凸顯主體創(chuàng)新課堂

李曙光

摘要：凸顯學生主體，是語文課堂教學應遵循的基本原則;分析學情，是課堂教學的前提;注重知識的生成，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素養(yǎng)，是課堂教學的旨歸。新課程理念下的課堂教學，要彰顯教師個性，提升課堂教學的藝術(shù)水平。

關(guān)鍵詞：主體學情生成創(chuàng)新個性

新課程標準聚焦學生核心素養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新品質(zhì)，教會學生學會學習，這是當今時代教師共同探究的問題。筆者擬從課堂教學的角度談一談自己對這一問題的思考。

一、凸顯主體，課堂教學的原則

從“教師中心”轉(zhuǎn)向“學生中心”是新課程的核心理念。闡釋學、建構(gòu)主義理論為這一理念提供了支撐。

闡釋學認為：“文本理解為向解釋者開放的意義空間?！蔽膶W作品是一種虛構(gòu)的文本，是與現(xiàn)實世界不同的想象性作品，正是這種虛構(gòu)性和想象性為閱讀和接受提供了一種開放性結(jié)構(gòu)。

闡釋學中的“讀者”理論認為，“讀者必然是一種具有時間性和歷史性的存在”。也就是說，每一位讀者都是生活在一定的時空中，他（她）的年齡、性別、家庭出生、生活經(jīng)歷、文學素養(yǎng)、道德倫理、政治意識等等都影響著對文本的理解。這也就是說任何一位讀者對文本的理解都是有限的。

這兩種理論告訴我們，文本具有開放性，老師和學生在閱讀過程中都是讀者，尊重學生，構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課堂教學的必然需求。

建構(gòu)主義理論認為學習是以自己的經(jīng)驗為背景，對外部信息主動地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。

學會學習的主渠道是課堂。課堂教學要滿足學生需求，解決學生疑難，幫助學生建構(gòu)知識。因此，要凸顯學生主體地位。

二、分析學情，課堂教學的前提

筆者曾反思過自己執(zhí)教當代作家彭荊風的小說《驛路梨花》的經(jīng)歷。第一次教學，沒有做學情分析，課堂預設(shè)過多，師問生答，單向交流，氣氛沉悶。第二次教學，課前做了學情調(diào)查。讓學生預習全文，完成導學案，搜集整理學生不懂的問題。據(jù)此，課堂聚焦三個熱點：“本文人物不少，事件也不少，但情節(jié)很吸引人，那是為什么？”“梨花在文中反復出現(xiàn)，作用相同嗎？”“寫助人為樂的文章到處可見，為什么這篇文章選入課本？”這節(jié)課學生頗感興趣，思維活躍，老師學生互動融洽，討論熱烈。

課文教學的整個教學過程都要重視學情分析。

課前學情診斷，也就是分析學生的前閱讀，即分析學生在進行語文課堂學習前的閱讀基礎(chǔ)、知識水平?！敖滩欢模唤桃讯?。”課前學情診斷，宜設(shè)置前置性問題，搜集學生疑難問題，據(jù)此進行教學設(shè)計。

要重視課中學情分析，“也就是要關(guān)注在課堂教學過程中通過師生互動所體現(xiàn)出來的學的基本狀態(tài)”。教師要重視學生的疑難問題，巧設(shè)階梯性提問，化解困難，逐一擊破，促進生成。更要重視課堂中的“偽創(chuàng)新事件”，即對文本的理解有悖于文本原意及傳統(tǒng)的、權(quán)威的解讀，如《愚公移山》一文教學中，學生提出“愚公太愚，舉家搬遷，易地而居，這比移山不更容易嗎？”等等。教師應對這些問題由表及里，由此及彼，認真分析，探討問題的本質(zhì)。

要重視課后學情分析，要善于通過課后作業(yè)、課后檢測來評價學生在語文課堂里的學習結(jié)果，探查到真實而具體的學情。據(jù)此，明確教學得失，分析存在問題，找到解決方案，改進下次教學。

三、生成創(chuàng)新，課堂教學的旨歸

筆者曾聽取過一位老師的《竹里館》的賞析課，下面是這一課教學實錄的片段：

師：竹林里的別墅，環(huán)境幽靜，月光澄澈?！耙磺芯罢Z皆情悟”，根據(jù)景物特點，我們想一想，詩人此時的思想感情怎樣？

生：寧靜。幽篁里別墅，遠離塵世，無他人打擾。

生：閑適。“彈琴復長嘯”，無官場事務(wù)纏身。

師：王維時任“右丞”，這也是一個四五品的官，不說權(quán)力炙手可熱，但也頗有權(quán)勢，按理說身旁也不乏攀附者。王維，多才多藝，詩歌、書法、繪畫都擅長，也可過著“談笑有鴻儒，往來無白丁”的高雅生活。課中為什么說“深林人不知”呢？

（課堂一片安靜，學生們在思考）

師：同學們，我們小學時也讀過王維一首山水詩《鹿砦》，大家會背誦嗎？

（生背誦）

師：這首詩除了感知到“寧靜”“閑適”外，你還能感受到什么？

生：孤獨。

生：寂寞。

師：如何來理解詩中表達的“孤單寂寞”呢？自主學習時，要求大家了解王維的生平及這首詩的寫作背景，哪位同學能作一簡要介紹？

（生介紹生平、背景）

師：為了幫助大家理解《竹里館》，老師補充一首王維寫作于安史之亂之中的一首詩《凝碧池》。

（多媒體展示《凝碧池》，教師稍作講解）

師：王維早年有用時濟世之志，銳意進取，仕途通暢;安史之亂時，他服藥裝病，但被史思明強迫為官;叛亂平定后，自己因此自責，因此詩及弟弟的疏通救助，得以赦免，但此后“名節(jié)既虧”，遭人詬病，晚年政治上已心如槁灰。了解了這些背景，我們能理解這首詩的意境與感情嗎？

生：幽靜，澄澈的意境，表現(xiàn)他遠離塵世的閑適。

生：幽靜，澄澈的意境，表現(xiàn)他隨緣任化的無奈。

生：空靈，澄澈的意境，表現(xiàn)他孤高落寞的情懷。

師：怎樣分析詩歌中抒發(fā)的情感？學了這首詩，你了解了哪些方法？

生：分析詩歌中景物蘊含的情感。

生：聯(lián)系作者生平及寫作背景來分析。

師：對，這就是詩歌賞析時提到的分析意象與知人論世的方法。

為知識的生成，執(zhí)教者把《鹿砦》與《竹里館》聯(lián)系起來，讓學生理解詩人的孤單寂寞;讓學生了解王維的生平及本詩寫作背景，特別是安史之亂時，王維一度被逼為官之事，進而讓學生了解王維晚年政治上心如死灰，進而理解到本詩中王維的隨緣任化的無奈。

初中學生的創(chuàng)新能力不是指模仿與改革，也不是指一項從無到有、填補空白的活動，而是指“溫故知新”，在學習過程中把知識加以重組與轉(zhuǎn)換，從而發(fā)現(xiàn)新問題，認識新事物、新知識、新方法，獲得新領(lǐng)悟。對于中小學生而言，創(chuàng)造在學習中，在課堂中。

以知識的生成與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為課堂教學的旨歸，讓學生動起來，以主人翁的身份在對話探究中享受學習的過程，享受成功的快樂，感悟生活的意義。

四、彰顯個性，課堂教學的藝術(shù)

教師的勞動都是創(chuàng)造性的，課堂教學也應帶有鮮明的個性特征。

如何形成教學個性呢？一是要轉(zhuǎn)益多師，厚積薄發(fā)。蘇霍姆林斯基說過，老師的知識，老師對知識的追求和平時的閱讀興趣等，形成了老師的教育個性。教師要加強本專業(yè)知識的系統(tǒng)學習，特別是要學習為課改提供理論支撐的闡釋學、接受美學、文本解讀學、建構(gòu)主義理論等。高屋建瓴，才能駕輕就熟。

二是要專心教學，躬親實踐。教師把每一節(jié)課視為藝術(shù)的創(chuàng)造，確定目標，分析學情，編成導學案;要從文本本意、編者之意、作者原意、讀者會意等四個維度去解讀文本，以應對學生課堂上提出的各種疑難問題;要根據(jù)檢測情況，補缺補差。只有把教育當作事業(yè)來追求的人，才能經(jīng)受這種苦行僧的磨煉。

三是發(fā)揮特長，敢于創(chuàng)新。筆者在網(wǎng)上學習時曾聽取了一節(jié)作文指導課，題目為《學會動作描寫》，執(zhí)教者將計算機慢鏡頭技術(shù)運用到寫作指導中來。先用慢鏡頭展示姚明投籃動作，引導學生觀察投籃者腳上、腿上、腰上、手上動作變化，然后用動詞表達出來。動作慢放，引導觀察，相機誘導，學生激情參與，課堂氣氛活躍，教學目標順利達成。執(zhí)教者將計算機技術(shù)與語文教學相整合，另辟蹊徑，指導寫作，既給人耳目一新的感覺，又提高了課堂教學效率。

吸取大家精華，研究教育規(guī)律，結(jié)合教學實際，突破理論禁區(qū)，形成個性特征，彰顯自己風采，不斷提升自己的教學藝術(shù)水平。

參考文獻：

[1]伽達默爾.真理與方法[M].上海：上海譯文出版社，1999：259.

[2]李建盛.理解事件與文本意義[M].上海：上海譯文出版社，2002.

[3]賈桂強.生長式語文課堂[M].北京：中國人民大學出版社，2019.

責任編輯：丁蔚