楊陽
【摘要】隨著時代的發(fā)展,家居設(shè)計(jì)行業(yè)不斷的在更新著自己的時代設(shè)計(jì)風(fēng)格,在眾多的家居風(fēng)格設(shè)計(jì)中,新中式風(fēng)格作為現(xiàn)代人們所追求的懷舊題材,受到了眾人的追捧,占據(jù)著舉足輕重的地位。國際設(shè)計(jì)界也開始越來越重視傳統(tǒng)元素和符號在新中式風(fēng)格中的表現(xiàn),如今在我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中傳統(tǒng)中國元素的廣泛運(yùn)用正是說明了,它在設(shè)計(jì)中所處的位置具備極其廣泛的使用基礎(chǔ),而中國元素作為我們的一種文化的傳承也應(yīng)該被我們室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)所重視并得到相對應(yīng)的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】家居;中式風(fēng)格;中國元素
新中式風(fēng)格不僅符合我國傳統(tǒng)的審美觀念,同時加入現(xiàn)代化元素,簡化了室內(nèi)空間,營造出了大氣、莊重的室內(nèi)氛圍。新中式風(fēng)格使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)材料來詮釋中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,符合人們對于傳統(tǒng)文化價(jià)值的追求,以及現(xiàn)代舒適感的完美契合。人們關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)個性化風(fēng)格的同時,新中式風(fēng)格也迎合了人們的個人品味,體現(xiàn)在實(shí)用性的追求上。當(dāng)下我們需要注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的完美融合,將具有中國文化特色的新中式風(fēng)格推向世界,提高新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的影響力。
新中式風(fēng)格不是對中國古典裝飾元素的簡單堆積,也不是對中國傳統(tǒng)空間布局的原始模仿,而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行趨勢結(jié)合在一起,用現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)重新打造富有傳統(tǒng)情趣的事物,營造這種風(fēng)格要在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上做到恰到好處的點(diǎn)綴,將帶有當(dāng)代強(qiáng)烈生活特征的事物與傳統(tǒng)中式的風(fēng)雅意境相結(jié)合。新中式風(fēng)格裝修的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅,能反映出強(qiáng)烈的民族文化特征,對中國家庭來說,具有一種親和力。年齡稍大些的業(yè)主喜歡古典且沉穩(wěn)的中式風(fēng)格,而時下,中式風(fēng)格在新的時代背景下演繹出更適合現(xiàn)代人們生活觀點(diǎn)及居住情調(diào)的一種中式風(fēng)格家居,也稱現(xiàn)代中式風(fēng)格家居是中國傳統(tǒng)文化意義在現(xiàn)代的演繹,是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì),表達(dá)出的藝術(shù)效果可以使空間散發(fā)出淡然悠遠(yuǎn)的人文意蘊(yùn)。
一、傳統(tǒng)符號在室內(nèi)家具裝飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用
作為新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì),更需要我們精心提煉傳統(tǒng)裝飾的元素,而不是隨意找來一些元素簡單組合。必須對其精選出的元素進(jìn)行分析、重構(gòu),再引用和添加到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,與現(xiàn)代圖案完美結(jié)合到一起進(jìn)行創(chuàng)作升華?;蚴窃谘b飾符號的本質(zhì)基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行夸張、強(qiáng)化和改形,通過抽象化的處理,把最重要最具傳統(tǒng)特色的元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去,創(chuàng)造出傳統(tǒng)形式風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)感相并存的設(shè)計(jì)作品。同時我們要重視對其設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)化,選取傳統(tǒng)元素的時候必須考慮到新中式室內(nèi)空間的功能實(shí)用性,不能為達(dá)到結(jié)合效果而破壞了傳統(tǒng)元素基本意義,那將會成為尷尬之舉。所以這就要求我們在掌握現(xiàn)代美學(xué)和設(shè)計(jì)理念的同時,也要做到尊重其價(jià)值和地位,合理適度的將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代科技結(jié)合,充分理解其中的內(nèi)涵和意義,保證靈感的創(chuàng)造。
對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾符號的重組和整合,主要方法有夸張變化、抽象變化、簡化
歸納、引入異質(zhì)圖案等??鋸堊兓?,是為加強(qiáng)藝術(shù)效果進(jìn)行變化,將傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)進(jìn)行夸張,強(qiáng)調(diào),使圖案比原來更典型、生動??鋸堊兓梢赃\(yùn)用局部的、整體的、動態(tài)夸張等方法。例如,青銅器警臀紋的圖案,它可以夸大其五官功能。而抽象變化則是運(yùn)用熟悉的傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形和分解,使得各元素既不丟失本來的意義和用處,也不像之前那樣簡單易懂,在合理拼貼運(yùn)用中,以一種抽樣化的形態(tài)來重新展示舊與新、古與今的某種聯(lián)系。利用幾何方法的變化,分解歸納組合成幾何形狀。例如,原始彩陶中的魚,花的形狀,演變成三角形線、點(diǎn)的模式,抽象的改變讓它更適合裝飾效果,具有更豐富的審美形式。簡化歸納則是在掌握整體的基礎(chǔ)上,省去繁瑣的局部細(xì)節(jié),簡化出圖案的特點(diǎn)從而對復(fù)雜圖案概括,達(dá)到在不失去原有圖案設(shè)計(jì)美感的前提下盡可能使設(shè)計(jì)更加單純簡化。以失形而不失傳統(tǒng)神韻為原則,靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的禪學(xué)、道學(xué)和儒學(xué)等思想結(jié)合到現(xiàn)代技術(shù)中去,對其拓展和延續(xù),使得設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。引入異質(zhì)圖案是指引入像剪紙圖案,瓦當(dāng)圖案、玉器圖案、彩陶圖案、青銅圖案等這些沒有被使用或者不常用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾圖案。例如常作用于室內(nèi)線腳的圖案,就經(jīng)常選用那種大小、疏密變化多端,樣式豐富的比較常見的雷紋、云紋、水波紋等。
二、傳統(tǒng)元素裝飾材質(zhì)的應(yīng)用
在今天的中式風(fēng)格裝修中,設(shè)計(jì)師們打破了這種過于強(qiáng)調(diào)的沉重感。在各個空間中恰如其分地運(yùn)用絲、織物壁紙、玻璃、仿古瓷磚、玻璃等材料的塑造,設(shè)計(jì)時要注意環(huán)境與裝飾紋樣的融合性,如墻面裝飾紋樣的處理、建材和家具中的裝飾性搭配。比如在客廳的設(shè)計(jì)中,懸掛一副書法墨寶能使居室格調(diào)高雅,墻壁可四處落白,無需過多裝飾。再如沙發(fā),茶幾等家具中用用傳統(tǒng)元素裝飾,同時要搭配與傳統(tǒng)元素相統(tǒng)一的傳統(tǒng)小配件,調(diào)劑空間的凝重感。
目前中式裝修墻面材料只有涂料漆和壁紙兩類,壁紙的色系,花樣是選擇的主攻方向。但是因?yàn)楸诩埍仨氁∷?,在印刷過程中會產(chǎn)生甲醛,所以從環(huán)保角度看,乳膠漆比壁紙好。因此最好的選擇是可以大面積使用乳膠漆,在需要重點(diǎn)突出的部位用壁紙做點(diǎn)綴。地面材料是家庭裝修中大面積最大的裝修材料,也是使用頻率最高,花錢最多和影響室內(nèi)環(huán)境比較多的材料,如果選擇和處理不當(dāng),會成為室內(nèi)污染的主要來源。地面裝飾材料大致可分為木地板,地毯,地磚,天然石材,塑料地板等幾大類。木地板以其自然紋理和調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度的特征而深受歡迎,被廣泛運(yùn)用在臥室,書房,餐廳,客廳的地面裝飾上,它能給人以回歸自然的感受,是現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)中比較受歡迎的一種地面裝飾材料。地磚也是家庭裝飾中不可缺少的材料,被廣泛運(yùn)用在浴室,衛(wèi)生間,廚房,陽臺和客廳的裝飾中。地磚比較耐用,也易于打理。地毯也是室內(nèi)地面鋪設(shè)的常用材料之一。地毯多用毛,植物纖維,麻,化纖等織物交織或混紡而成。鋪設(shè)地毯房間,使人有溫馨感,但缺點(diǎn)是不易清洗,容易生蟲子。地板革是一種塑料地板,其優(yōu)點(diǎn)是花色品種多,成本低,比較適合臨時用房地面的鋪設(shè)。缺點(diǎn)是不耐用,檔次太低,對地面沒有校平作用,往往是隨地走。因此,面對眾多的選擇,一定要本著環(huán)保,實(shí)用,經(jīng)濟(jì)的原則來合理地規(guī)劃布局頂棚以木條相交成方格形,上覆木板,也可以做簡單的環(huán)形的燈池吊頂,用實(shí)木做框架,層次清晰,漆成花梨木色。
三、傳統(tǒng)元素應(yīng)用到家居裝飾中的經(jīng)典再現(xiàn)
傳統(tǒng)元素可與新中式風(fēng)格的家居搭配展現(xiàn)時下最為流行的裝飾風(fēng)格體現(xiàn),比如國朝特點(diǎn)、古韻風(fēng)特點(diǎn)以及江南水鄉(xiāng)等特點(diǎn),使現(xiàn)代家居特點(diǎn)與古代現(xiàn)代元素很好的融合在一起,像許多藤藝制品非常富于古樸情調(diào),但是又有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土意境。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格在色彩上一褐色,紅棕色的沉穩(wěn)的色彩為主色調(diào),而在新中式風(fēng)格的色彩包含了櫻桃紅,淺咖啡色,胡桃木,原木,等一些艷麗,現(xiàn)代感強(qiáng)的色彩。因此,新中式風(fēng)格在空間感以及裝飾上更加具有適合現(xiàn)代人審美口味的輕盈感及靈動感。中式裝修風(fēng)格以木質(zhì)材料為主。傳統(tǒng)家具上大都采用深色的實(shí)木,顏色和式樣都比較單一,造型上講究雕梁畫棟,造型典雅,給人感覺過分敦實(shí)、厚重。
在配飾上,除了具有傳統(tǒng)特色的仿古書畫盆景等飾物外,各類充滿中國味的擺件,如中國結(jié),藤制竹籃,京劇臉譜等都可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。但是,在現(xiàn)代環(huán)境中,單一的中式元素堆砌將會營造出沉悶單調(diào)的氣氛,將更多的風(fēng)格揉和在一起,使之相互搭配,將會讓生活更加富有彈性。自然也讓中式變得更加新潮與眾不同,且不會影響中式風(fēng)格帶來的雅致韻味。
新中式風(fēng)格反映了自然清新的環(huán)保主義。歷來人們對天然恬然的精神追求一直就沒有間斷過,在現(xiàn)代工業(yè)材質(zhì)往往在家居空間中被大量運(yùn)用,如玻璃金屬,鋼筋混凝土等,在新中式中,對古老和現(xiàn)代的雙向探索是對重在以意個神取勝的新中式的價(jià)值體現(xiàn)。新中式并未將現(xiàn)代材質(zhì)大加改造使其成為對傳統(tǒng)的延展手段,而是在原有軌道上加以發(fā)展,在設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)下,東方韻味的雅致中融入充滿現(xiàn)代精神的時尚質(zhì)感,剛?cè)嵯酀?jì),外圓內(nèi)方。自然環(huán)保是對新中式的傳承和延續(xù),實(shí)木、藤條、綠色植物的裝飾點(diǎn)綴,符合健康的生活潮流,而家具本身質(zhì)樸的原色以及簡潔的線條,無不顯得清新自然,在精神上給人們以寧靜之感,是新中式向古老文化的致敬。
隨著中外文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)愈來愈頻繁地交流合作,不少設(shè)計(jì)師把學(xué)習(xí)到的國外優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)文化,經(jīng)過提煉、整合、創(chuàng)新,以不同方式和形式運(yùn)用到以傳統(tǒng)中式為基礎(chǔ)的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中。做到以時下的設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),把經(jīng)典的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)直接應(yīng)在整個家庭中,對于中國人來說最重要的就是客廳,而在客廳中最重要的就是沙發(fā)。皮質(zhì)或布藝沙發(fā)體現(xiàn)著現(xiàn)代氣息,而玫瑰椅或者圈椅則蘊(yùn)含著中國古典韻味。將這兩者有機(jī)的結(jié)合,往往會產(chǎn)生不同的風(fēng)格效果。再在客廳放置一款古色古香的木質(zhì)茶幾,更是錦上添花。餐廳的配置方面,用餐區(qū)極具有中國風(fēng)味,移動方便的方形或者圓形的椅凳又可以作為茶幾使用。潮流總是搖擺不定于兩個極端中,往往沒有非常確定或固定的模式,而中式家具也一樣,沒必要成為固定不變的代表。這對我們中式傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的,但又是可調(diào)和的矛盾,引用新式的制造工藝,形式上以包含中國元素的風(fēng)格表現(xiàn),便是現(xiàn)代中式的解決之道。
設(shè)計(jì)是普遍存在的。它來源于生活,又高于生活,最終依然回歸生活,為生活服務(wù),它不會受限于國家與時代、時間與空間。生活不止,設(shè)計(jì)不息,反思不斷。設(shè)計(jì)研究者一定要秉持一顆探索的初心,發(fā)現(xiàn)美的主題,在創(chuàng)新中展現(xiàn)美的作品,為時代平添美的韻律。希望本人對傳統(tǒng)元素應(yīng)用在中式家居方面的研究感悟能為室內(nèi)設(shè)計(jì)愛好者帶來一些借鑒。