1920 年的元宵節(jié),汪曾祺出生。算到如今,恰好百年。
他是中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,也是袁枚之后,中國(guó)美食最具發(fā)言權(quán)的老饕。而他生平走過(guò)的地方,則串起了中國(guó)美食極具象征意義的舌尖地理。
汪曾祺的家鄉(xiāng)在江蘇高郵,這是一個(gè)地處淮河與長(zhǎng)江之間的小城,南接揚(yáng)州,北望淮安。秦始皇滅楚,經(jīng)過(guò)這片遍布濕地沼澤的區(qū)域,偶然看到一片干凈爽朗的高地,于是置驛站郵亭。高郵之名,由此而來(lái)。
南方人眼中,那里是粗獷的江北;北方人眼中,那里是曼妙的江南;而在美食家眼中,那里則是淮揚(yáng)菜系的核心區(qū)域。
高郵獨(dú)特的風(fēng)物人情,構(gòu)成了汪曾祺的生平底色和性格特質(zhì)。他有北方漢子的瀟灑不羈,也有江南士子的狷潔內(nèi)斂。對(duì)于飲食,他愛(ài)吃油葷,也能品清蔬,中國(guó)飲食歷史包容、多元的性格,在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
汪曾祺的祖父是清末文官,父親是多才有趣的人,善繪畫(huà)、喜彈奏、愛(ài)打拳、會(huì)燒菜、能治病……在老爺子后來(lái)談吃的文章中,很能看出這種傳承自家庭的對(duì)生活的熱愛(ài)。
《故鄉(xiāng)的美食》是汪曾祺散文的第一篇,炒米、焦屑、咸鴨蛋、咸菜茨菇湯、各種河鮮、各種水禽、蔞蒿,都是南方人耳熟能詳?shù)氖澄?,但在他筆下就是這么色香味俱全,淮揚(yáng)菜粗菜細(xì)作,在平凡中見(jiàn)工夫的特質(zhì),已經(jīng)滲透進(jìn)了汪曾祺的字里行間。
淮揚(yáng)早茶是最豐富的,高郵人的早茶是蒸餃、包子和陽(yáng)春面。蝦仁蒸餃好吃,皮薄,湯多,筷子夾一只放到小碟里,淋上一圈醋,低下頭,輕輕一抿,肉皮熬制的皮湯立刻充滿口腔。蝦仁不是廣式蝦餃的大海蝦,而是更鮮美、更具江南風(fēng)情的小河蝦。一只蝦餃里能找到四、五個(gè)蝦仁,和豬肉餡攪在一起,分外誘人。
高郵陽(yáng)春面是一種加堿的水面,和掛面、手搟面都不同,細(xì)且有韌性,煮面時(shí)要用冷水激面幾次,內(nèi)芯尚是半生的,有嚼勁。湯里加了豬油、醬油、鹽、蔥花和五香粉,用清澈的雞湯一沖,香氣撩人。標(biāo)準(zhǔn)的吃法是要把面條盤成整齊的梳子形,半露在醬紅色的湯外,上頭再臥一個(gè)煎雞蛋,這是一頓高郵早茶最好的句點(diǎn)。
高郵人還喜歡吃下午茶,一天五頓飯對(duì)于富庶的江浙平原、生活節(jié)奏緩慢的小城來(lái)說(shuō)并不奇怪。純?nèi)怵W的小餛飩鮮美滑溜,泡在用雞湯吊的湯頭里,足以讓午休剛醒睡眼惺忪的人精神振奮。
軟兜是汪曾祺家宴的必備大菜,也是瀕臨高郵的淮安特色。所謂軟兜,是用燙熟的鱔魚(yú)肉切絲后裹上芡炒,一筷子夾下去,能兜起濃郁的湯汁為美。除此之外,還有生炒的脆鱔,紅燒的馬鞍橋、燜張飛,明火燒烤的鱔背,大火旺油處理的熗虎尾……這些,都是汪曾祺早年最心向往之的美食。
當(dāng)然,作為高郵人,咸鴨蛋是汪曾祺不會(huì)落下的。他說(shuō)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋“蛋白柔嫩、蛋黃冒紅油”,如果用以待客,要連殼對(duì)半切開(kāi),但自己享用,最好是敲破空頭,用筷子挖著吃。字里行間,都是舊文人的閑情和趣味。
1935 年,汪曾祺第一次離開(kāi)家鄉(xiāng),來(lái)到了長(zhǎng)江南岸的江陰,在南菁中學(xué)讀高中。
這座每天守著滾滾長(zhǎng)江的浪漫城市,是徐霞客的故鄉(xiāng)。汪曾祺后來(lái)這樣描繪江陰:“每天江里漲潮,城里的河水也隨之上漲。潮退,河水又歸平靜。行過(guò)虹橋,看河水漲落,有一種無(wú)端的傷感……“
正是在這里,汪曾祺遇上了他的初戀,同班同學(xué)夏素芬。老爺子沒(méi)有描述過(guò)初戀的外貌,但從他敘寫(xiě)江陰水果店的文字,很能窺見(jiàn)朦朧的詩(shī)意:“江陰有幾家水果店,最大的是正街正對(duì)壽山公園的一家,水果多,個(gè)大,飽滿,新鮮。一進(jìn)門,撲鼻而來(lái)的是濃濃的水果香。最突出的是香蕉的甜香。這香味不是時(shí)有時(shí)無(wú),時(shí)濃時(shí)淡,一陣一陣的,而是從早到晚都是這么香,一種長(zhǎng)在的、永恒的香。香透肺腑,令人欲醉。我后來(lái)到過(guò)很多地方,走進(jìn)過(guò)很多水果店,都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香。這家水果店的香味使我常常想起,永遠(yuǎn)不忘?!?/p>
除了初戀的滋味和水果的香味之外,汪曾祺后來(lái)還常跟人談起江陰的一種叫粉鹽豆的小吃。把黃豆發(fā)到半寸大,用鹽炒到酥松,一口嚼下去,化成滿嘴細(xì)粉,味道香美堪比孔乙己的茴香豆。汪曾祺回憶自己的中學(xué)生涯:“坐在自修室里,喝水,吃豆,讀李清照、辛棄疾詞,別是一番滋味。我在江陰南菁中學(xué)讀過(guò)兩年,星期天多半是這樣消磨過(guò)去的?!?/p>
1937 年,日寇入侵。還沒(méi)有完成高中學(xué)習(xí)的汪曾祺不得不告別江陰,輾轉(zhuǎn)在淮安、揚(yáng)州和鹽城讀書(shū)。最終,他從上海經(jīng)香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。畢業(yè)后,他又留在昆明擔(dān)任中學(xué)語(yǔ)文教師。
多年后,汪曾祺的一篇題為《新校舍》的文章寫(xiě)道:有一位曾在西南聯(lián)大任教的作家教授在美國(guó)講學(xué)。美國(guó)人問(wèn)他,西南聯(lián)大八年,設(shè)備條件那樣差,教授、學(xué)生生活那樣苦,為什么能出那樣多的人才?出的人才比北大、清華、南開(kāi)三十年出的人才都多,為什么?這位作家回答了兩個(gè)字:自由?!?/p>
一個(gè)出生于中國(guó)最發(fā)達(dá)的東南地區(qū)的年輕人,居然在特殊的時(shí)期,在西南一隅,接受了現(xiàn)代化的高等教育,獲得了現(xiàn)代的、世界的眼光以及文學(xué)寫(xiě)作技藝。這是國(guó)家之不幸,卻是作家之大幸。
在大學(xué)、以及最初工作,形成真正世界觀的這幾年里,昆明帶給了汪曾祺巨大的影響,他說(shuō):“我的吃辣是在昆明練出來(lái)的,曾跟幾個(gè)貴州同學(xué)在一起用青辣椒在火上燒燒,蘸鹽水下酒?!?/p>
一個(gè)文弱的、吃慣了江浙甜的年輕人,竟然做出了如此大的改變,可想而知,云貴口味影響了汪曾祺后半生的飲食觀。
云南美食里,汪曾祺最愛(ài)的可能是火腿。這種與他家鄉(xiāng)江浙地區(qū)火腿風(fēng)格相似,但風(fēng)味迥異的食物,出現(xiàn)在很多作品里。最美味的是“金錢片腿”,也就是切成薄片的小腿至肘棒的那一部分,當(dāng)中是精肉,周圍是肥肉,帶著一圈薄皮。直接蒸熟下酒,不用任何調(diào)味,就美味無(wú)比。而加了云腿作為輔料的汽鍋雞,更被汪曾祺譽(yù)為“中國(guó)人吃雞方法的第一”。
和汽鍋雞同列汪曾祺眼中天下第一的,還有昆明的糖炒栗子、昆明的火腿月餅,連最普通的炒雞蛋,昆明都比別處好吃。
米線和餌塊是種植小麥困難的西南地區(qū),用稻米磨粉制成的模仿面食的小吃。汪曾祺贊嘆它們“潔白、光滑、柔軟”,比之面條面疙瘩,另有一番風(fēng)味。尤其是昆明的小鍋米線,用牛肝巴、雞樅菌等本地鮮美的菌子熬湯,加上各種鮮肉和臘肉,是最具南方特色的飲食。
還有帶著酒香、饒有古意的茄子酢,油和發(fā)面、以濃茶佐食的破酥包子,都是今天依然能在昆明街頭看到的,接地氣的美味。
云貴高原的乳制品也被汪曾祺多次提及,包括被稱為乳扇的奶皮子、被稱為乳餅的奶豆腐。他饒有興趣地研究這些食品可能源自蒙古時(shí)代的流變“蒙古人的奶制品只是用來(lái)佐奶茶,云南則作為菜肴?!边@種以歷史、地理為脈絡(luò),觀察飲食源流的眼光,或許已經(jīng)奠定了日后汪曾祺成為美食大家的基礎(chǔ)。
抗戰(zhàn)勝利后,汪曾祺返回內(nèi)地覓職,第一站就是當(dāng)時(shí)的東方巴黎上海。
其實(shí)上海距離汪曾祺的家鄉(xiāng)高郵不遠(yuǎn),無(wú)論地方風(fēng)土、飲食習(xí)慣,在云南輾轉(zhuǎn)近十年的他,都覺(jué)得非常習(xí)慣。以上海為代表,包括蘇州、杭州、湖州、無(wú)錫在內(nèi)的許多江南美食,也都是后來(lái)汪曾祺念念不忘的,并引以為經(jīng)典的食物。
比如他談吃肘子的那一篇,上來(lái)第一句話就是“冰糖肘子、紅燜肘子、東坡肘子、鍋燒肘子、四川菜的豆瓣肘子,是肘子就行?!背藖y入了兩種山東和四川的做法,其他都是一片濃油赤醬,甜如蜜糖的江南風(fēng)情。
在汪曾祺眼里,江南四時(shí)都有美味,春天要吃新摘的薺菜馬蘭頭枸杞頭、初夏要吃肥美的塘鱧魚(yú)、秋天要打野鴨子,切塊紅燒最好、冬天還有新腌的雪菜,細(xì)、嫩、脆、甜。
而被汪曾祺譽(yù)為豆腐里上上品的香椿拌豆腐,更是江淮地區(qū)人人會(huì)做的家常菜。香椿過(guò)水稍燙,梗葉轉(zhuǎn)為碧綠,揉鹽切碎,拌入豆腐,再加香油。“一箸入口,三春不忘?!?/p>
1948 年,汪曾祺為了與熱戀中的未婚妻團(tuán)聚,來(lái)到當(dāng)時(shí)的北平,在賦閑半年后,終于謀職落戶。古都北京,成為他后半生定居的地方,也是他一生停留時(shí)間最長(zhǎng)的城市。
對(duì)北京,汪曾祺的感情是復(fù)雜的,他一輩子太多的故事發(fā)生在這里。雖然他常常鄙夷這里的飲食,說(shuō)北京的咸鴨蛋“蛋白像石灰,蛋黃居然是黃的”。但北京的各種風(fēng)味,恐怕依然是汪曾祺定居于此的理由之一。
在“炙子”上烤的北京烤肉,是汪曾祺筆下最美的油葷之一。這種來(lái)自北方游牧民族的吃法,是拿一根一根鐵條釘成的圓板,下面燒著大塊的劈材,松木或果木。牛羊肉切成薄片,用長(zhǎng)筷子平攤在上面烤。汪曾祺說(shuō)這種食物“一邊大口地吃肉,一邊喝白酒,很有點(diǎn)剽悍豪霸之氣。滿屋子都是烤炙的肉香,這氣氛就能使人增加三分胃口?!?/p>
北京的各類菜蔬也有特色,脆嫩有甜味的小水蘿卜,涼拌、炒、燜皆宜的扁豆,殼薄開(kāi)裂的良鄉(xiāng)栗子、還有喝了會(huì)上癮的豆汁兒,都在汪曾祺筆下有滋有味。
汪曾祺還喜歡北京人喝茶的架勢(shì)。相比家鄉(xiāng)江浙地區(qū)茶館“端著”不同,北京人無(wú)論貧富,都要早起喝茶,“把茶喝通了,一天才舒服”。汪曾祺說(shuō)自己喝不慣北京的花茶,但在老舍先生家做客喝的花茶,卻讓他念念不忘。
1958 年,汪曾祺被劃為右派,下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動(dòng)。這是他一生的低谷之一,但今天留下的照片里,這段時(shí)間里的他,笑容卻是最燦爛的。
這是中國(guó)舊文人“窮則獨(dú)善其身”的典型寫(xiě)照。
雖然農(nóng)科所的工作辛苦。但在那個(gè)年代,已經(jīng)不算很糟糕了,至少能得到人身保護(hù)。
土豆是汪曾祺這一階段吃得最多,也是后來(lái)寫(xiě)得最多的食物,他還在當(dāng)?shù)伛R鈴薯研究站畫(huà)了一套《馬鈴薯圖譜》,可惜畫(huà)稿毀于“文革”中。但他描述烤土豆、蒸土豆、生吃土豆的文章還是留了下來(lái),讀來(lái)滋味,不遜于在云南期間鮮美的山珍。
因張家口而得名的口蘑,汪曾祺當(dāng)然也不會(huì)放過(guò),他親手采了白蘑菇回北京做湯,孩子們喝了,都說(shuō)比雞湯還鮮。品質(zhì)稍遜的黑蘑菇則可以丟到涮羊肉鍋?zhàn)又?、澆豆腐腦的羊肉鹵中及“炸丸子開(kāi)鍋”的銅鍋里,吃法多樣,不拘一格。
張家口距離山西很近,當(dāng)?shù)剡€有山西風(fēng)味的莜麥面。汪曾祺贊美當(dāng)?shù)刈钌虾玫妮妗氨劝酌孢€細(xì),還白”。用羊肉口蘑燉的湯來(lái)搭配,吃得他終生難忘。
此外,張家口還比鄰內(nèi)蒙,這片和纖細(xì)的江南完全不同的北方大地,常常帶給他一種奇特的感覺(jué)。蒙古風(fēng)味的奶茶、手把肉、清蒸肉、拔絲羊尾,都是汪曾祺在各種場(chǎng)合多次提及的風(fēng)味?!鞍谓z羊尾外面有一層薄薄的脆殼,咬破了,里面好像什么也沒(méi)有,一包清水,羊尾油已經(jīng)化了。這東西只宜供佛,人不能吃,因?yàn)樘贸粤?!?/p>
1987 年10 月,應(yīng)安格爾和聶華苓夫婦之邀,汪曾祺赴美國(guó)參加國(guó)際寫(xiě)作活動(dòng),歷時(shí)三個(gè)多月。
在美國(guó)期間寫(xiě)給太太的信中,他有一半篇幅都在講做飯吃飯的事。他親手給美國(guó)留學(xué)生們包餃子、做魚(yú)香肉絲;給華僑朋友們做白菜丸子湯、拌芹菜、煮干絲和水煮牛肉,獲得交口稱贊;與美國(guó)作家們一起品嘗中國(guó)風(fēng)味的茶葉蛋、拌扁豆、土豆片、花生米和瀘州大曲。
他還描述美國(guó)的豬肉雞肉便宜,但不香;蔬菜肥白而味寡,特別是大白菜煮不爛;中餐館難吃到不可想象的程度,烤鴨不香,蔥老無(wú)味,甜面醬像果醬;好吃的西餐館是南斯拉夫和芬蘭人開(kāi)的;黑人區(qū)的肯德基炸雞好吃,比國(guó)內(nèi)還便宜……
這是汪曾祺第一次出國(guó),雖然他筆下的美國(guó)并不好吃,但以67 歲的年齡,大膽接受海外新事物,這是美食家的素養(yǎng),更是心中有自由者的出色表征。
耐人尋味的是,從美國(guó)回來(lái)后,汪曾祺對(duì)自己下廚的熱情持續(xù)升高,并多有獨(dú)創(chuàng)美味,比如塞肉回鍋油條。“油條切成寸半長(zhǎng)的小段,用手指將內(nèi)層掏出空隙,塞入肉茸、蔥花、榨菜末,下油鍋重炸。”
最后一句勾人食指大動(dòng):回鍋油條極酥脆,嚼之真可聲動(dòng)十里人。
拓寬眼界,中西結(jié)合。如果說(shuō)年輕時(shí)的汪曾祺是饕客,那么從美國(guó)歸來(lái)后,他就成為真正上寫(xiě)文字,下入廚房的美味實(shí)踐者了。
解放前,是在昆明執(zhí)教期間,汪曾祺結(jié)識(shí)了同校任教,后來(lái)成為新華社記者的施松卿。
兩個(gè)年輕人很快相愛(ài),并成為終生伴侶。施松卿是福建長(zhǎng)樂(lè)人,父親是南洋僑領(lǐng),雖然特殊的年代里,汪曾祺并沒(méi)有機(jī)會(huì)陪伴太太回鄉(xiāng)省親,但與她相伴終生,還是頗受福建飲食習(xí)慣影響。
1989 年,汪曾祺初訪福建,這位福建人的女婿,終于在臨近七十歲的時(shí)候,來(lái)到了太太的家鄉(xiāng),對(duì)于那里的山海至味,他早已了若指掌。
對(duì)于福建人的飲食,汪曾祺評(píng)價(jià)“食不厭精”,對(duì)魚(yú)丸、肉丸、燕皮,贊嘆不已,并說(shuō)“應(yīng)該請(qǐng)東北人吃一頓福州的小吃。東北人太應(yīng)該了解一下這種難以想像的飲食文化了。當(dāng)然,我也建議福州人去吃李連貴大餅。”
對(duì)福建的永春蘆柑、云霄蜜柚,汪曾祺的評(píng)價(jià)是“瓣大,味甜,無(wú)渣,如其名”。
而面對(duì)各種山珍海味,老爺子更是忍不住食指大動(dòng):香濃的蠔煎、湯清爽口的西施舌、鮮美的泥蚶;山間所產(chǎn)的石雞、狗肉、蛇湯……總之,沒(méi)有他不吃的東西?!麑?xiě)道,“我吃泥蚶,正是不加任何佐料,剝開(kāi)殼就進(jìn)嘴的。我吃菜不多,每樣只是夾幾塊嘗嘗味道,吃泥蚶則胃口大開(kāi),一大盤泥蚶叫我一個(gè)人吃了一小半,面前蚶殼堆成一座小丘,意猶未盡。吃泥蚶,飲熱黃酒,人生難得。舉杯敬謝主人,曰:‘這才叫海味!’”
川菜是中國(guó)美食重要的源流之一,但汪曾祺卻一直沒(méi)有親身到過(guò)四川。早年他寫(xiě)的川菜,都是在昆明、上海、北京吃到的。他自己也說(shuō):外地川菜的川味都淡化了,否則當(dāng)?shù)厝顺圆幌?/p>
直到1992 年,72 歲高齡的汪曾祺終于來(lái)到四川,并在后來(lái)寫(xiě)的《四川雜憶》里,詳細(xì)記敘了成都、眉山、樂(lè)山、洪椿坪和重慶的北溫泉、大足各地川菜。補(bǔ)齊了老爺子中國(guó)美食地理的最后一課。
“川菜尚辣?!笔峭粼鲗?duì)四川風(fēng)味最濃縮的理解。他描述了四川放紅油辣椒的湯圓:“精瘦肉剁茸,佐以鹽、生姜、青蔥等為餡。一層紅紅的辣椒油飄浮在碗里,湯圓吃進(jìn)嘴,糯、香彌漫,辣、麻交錯(cuò),特別有味道?!蓖粼鬟€喜歡四川的燈影牛肉,他說(shuō):“燈影牛肉是一絕。為什么叫燈影牛肉?有人說(shuō)是肉片薄而透明,隔著牛肉薄片,可以照見(jiàn)燈影。我覺(jué)得燈影即皮影戲的人形,言其輕薄如皮影人也?!?/p>
1997 年5 月16 日,汪曾祺對(duì)女兒說(shuō):“給我來(lái)一杯碧綠的、透亮的龍井!”龍井尚未端上,他就已離世。留下了150 萬(wàn)字描繪美食的作品,和對(duì)中國(guó)飲食文化譜系宏大而精微的理解。
對(duì)汪曾祺來(lái)說(shuō),飲食的意義,是作家與土地的相互饋贈(zèng);對(duì)后來(lái)者而言,飲食是洞察時(shí)間、空間流變的一扇大門。
如老爺子所言:“我勸大家口味不要太窄,什么都要嘗嘗!”