波托西與基多：當(dāng)昔日的榮光褪去

林十之

安第斯山有4座名城：厄瓜多爾的基多、秘魯?shù)膸?kù)斯科、玻利維亞的波托西和蘇克雷。庫(kù)斯科是印加和西班牙的“混血兒”，交織著愛(ài)恨情仇，馬丘比丘和利馬是最好的見(jiàn)證。蘇克雷更像是沒(méi)那么多故事的鄰家少女，單純而活潑。而波托西和基多，則都是從殖民時(shí)期一路走來(lái)繁華已逝的貴婦。

波托西，世界的銀都

“桑丘”，堂吉訶德說(shuō)，“你這本是件功德無(wú)量的事，我即使把威尼斯的財(cái)寶和波托西的礦藏全都給你也不為過(guò)?！薄短眉X德》中這樣提到了波托西。

如果要選一座城來(lái)代表西班牙征服印加帝國(guó)后的南美殖民史，波托西不遑多讓。從西班牙語(yǔ)里一個(gè)使用至今的諺語(yǔ)——“價(jià)值一個(gè)波托西”（vale un Potosí）中，我們就能體會(huì)到她曾經(jīng)的繁榮。波托西盛極之時(shí)，她的銀子在西班牙每一座宮殿中閃耀著光芒;而波托西沒(méi)落之后，則隨著獨(dú)立的玻利維亞，陷入貧弱之中。

坐大巴從蘇克雷來(lái)到波托西時(shí)，已是晚上7點(diǎn)。一片漆黑中，寒風(fēng)刺骨，我只覺(jué)得頭疼。波托西海拔4067米，比拉薩還要高。來(lái)安第斯這么多次，我第一次感受到了海拔的威力。隱隱的頭疼伴隨著我，一直到離開(kāi)波托西才停止。來(lái)到旅館，和在蘇克雷一樣，我仍然是唯一的入住者。而第二天報(bào)的礦山參觀游，能坐20多人的大巴車上，也只有我一個(gè)人。反對(duì)總統(tǒng)莫拉萊斯的游行暴亂尚未遠(yuǎn)去，前幾周還有游客被困在波托西險(xiǎn)些無(wú)法脫身，現(xiàn)在已經(jīng)很少有游客造訪這里了。

大巴先載著我去一間小屋，換上了膠靴、工服和頭盔。我問(wèn)需要什么防護(hù)粉塵的東西么？導(dǎo)游遞給我一根布方巾，讓我圍在嘴上。游客的防護(hù)措施尚且如此，想必當(dāng)?shù)氐V工的條件會(huì)更差吧。車載著我們繼續(xù)向前，全車就我、導(dǎo)游、司機(jī)3人。導(dǎo)游和司機(jī)用克丘亞語(yǔ)交流著，看他們黝黑的膚色，應(yīng)該都是當(dāng)?shù)卦∶?，印加人的后裔。?dǎo)游打趣說(shuō)，我來(lái)得真是時(shí)候，花了幾十美元就享受到了私人包場(chǎng)的VIP體驗(yàn)。

話音剛落，車就停在了一間小賣部前。我隨導(dǎo)游下車，他向我介紹了一下這里賣的東西，都是當(dāng)?shù)氐V工的日常用品，如炸礦用的炸藥、御寒用的玉米啤酒和一直在嘴里嚼著的古柯葉。然后他問(wèn)，想不想為當(dāng)?shù)氐V工贊助點(diǎn)什么呢？本來(lái)以為他是想讓我買點(diǎn)旅游紀(jì)念品，結(jié)果還真是想讓我掏錢為他們買點(diǎn)東西。這讓我多少有點(diǎn)在國(guó)內(nèi)參加旅行團(tuán)被帶進(jìn)“黑店”的感覺(jué)，但想到最近旅游業(yè)如此不景氣，他們的日子大概也不好過(guò)，索性就算是幫他們一把吧，于是花了20玻幣，為他們買了一捆炸藥帶上山。

大巴盤旋地上了波托西山，我的頭也越來(lái)越痛。進(jìn)入礦洞后，全程便必須弓著身子前行了，時(shí)刻要站在一邊躲避來(lái)來(lái)往往運(yùn)輸?shù)V石的小車。礦工們吼著號(hào)子，呼嘯而過(guò)。我們拐進(jìn)旁邊的一個(gè)小礦洞，里面是一尊礦坑大叔（ElTío）的雕像。礦坑大叔是一個(gè)長(zhǎng)得像山羊一樣的惡魔，它是地底世界的主宰，礦坑的統(tǒng)治者，會(huì)帶來(lái)保護(hù)和毀滅。雕像的旁邊擺滿了古柯葉、玉米啤酒和香煙，這些都是礦工拿來(lái)“孝敬”礦坑大叔、以求其保佑的供品。波托西山又被稱為“會(huì)吃人的山”，在這樣惡劣的工作環(huán)境中，有無(wú)數(shù)礦工喪命于此。礦工們就藉由這樣的信仰，以求心理上的慰藉。礦坑大叔昂揚(yáng)的生殖器尤其醒目，導(dǎo)游說(shuō)這是男性生殖力的象征，也是礦工們祈求多子多福的具象化表現(xiàn)。

又向前走了10多分鐘，艱難地向下爬到一個(gè)礦洞里，導(dǎo)游帶我見(jiàn)到了兩名正在采礦的工人。他們是父子倆，兒子在前面用鋤頭把礦石從礦體上刨下來(lái)，父親則在后面，用小錘子將它們一一敲碎，放在麻袋中，最后用之前那些呼嘯而過(guò)的小車運(yùn)到礦坑外。世界上的礦洞遺產(chǎn)很多，南美還有智利的亨伯斯通和圣勞拉硝石采石場(chǎng)，日本也有和波托西銀礦類似的石見(jiàn)銀山。但像波托西這樣延綿500年仍然還在開(kāi)采中的礦洞遺產(chǎn)，卻是絕無(wú)僅有的。

波托西山這座紅褐色的死火山，曾是世界上最大的銀礦。早在西班牙人到來(lái)前，印加人就已經(jīng)在離波托西30多公里的地方（Ccolque Porco）開(kāi)采銀礦。銀對(duì)于印加人來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么大的價(jià)值，這使得他們不愿前往環(huán)境更加嚴(yán)酷的波托西山。西班牙人征服印加后，于1543年控制了印加人原本開(kāi)采的銀礦。但他們并不滿足于此，想要在附近找到更加富足的聚寶盆。于是1545年，他們終于發(fā)現(xiàn)了波托西山。

波托西山延綿近百米長(zhǎng)，其中一半都是純銀的礦脈，成為了16世紀(jì)西班牙財(cái)富的主要來(lái)源。光是1570年一年，西班牙國(guó)王菲利普二世就從波托西獲得了177275比索的收入;到了1585年，更是增加到了驚人的1526455比索。1611年，波托西的人口已經(jīng)達(dá)到16萬(wàn)，使它不僅成為新大陸最大的城市，也比歐亞很多中心都市還要大。西班牙國(guó)王卡洛斯五世賜予波托西的盾徽上就寫著：“我是富有的波托西，全世界的財(cái)富，眾山之王，眾王之妒?！?p>

在厄瓜多爾的奧爾梅多（OLMEDO），印第安人穿著五彩濱紛的衣服跳舞，慶?！疤?yáng)節(jié)”，這是一種古老的精神儀式。15世紀(jì)，厄瓜多爾屬于印加帝國(guó)。古印加人認(rèn)為自己是“太陽(yáng)的子孫”，信奉太陽(yáng)神。

礦工將礦石敲成小塊。

礦工們從早到晚疲于奔命。

但這里的海拔是如此的高，氣候是如此的惡劣，以至于波托西建立的頭15年間，歐洲人在此誕下的嬰兒，沒(méi)有一個(gè)能活過(guò)兩周。

如此高的海拔，使得當(dāng)時(shí)西班牙人掌握的冶煉技術(shù)達(dá)不到應(yīng)有的溫度。印加人的冶煉技術(shù)，卻早已適應(yīng)了這樣的高海拔的環(huán)境。他們?cè)谝睙掃^(guò)程中加入鉛以降低熔點(diǎn)，并發(fā)明了便攜式風(fēng)箱帶到礦山上。風(fēng)箱加入煤點(diǎn)燃后，燃料槽壁上的小孔使風(fēng)形成高爐效應(yīng)，達(dá)到冶煉所需的溫度。西班牙人不得不雇傭很多印加礦工為他們進(jìn)行冶煉，一些原住民也就此發(fā)財(cái)致富。夜間的波托西山，被山坡上無(wú)數(shù)的小冶煉裝置點(diǎn)亮，變得如銀河般璀璨。德國(guó)著名自然學(xué)家洪堡在18世紀(jì)末美洲大考察后估計(jì)，波托西在頭11年間就產(chǎn)出了超過(guò)1億比索的財(cái)富。1549年，波托西中心市場(chǎng)日交易量從4年前剛成立時(shí)的4萬(wàn)比索翻倍到了8萬(wàn)比索。

進(jìn)入1560年代，富礦脈已經(jīng)采盡，剩下的銀含量更少的礦，變得越來(lái)越難以冶煉?？慨?dāng)時(shí)的技術(shù)，從這些礦里提取的銀，都難以抵消冶煉中使用的鉛的成本。由于逐漸無(wú)利可圖，本來(lái)處于自由雇傭關(guān)系的印加工人開(kāi)始紛紛離開(kāi)波托西。1561年，當(dāng)?shù)?0000名原住民中，只有300人在銀礦工作，這一數(shù)字在20年前則高達(dá)5000人。波托西開(kāi)始人手短缺，這也逐漸威脅到了西班牙的財(cái)富積累。由于海拔過(guò)高，氣候寒冷惡劣，西班牙也無(wú)法像在其他殖民地那樣靠大量進(jìn)口黑奴來(lái)補(bǔ)充勞動(dòng)力。波托西的發(fā)展，一時(shí)陷入停滯。

1554年，在墨西哥發(fā)明了一種利用水銀的新冶煉技術(shù)，非常適合在非高溫的環(huán)境下從貧礦中提取銀。1558年，恩里克·加西亞，一位秘魯葡萄牙人從墨西哥將這種方法帶回了秘魯，并于1566年第一次在利馬東南方向200多公里的地方發(fā)現(xiàn)了水銀礦。新方法和新礦藏的發(fā)現(xiàn)，為波托西的重生帶來(lái)了希望。

1569年，西班牙人派弗朗西斯科·德·托萊多出任秘魯總督。他于1572年來(lái)到波托西，開(kāi)始利用新方法來(lái)開(kāi)采波托西的銀礦，并進(jìn)行了一次徹底的人口調(diào)查，統(tǒng)計(jì)出當(dāng)?shù)匾还灿?677697名18-50歲之間的原住民勞動(dòng)力。于是他強(qiáng)迫當(dāng)?shù)卦∶癖仨氁糟y子納貢，為了獲得足夠多的納貢的銀子，每個(gè)村莊每年就需要貢獻(xiàn)七分之一的男性勞動(dòng)力，進(jìn)行每年4個(gè)月的采礦勞動(dòng)，這就是臭名昭著的“米塔”制度。而米塔制度本來(lái)是印加的勞動(dòng)力納貢體系，以維持帝國(guó)的建造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這一強(qiáng)征原住民勞動(dòng)力的制度，一直延續(xù)了200多年，直到南美解放者玻利瓦爾于1825年將其廢除。

不過(guò)，米塔礦工其實(shí)只占礦工的一小部分，1603年的一份報(bào)告顯示，波托西總共58800名原住民工人中，只有5100名是米塔礦工。米塔制度的意義，在于強(qiáng)迫原住民勞動(dòng)力進(jìn)行一些高度危險(xiǎn)、自由雇工不愿意承擔(dān)的工作，比如在充滿了有毒汞蒸氣的礦洞中開(kāi)采水銀，或是攀爬幾百米的繩梯，將盛滿礦石的大而重的籃子從礦坑底部運(yùn)至地表。五分之四的米塔礦工都進(jìn)行著這樣的工作。

在復(fù)興波托西礦業(yè)的同時(shí)，托萊多也熱心于波托西的城市建設(shè)。他拓寬了城市中的道路，修建水渠，并修建了保留至今的中心廣場(chǎng)。財(cái)富的積累使得波托西居民生活變得奢靡，教堂堆滿了最華美的銀制品，路邊的乞丐可以一次性獲得1萬(wàn)-3萬(wàn)比索的施舍， 1597年，一個(gè)新娘的嫁妝就高達(dá)200萬(wàn)比索。

然而，沒(méi)有取之不盡的礦藏，也沒(méi)有永不落幕的榮華富貴。在消耗完富銀礦后，貧銀礦也逐漸被開(kāi)采殆盡。18世紀(jì)末，西班牙人在墨西哥瓜納華托發(fā)現(xiàn)了新的銀礦。當(dāng)時(shí)世界三分之二的銀，都來(lái)自于那里。波托西不再是世界的銀都，沒(méi)有了利用價(jià)值，她逐漸被西班牙人拋棄并遺忘。曾經(jīng)的繁華隨風(fēng)而逝，在高原惡劣的氣候和頻繁的地震中，那些富麗堂皇的建筑，也逐漸傾圮倒塌。行走在如今的波托西，街道狹窄而塵土飛揚(yáng)，兩旁的建筑低矮而殘破。你很難將這里跟當(dāng)時(shí)那個(gè)世界上最富有的城市聯(lián)系在一起。原住民們?nèi)栽谶@里艱難度日，時(shí)至今日，波托西的人口18萬(wàn)，并不比她的鼎盛時(shí)期高多少。波托西如同被西班牙始亂終棄的老婦，財(cái)富被席卷一空，容顏也人老珠黃，再不復(fù)當(dāng)年的盛況。

波托西山現(xiàn)在雖然仍在開(kāi)采，但礦產(chǎn)早已從銀變成了廉價(jià)得多的錫。我在礦洞中只呆了不到一個(gè)小時(shí)，但卻是我一生最難受的一個(gè)小時(shí)。本來(lái)就因高海拔而頭痛欲裂，加上礦洞中又缺氧、高溫、塵土飛揚(yáng)，每走一步都舉步維艱，每一口呼吸都拼盡全力。當(dāng)我最后終于見(jiàn)到礦洞外的太陽(yáng)時(shí)，不禁高聲歡呼我終于活下來(lái)了。

緩過(guò)神來(lái)，導(dǎo)游問(wèn)我，想在里面當(dāng)?shù)V工么？他以前就在里面當(dāng)?shù)V工，他爸爸也是礦工，爺爺也是，爺爺?shù)臓敔?、爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敚钡?00年前，他們的印加人祖先，都是這樣惡劣的環(huán)境下，用生命來(lái)?yè)Q取財(cái)富。500年后，印加人的后代仍然在這樣缺乏保護(hù)的環(huán)境下，繼續(xù)著祖先們的辛勞。導(dǎo)游的爸爸已經(jīng)因?yàn)槲尾∈チ斯ぷ髂芰?，我不禁?wèn)他，是做礦工賺得多還是現(xiàn)在當(dāng)導(dǎo)游賺得多呢？他說(shuō)還是以前當(dāng)?shù)V工賺得多。我又問(wèn)他以后還會(huì)做礦工么，他苦笑著說(shuō)，也許吧。他還有兩個(gè)孩子要養(yǎng)活，如果旅游繼續(xù)不景氣下去，他也只能回去當(dāng)?shù)V工了。

安第斯山的財(cái)富早已被掠奪一空，安第斯山的貧困依舊。告別了讓我身心都沉重不堪的波托西，我坐上了前往烏尤尼的大巴。晚霞將山巔的云染成了紅色，旁邊的克丘亞老婦戴著小圓帽，和后面的人攀談著?？饲饋喺Z(yǔ)只有3個(gè)元音，聽(tīng)上去比日語(yǔ)還要軟糯。我在波托西散發(fā)著的古柯葉清香中入眠，做了一個(gè)關(guān)于古印加帝國(guó)的夢(mèng)。在夢(mèng)里，波托西山從未被開(kāi)采，印加的子民，坐在山下草甸的石頭上，靜靜地守護(hù)著放牧中的羊駝群。

要謹(jǐn)慎地和乞丐

談及“波托西”和礦山！

要恭敬地和餓漢

談及你的佳肴美酒！

——艾米麗·狄金森

基多，時(shí)光里屹立不倒的建筑

波托西這座世界上曾經(jīng)最富裕的城市，沒(méi)能保存下她往昔的榮光。和安第斯大部分城市一樣，頻繁的地震毀滅了殖民時(shí)期所建立的繁華。但有一座城市，卻奇跡般地躲過(guò)了一次又一次的毀滅，成為了西班牙殖民史獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。這座城就是厄瓜多爾的首都——基多。

1694年，38歲的西班牙建筑師奧蒂茲（José Jaime Ortiz）來(lái)到了基多，尋覓工作機(jī)會(huì)，打算干出一番事業(yè)。17世紀(jì)末的基多，正值她歷史上的黃金時(shí)期，物庶民豐，一片欣欣向榮之景。奧蒂茲看見(jiàn)，教堂、修道院和城市廣場(chǎng)如雨后春筍般在市區(qū)不斷涌現(xiàn)，但同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)，這里很難找到專業(yè)的建筑師。當(dāng)?shù)亟虝?huì)向奧蒂茲提供了4500比索和一年的薪水，讓他來(lái)為這個(gè)新興的殖民都市添磚加瓦。

奧蒂茲的第一件作品，即是位于市中心、今天的獨(dú)立廣場(chǎng)附近的圣所教堂（Iglesia de El Sagrario）。教堂完工時(shí)，無(wú)論身處基多的何處，都能看到教堂那高聳的雄偉穹頂。完工后的教堂迅速成為了基多上流社會(huì)的寵兒，每個(gè)人都想在這里受洗、結(jié)婚和舉辦葬禮。

奧蒂茲頓時(shí)聲名鵲起，1695年，基多的市政官員們稱他為“建筑大師”，并讓他承包了大量的建筑工程。1700年，奧蒂茲以接近圣所教堂兩倍的酬金，接下了重建圣母慈悲大教堂（Iglesia de La Merced）的合同。修士們要求他仿造圣所教堂的樣子，修建起了這座有5個(gè)穹頂、1個(gè)塔樓的宏偉建筑。從1700年到1707年，短短7年時(shí)間內(nèi)，奧蒂茲就攬下了9個(gè)大型建筑工程，其中還包括了今天圣多明各大教堂（Iglesia de Santo Domingo）的鐘樓。

事業(yè)蒸蒸日上、桀驁不馴的奧蒂茲絲毫不屑于結(jié)交當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴。他傲慢的態(tài)度使得他在當(dāng)?shù)貥?shù)敵頗多，權(quán)貴們對(duì)他的敵意也越來(lái)越深。奧蒂茲對(duì)此不以為意，反而沉迷于尋找印加人黃金寶藏的探險(xiǎn)活動(dòng)中。在1707年一次去往皮欽查火山的探險(xiǎn)活動(dòng)中，一場(chǎng)冰雹襲擊了他們，造成了一位同行者失蹤。雪上加霜的是，失蹤者的妻子，恰好又來(lái)自當(dāng)?shù)刈罟爬献钣袡?quán)勢(shì)的皮薩羅家族。奧蒂茲被控殺人罪入獄，沒(méi)有人為他求情。在獄中經(jīng)歷了5個(gè)月的折磨后，法庭終于釋放了他。但身體已經(jīng)垮掉的奧蒂茲，出獄后很快便去世了。他的所有財(cái)產(chǎn)被拍賣，孩子們被送進(jìn)了孤兒院，未完成的建筑工程被交與他人之手。在其后的3個(gè)多世紀(jì)中，奧蒂茲的名字，也完全被基多所遺忘。

巧合的是，奧蒂茲死后，伴隨著當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)紡織業(yè)的萎縮，基多從一片繁榮中開(kāi)始逐漸衰落，再也沒(méi)能回復(fù)17世紀(jì)的榮光。18世紀(jì)的基多，除了奧蒂茲留下的未完成的建筑工程，再也沒(méi)有新的大型建筑工程動(dòng)工。

奧蒂茲曾說(shuō)：“我只是想修建一座堅(jiān)實(shí)而完美的教堂，一座可以永遠(yuǎn)為上帝服務(wù)的屹立不倒的建筑。它能為我提升地位和收入，并為后代們，留下關(guān)于我自己和我的作品的永恒記憶。”

奧蒂茲最終也做到了。他的名字雖然在后世長(zhǎng)期埋沒(méi)不聞，但他的建筑，在經(jīng)歷了基多的數(shù)次大地震后，卻依然屹立不倒，成為這座高原都市的永恒見(jiàn)證者，并使得基多成為整個(gè)南美洲殖民時(shí)期建筑保存最好的城市。

海拔2800多米的基多，是世界上距離赤道最近的首都，也是海拔第二高的首都。基多得名于原來(lái)居住于此的基圖部落（Quitu），在印加帝國(guó)時(shí)曾是僅次于首都庫(kù)斯科的第二大城市，后在16世紀(jì)中期成為西班牙殖民城市。

基多年平均氣溫恒定在20度左右，走在這座微涼的高原城市中，隨時(shí)都要上坡下坡，有點(diǎn)重慶的感覺(jué)。市中區(qū)的街道晦暗而雜亂，也讓人察覺(jué)到了目前依舊不太景氣的經(jīng)濟(jì)行情。1998-1999年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，厄瓜多爾通貨膨脹嚴(yán)重，總統(tǒng)在2000年干脆放棄了本國(guó)貨幣，宣布直接使用美元作為國(guó)家貨幣。

基多金碧輝煌的圣弗朗西斯科教堂，是南美洲最精美的教堂建筑。

只有當(dāng)拐進(jìn)那些屹立百年的教堂中時(shí)，基多封存著的16-17世紀(jì)的榮光，才得以緩緩釋放于眼前。

創(chuàng)建于1534年的圣弗朗西斯科教堂（Iglesia de San Francisco），是基多最古老的教堂之一，幾乎和這座城市同歲。大教堂正面裝飾繁復(fù)的黑色的正門，與其上簡(jiǎn)潔的白色鐘樓和兩側(cè)的白色建筑形成了鮮明的對(duì)比，是典型的風(fēng)格主義建筑。教堂的內(nèi)部則充滿了炫目繁復(fù)的巴洛克風(fēng)格裝飾，金碧輝煌。厄瓜多爾現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)雖然比不上鄰國(guó)，但卻保留著南美洲最精美的教堂建筑。

位于市中心獨(dú)立廣場(chǎng)旁的，是稍晚于圣方濟(jì)各教堂修建的基多大教堂（Catedral Metropolitana de Quito），其中安葬著玻利瓦爾最親密的戰(zhàn)友、厄瓜多爾的解放者蘇克雷的遺體。教堂于17世紀(jì)毀于火山爆發(fā)，于18世紀(jì)毀于地震，于19世紀(jì)見(jiàn)證了總統(tǒng)被槍擊、主教被毒殺。雖然基多大教堂地位崇高，但經(jīng)歷多次重修后，其建筑的精美程度并比不上城中的其它幾座老教堂。

耶穌會(huì)教堂（Iglesia de la Compa?ía de Jesús）是17世紀(jì)基多的建筑代表作。建于1602年的這座巴洛克風(fēng)格的教堂，中央通廊裝飾著金箔、鍍金石膏和木雕，一片金碧輝煌，可以說(shuō)是整個(gè)基多最奢華的教堂?？上サ臅r(shí)候教堂沒(méi)有開(kāi)門，未能一見(jiàn)盛況。

建于19世紀(jì)末的國(guó)家誓言大教堂（Basílica del Voto Nacional），是整個(gè)美洲最大的哥特式教堂。教堂外部看上去非常氣派，標(biāo)準(zhǔn)的哥特式塔樓直插云端。走進(jìn)教堂內(nèi)部，高聳的拱頂支撐起的巨大內(nèi)部空間，帶來(lái)壓迫性的崇高感。但仔細(xì)看來(lái)，其內(nèi)部裝飾的細(xì)膩精美程度，還是比不上17世紀(jì)前的那些老教堂，顯得有些空蕩蕩的。

傍晚來(lái)到La Ronda街，華燈初上，街道開(kāi)始逐漸變得熱鬧起來(lái)。這條街道充滿了酒吧、餐廳、小商店甚至風(fēng)月店，現(xiàn)在是來(lái)基多游玩的年輕人過(guò)夜生活的熱門景點(diǎn)。時(shí)值新年，街道上有戴假發(fā)著寡婦服的易裝“大媽”攔人索要小費(fèi)。來(lái)來(lái)回回被她（他）追了好幾趟，把我嚇得不輕。街道上還一直有警察在巡邏，不過(guò)他們的手上都套著布偶，引得行人紛紛和他們合影留念，想必也是新年的親民行動(dòng)之一。

等到夜完全黑了之后，La Ronda街就變得人頭攢動(dòng)起來(lái)。有吹著號(hào)打著鼓的樂(lè)隊(duì)在街頭表演，路過(guò)的游客便跟著音樂(lè)跳起舞來(lái)。不斷有新的路人加入舞蹈的隊(duì)伍，樂(lè)隊(duì)周圍的人越聚越多，將整條街道都變成了一個(gè)露天的音樂(lè)舞蹈會(huì)場(chǎng)。還有套著巨型玩具布偶的人加入其中，一片新年的喜慶景象。

400年前，懷揣著夢(mèng)想的西班牙人遠(yuǎn)渡重洋，來(lái)到這片陌生的大陸上，想要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。他們依照自己記憶中故鄉(xiāng)的模樣，在印加帝國(guó)的廢墟上建造著新的都市。然而好夢(mèng)不長(zhǎng)，那些化為現(xiàn)實(shí)的斑斕夢(mèng)境，色彩逐漸黯淡，外墻逐漸坍圮。400年后，當(dāng)我們走進(jìn)那一座座如同塵封的老木匣一般的教堂時(shí)，他們昔日的夢(mèng)想與榮光，才再一次重現(xiàn)在我們眼前。

（責(zé)編：劉婕）