從“犭貪”看我國(guó)廉政文化

王錦平 田園 杜傳利

我國(guó)廉政文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，并伴隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富，其中有很多優(yōu)秀的廉政名言、廉政詩(shī)文、廉政故事，讀之動(dòng)人心弦，發(fā)人深省。在中國(guó)民間傳說(shuō)中，有一種天界神獸“犭貪”（音同貪讀“tān”），它天性貪婪，胃口極大，在吃完了天界奇花異草和珍禽異獸后，來(lái)到人間將所有金銀財(cái)寶據(jù)為己有。它看到太陽(yáng)從東海升起，頓生貪念，沖向東海妄圖一口吞下太陽(yáng)，結(jié)果掉入海里淹死了，“人心不足蛇吞象、貪心不足吞太陽(yáng)”指的就是這個(gè)“犭貪”欲。關(guān)于“犭貪”字，查閱《辭源》《辭?！贰犊滴踝值洹返裙ぞ邥?shū)均無(wú)介紹，僅《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（1996年修訂本）有收錄介紹，釋義為傳說(shuō)中的一種野獸。中華書(shū)局出版的《文史知識(shí)》記載，明太祖朱元璋為遏制明代初年的貪腐，早期曾推行嚴(yán)刑酷法，后來(lái)他認(rèn)識(shí)到戒貪長(zhǎng)久之計(jì)是對(duì)官員進(jìn)行事前警示，讓他們對(duì)權(quán)力有敬畏之心，便下令在官府衙門(mén)前的照壁上印制“犭貪”的圖案，警示各級(jí)官員要節(jié)制個(gè)人私欲，否則將自食惡果，像“犭貪”一樣自取滅亡。

類(lèi)似的“犭貪”文化在民間也有跡可尋。封建時(shí)代一些官宦人家為告誡自己及家人謹(jǐn)言慎行，戒除貪念，常在宅門(mén)后的照壁上繪制這種“犭貪”獸圖案來(lái)時(shí)刻警示自己。地處四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣城北長(zhǎng)平山的琴泉寺就保存有一處完好的反“犭貪”文化遺跡。它位于寺門(mén)內(nèi)彌勒佛須彌座上，以雕刻成龍頭、獅尾、牛蹄的麒麟狀“犭貪”獸石刻呈現(xiàn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期由原梓州府署（今三臺(tái)梓州國(guó)際大酒店原址）遷入寺內(nèi)，距今已70余年。石刻寬100厘米、高50厘米、厚30厘米，整體造型生動(dòng)，線條自然流暢。所刻“犭貪”獸足踩滿(mǎn)地金銀財(cái)寶，引頸瞪望火紅的太陽(yáng)，口中發(fā)出瘋狂的怒吼，眼神里充滿(mǎn)了貪婪，微妙微肖地表達(dá)出它對(duì)太陽(yáng)冉冉升起的百般不甘。它靜靜地守候在寺門(mén)前，告誡所有前來(lái)拜訪的人們要潔身自好，戒除貪念，引“犭貪”為戒。

古人尚能以反“犭貪”文化來(lái)警醒自己節(jié)制私欲，敬畏權(quán)力，在奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的今天，我們的黨員干部更應(yīng)該敬畏公權(quán)守底線。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和深沉的使命憂患感，強(qiáng)力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，懲貪治腐，一批批涉嫌違法違紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)干部被依法查處，刷新了黨風(fēng)政風(fēng)，提振了人心士氣，為我們黨開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證，贏得了人民群眾和國(guó)際社會(huì)的紛紛點(diǎn)贊。從披露的貪腐官員劣跡看，他們之所以無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法、不收斂、不收手，嚴(yán)重違紀(jì)，踏上了一條“不歸路”，重要原因是他們忽視了對(duì)人民賦予的權(quán)力要保持足夠的敬畏之心。他們?yōu)槭裁磿?huì)缺少敬畏意識(shí)？原因來(lái)自多方面，其中文化修養(yǎng)不足是重要因素。敬畏意識(shí)從哪里來(lái)？很重要一個(gè)來(lái)源就是警示教育。細(xì)數(shù)中國(guó)歷代眾多受人敬仰的清官楷模，往往都有良好的文化修養(yǎng)，深受警示教育啟發(fā)才對(duì)人民賦予的權(quán)力產(chǎn)生敬畏之心。新時(shí)代共產(chǎn)黨人更應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化精髓，主動(dòng)接受中華傳統(tǒng)廉潔文化的滋養(yǎng)教育，自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)，時(shí)刻牢記要節(jié)制私欲，潔身自好，涵養(yǎng)出一顆知敬畏，存戒懼，為民服務(wù)的公心，永葆共產(chǎn)黨人服務(wù)人民群眾的初心本色。

當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到守底線、引“犭貪”為戒僅僅是對(duì)個(gè)人自身修養(yǎng)提出的內(nèi)在自律要求，要實(shí)現(xiàn)干部清正廉潔，必須堅(jiān)持懲治和預(yù)防相結(jié)合、治標(biāo)與治本同推進(jìn)、自律與他律相統(tǒng)一，抓緊構(gòu)建完善不敢腐、不能腐、不想腐的長(zhǎng)效機(jī)制。黨的十九大報(bào)告明確指出：“強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤?！比鎻膰?yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們必須始終保持警醒，充分認(rèn)識(shí)戒貪反腐是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的系統(tǒng)工程，在重視宣傳廉潔文化的同時(shí)，紀(jì)律建設(shè)和正風(fēng)肅紀(jì)應(yīng)同步跟上。只有真正將黨的組織紀(jì)律和政治規(guī)矩挺起來(lái)、立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)，才能確保我們黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

關(guān)于反“犭貪”文化的故事雖只是民間的口口傳授，但它可以觸發(fā)我們對(duì)“犭貪”獸有關(guān)故事的思考，激發(fā)我們共產(chǎn)黨人永葆初心，在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的具體工作中去開(kāi)創(chuàng)新局面。