加強(qiáng)道德與法治教學(xué)提高學(xué)生生活能力摭探

陳旭棋

摘 要：生活能力是每位學(xué)生必備的一項(xiàng)技能，也是道德與法治課程的教學(xué)要點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，道德與法治教師應(yīng)從觀察生活、體驗(yàn)生活和社會(huì)實(shí)踐三個(gè)角度綜合開(kāi)展教學(xué)工作，使學(xué)生既能理解道德與法治知識(shí)，又能掌握豐富的社會(huì)生活知識(shí)和技能，具備較高的生活能力，以便未來(lái)更快、更好地融入社會(huì)生活。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活能力;社會(huì)生活;觀察;體驗(yàn);生活;社會(huì)實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）17-0014-02

立德樹(shù)人是教育工作的根本任務(wù)，德育工作是學(xué)校工作的靈魂。道德與法治課程教師要采用生活化教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。每個(gè)人都生活在社會(huì)之中，培養(yǎng)社會(huì)生活能力對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展都具有重大意義。從道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)分析，生活能力是學(xué)科核心素養(yǎng)之一，教師需要重視培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活的能力及生活實(shí)踐能力。引領(lǐng)學(xué)生觀察生活，有助于學(xué)生了解社會(huì)生活中的規(guī)則和秩序，進(jìn)而形成規(guī)則意識(shí)和法治意識(shí)。帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活，有助于建立課堂與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生形成將課堂所學(xué)運(yùn)用于生活的潛意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生活實(shí)踐，則是檢驗(yàn)學(xué)生課堂所學(xué)的關(guān)鍵，能夠促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能并運(yùn)用于社會(huì)生活。為此，道德與法治教師應(yīng)從以上三個(gè)角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式進(jìn)行細(xì)化和創(chuàng)新，采用生活化的教學(xué)方式推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、引領(lǐng)學(xué)生觀察生活，樹(shù)立生活規(guī)則意識(shí)

在教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生規(guī)則意識(shí)淡薄，不遵守課堂紀(jì)律，不按時(shí)完成作業(yè)等?？梢?jiàn)，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)應(yīng)是德育的重點(diǎn)。在培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的過(guò)程中，教師需要為學(xué)生留出足夠的時(shí)間，由學(xué)生自己學(xué)習(xí)和觀察社會(huì)生活中的制度及準(zhǔn)則，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象做出正確分析，并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象尋找自身的不足，進(jìn)而明確自己的錯(cuò)誤行為違反了哪些制度或準(zhǔn)則。對(duì)于悟性比較高的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)閱讀教材和案例并進(jìn)行思考就能有所了解。但對(duì)于悟性比較低的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師需要進(jìn)一步引導(dǎo)其分析，或者以簡(jiǎn)化案例的方式更加直接地予以說(shuō)明。

例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中的“建立良好的公共秩序”這一內(nèi)容時(shí)，教師先開(kāi)展“秩序小實(shí)驗(yàn)”游戲：將五位學(xué)生分成一個(gè)小組，在一個(gè)瓶子中放入五個(gè)小球，每個(gè)小球都系上一根繩子，瓶口大小僅能容納一個(gè)小球，比一比哪個(gè)小組最先將五個(gè)小球從瓶中抽出來(lái)。通過(guò)游戲，學(xué)生發(fā)現(xiàn)如果抽球沒(méi)有順序，就一個(gè)球也抽不出來(lái)。這種直接觀察和體驗(yàn)的游戲教學(xué)，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性。接著，教師又為學(xué)生展示一些照片。這些照片是教師在課余時(shí)間拍攝的，有些是學(xué)生打飯時(shí)插隊(duì)爭(zhēng)吵，有些是學(xué)生擁擠著上校車(chē)……照片中的一些主人公就坐在講臺(tái)下面（頭像已打上馬賽克）。透過(guò)這些照片，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到規(guī)則缺失的危害，進(jìn)而明確自己未來(lái)的改進(jìn)方向。在學(xué)生的個(gè)人發(fā)展中，生活規(guī)則、法律法規(guī)等將會(huì)伴隨其一生。學(xué)生在學(xué)校需要遵守規(guī)章和規(guī)則，進(jìn)入社會(huì)也是如此，如在圖書(shū)館不能喧嘩，在公交車(chē)上不隨意占座、懂得讓座，在公共場(chǎng)所不到處丟垃圾……生活中的規(guī)則，應(yīng)成為學(xué)生必須遵守的為人處世的準(zhǔn)則。

二、帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活，提高生活感悟能力

如果教學(xué)僅僅局限于書(shū)本材料，那么學(xué)生就無(wú)法將知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)，缺乏將知識(shí)應(yīng)用于生活的意識(shí)。為此，教師可以設(shè)置貼近生活的情境，將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生在情境中理解書(shū)本知識(shí)，這樣學(xué)生在生活中碰到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)就能在腦海中萌發(fā)解決問(wèn)題的方法。情境的設(shè)置，應(yīng)盡可能貼近生活實(shí)際，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)感。教師應(yīng)加入學(xué)生親自參與的環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生“看”，還要讓學(xué)生“表現(xiàn)”，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，提高學(xué)生的生活感悟能力。這種情境模擬的方式能夠讓學(xué)生更好地理解和運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)。

例如，五年級(jí)上冊(cè)中“學(xué)會(huì)溝通與交流”這節(jié)課的體驗(yàn)性比較強(qiáng)，學(xué)生如果缺乏實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，就很難主動(dòng)將在課堂上學(xué)習(xí)的溝通方式運(yùn)用到生活中。因此，教師不僅要向?qū)W生講清楚日常生活溝通的方式和技巧，還需要以情景模擬的方式為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試運(yùn)用溝通與交流的技巧。教師可以從學(xué)?；蚣彝ド钪羞x取一些素材，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的矛盾情境，如學(xué)生在食堂就餐時(shí)發(fā)生矛盾、學(xué)生與家長(zhǎng)溝通時(shí)發(fā)生矛盾的情境。教師先選擇情境模擬的“演員”，再為他們安排兩個(gè)“調(diào)解員”，看看調(diào)解員能否有效調(diào)解他們的矛盾，以此檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。經(jīng)過(guò)一系列的情境模擬，學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到人際關(guān)系的真諦，也能夠認(rèn)識(shí)到溝通與交流過(guò)程中的關(guān)鍵點(diǎn)。在學(xué)生的個(gè)人發(fā)展中，溝通與交流是一項(xiàng)基本技能。學(xué)生在不同的社會(huì)環(huán)境和場(chǎng)合中扮演著不同的角色，教師需要引導(dǎo)學(xué)生做好自己，學(xué)會(huì)在不同環(huán)境和場(chǎng)合中以正確的方式處理問(wèn)題，提升自己的語(yǔ)言溝通能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生活實(shí)踐，培養(yǎng)生活能力

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生生活能力的重要手段，只有豐富學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，才能讓學(xué)生更快、更好地融入社會(huì)，迅速適應(yīng)社會(huì)生活。教師除了可以在課堂上通過(guò)情境模擬幫助學(xué)生體驗(yàn)生活外，還可以在課余時(shí)間組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以檢驗(yàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)成果，豐富學(xué)生的人生閱歷。

例如，教學(xué)完六年級(jí)下冊(cè)中的“地球——我們的家園”這一課后，教師可以利用周末組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師按照學(xué)生的興趣將其分為三個(gè)小組，讓第一組的學(xué)生跟隨環(huán)衛(wèi)工人打掃城市衛(wèi)生，學(xué)習(xí)打掃衛(wèi)生的技巧，并搜集環(huán)保信息，讓第二組的學(xué)生在城市展覽館擔(dān)任講解員，向參觀者講解環(huán)保知識(shí)和垃圾分類(lèi)的方法等，讓第三組的學(xué)生進(jìn)社區(qū)開(kāi)展環(huán)保宣傳活動(dòng)，講解生活廢物再利用的方法等。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能增強(qiáng)對(duì)環(huán)保的認(rèn)知，還能掌握更多環(huán)保知識(shí)和生活實(shí)用技能。

總之，觀察、體驗(yàn)和實(shí)踐是學(xué)生走進(jìn)生活，提高生活能力的重要途徑，也是道德與法治教學(xué)的主要內(nèi)容。教師應(yīng)善于挖掘教材中與生活相關(guān)的材料，善于從生活中尋找真實(shí)的教學(xué)素材，豐富學(xué)生的人生閱歷，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)。在道德與法治教學(xué)中，教師要采用生活化教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在生活中快樂(lè)健康成長(zhǎng)。這樣，才能更好地培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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