲課程的選擇上多一些針對(duì)性，使健康領(lǐng)域課程符合幼兒年齡特點(diǎn)，讓幼兒容易接受與操作，課程要滿足大中小年齡段幼兒活動(dòng)需求，使幼兒跳一跳能摘到桃。有些游戲有危險(xiǎn)性，對(duì)引入幼兒健康領(lǐng)域課程教師要經(jīng)過(guò)慎重考慮，評(píng)估游戲帶來(lái)的安全系數(shù)，確保幼兒在游戲中的安全性。

民族民間游戲來(lái)源人們一日生活勞作的智慧結(jié)晶，游戲材料基本是生活材料，容易獲取。游戲經(jīng)過(guò)實(shí)踐不斷流傳下來(lái)，不僅有趣味性，最重要的是它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，有時(shí)甚至不需要材料就可以進(jìn)行。簡(jiǎn)單易學(xué)的游戲可以放在小中班的健康領(lǐng)域課程中，如哈尼族的“獨(dú)輪小推車”、“草球”等。而有競(jìng)技性和挑戰(zhàn)性的游戲可以放到大班健康課程教學(xué)，如傣族的“打蠟盒癟”“踢藤球”等。在這些游戲中鍛煉幼兒反應(yīng)能力與身體素質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)持的毅力，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷進(jìn)步。

（三）反思提升

通過(guò)教學(xué)，我們能了解幼兒對(duì)民族民間游戲的接受度，教師通過(guò)幼兒的反應(yīng)了解到了課程的不足，從而進(jìn)行反思，不斷改進(jìn)課程。

課程的創(chuàng)設(shè)需要有創(chuàng)新，對(duì)材料實(shí)現(xiàn)一物多玩，鼓勵(lì)幼兒嘗試不同的新玩法，防止幼兒對(duì)活動(dòng)沒(méi)興趣或者興趣不高。比如，我們?cè)谕婀嶙濉安萸颉睍r(shí)候，除了拋接球，還可以幾個(gè)幼兒一起踢球，還可以進(jìn)行草球投籃等等，教師和幼兒可以不斷去探索與挖掘新玩法，不斷創(chuàng)新。

課程的創(chuàng)設(shè)要多樣化，我們除了集中教學(xué)，還可以在走廊空地創(chuàng)設(shè)民族大區(qū)域，投放民族民間游戲器材，將器材統(tǒng)一投放到大區(qū)域中，讓幼兒根據(jù)自己的喜好與興趣自由選擇游戲伙伴和游戲器材，給予幼兒足夠的自由與空間。通過(guò)節(jié)慶、運(yùn)動(dòng)會(huì)開展親子活動(dòng)，以民間體育游戲?yàn)橹饕H子活動(dòng)項(xiàng)目[3]。這樣不僅有利于民族游戲的傳播，還可以提高家長(zhǎng)與幼兒參與民族游戲的積極性。

課程的創(chuàng)設(shè)需要教師做好場(chǎng)地與材料的準(zhǔn)備，雖然民族游戲不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，但教師作為教學(xué)活動(dòng)，還是要為幼兒準(zhǔn)備干凈、整潔的場(chǎng)地，讓游戲在健康活動(dòng)中順利開展。如哈尼族“竹推車”就需要一塊寬闊的場(chǎng)地，傣族的“竹竿舞”同樣也需要平坦的場(chǎng)地。

在幼兒園健康領(lǐng)域活動(dòng)中引入民族民間游戲，不僅傳承了本土民族文化，也促進(jìn)了園本課程的構(gòu)建。在游戲中，加強(qiáng)了幼兒的規(guī)則意識(shí)，也潛移默化地提高身體素質(zhì)。幼兒園要吸取民族游戲精華，對(duì)民族民間游戲進(jìn)行收集與整合，合理運(yùn)用與教學(xué)，以此彰顯本園特色與本地民族游戲的趣味。

參考文獻(xiàn)

[1]龔曉敏.如何在幼兒園有效開展民間游戲活動(dòng)[J].讀與寫，2018（11）：208.

[2]王敏.民間游戲在幼兒園的運(yùn)用[J].課程教育研究，2019（4）：127.

[3]林鳳蕓.民間體育游戲在幼兒園體育活動(dòng)的實(shí)施[J].義務(wù)教育（教學(xué)創(chuàng)新·幼教樂(lè)園），2017（1）：123-124.