當(dāng)代苗族題材工筆人物作品淺析

當(dāng)代的黔東南苗族題材工筆人物畫打破了傳統(tǒng)的繪畫觀念，大膽吸收外來繪畫因素，在創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作方法及繪畫語言等方面都有了一定程度的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合西方的透視，解剖，空間意識等表現(xiàn)技法使得在造型表現(xiàn)上更加準(zhǔn)確和生動。

本文將主要從技法和作品入手，側(cè)重深入探討在現(xiàn)代黔東南苗族題材工筆人物畫中技法的傳承與發(fā)展，通覽近幾年比較有代表性的相關(guān)作品并進(jìn)行脈絡(luò)的梳理，從而全面的分析黔東南苗族題材工筆人物畫與時代脈搏的關(guān)系。

當(dāng)代黔東南苗族題材工筆人物畫是人們了解和欣賞苗族悠久歷史文化的一個重要的途徑，也是研究苗族歷史文化，社會發(fā)展不可缺少的一部分，黔東南苗族文化種類繁多，內(nèi)容豐富多彩，是當(dāng)代工筆人物畫家樂于善于表達(dá)的題材。

1 劉泉義《銀花》

《銀花》是劉泉義相對早期的作品，使用了截取式的構(gòu)圖，將苗族女性以肖像畫的形式進(jìn)行了表現(xiàn)，畫面中主要采取了古典工筆畫渲染手段結(jié)合西方素描式的寫實(shí)手段，畫面最頂部的散碎裝飾物使用了相對整體的分染手段，主要分出了物體的陰陽向背，中部貼近面部的相對穩(wěn)定的大面積銀飾和流蘇塑造時結(jié)合了比較強(qiáng)烈的光影效果，采用了非常寫實(shí)的塑造手段，也是畫面的主要看點(diǎn)之一，到了面部的塑造又采用了傾向于傳統(tǒng)的工筆肖像畫渲染手法，弱化了光影和結(jié)構(gòu)的起伏，追求厚重，穩(wěn)定內(nèi)斂的分染手段。到了畫面下半部的銀飾相對寫實(shí)與畫面上半部的銀飾進(jìn)行呼應(yīng)，為之襯托的衣物描繪則采用了厚重的色彩進(jìn)行了平涂的染色方式。在塑造形式語言的角度觀察，寫實(shí)的強(qiáng)度由上至下采用了弱，強(qiáng)，次強(qiáng)，弱四個層次，通過弱起弱收的強(qiáng)度排布來表現(xiàn)人物的氣韻，原理如同一條弱起弱收的線條，虛實(shí)相生，氣質(zhì)輕柔。通過對塑造程度強(qiáng)弱的布局表現(xiàn)畫面的氣韻特征，同時產(chǎn)生了強(qiáng)弱對比跟一些面面俱到的寫實(shí)工筆畫面比起來具有更強(qiáng)的美感。

2 劉金貴《此曲只應(yīng)天上有》

《此曲只應(yīng)天上有》這幅畫面，劉金貴并沒有聚焦于“三月三”苗寨節(jié)日中的繁華熱鬧景象，而是鬧中取靜的截取構(gòu)圖了五位相對安靜的苗族姑娘，他們上身穿著黔東南苗族華麗的傳統(tǒng)服飾，而鞋子融入了很多現(xiàn)代的元素，她們腳上穿著的是帆布鞋和高跟鞋，網(wǎng)襪，等時髦的現(xiàn)代搭配，這種搭配在體現(xiàn)了苗族地區(qū)現(xiàn)代化的腳步同時，卻并沒有與上身的盛裝產(chǎn)生違和感，這種大膽創(chuàng)新有拿捏得當(dāng)?shù)脑靥幚眢w現(xiàn)了作者膽大心細(xì)的作畫心態(tài)。五位姑娘以側(cè)身背影的方式排成一列，畫面中并沒有像常規(guī)畫面那般著重描寫人物的面部特點(diǎn)，而是將筆墨分配到了精致的服飾與手勢之中。

這幅畫的另一大特點(diǎn)是經(jīng)過起反復(fù)推敲的疏密布局，我們可以看最左側(cè)的兩個主體人物的動態(tài)和輪廓造型是比較雷同的，她們兩個作為一組觀看時整個外輪廓是比較規(guī)整的矩形，甚至頭部的裝飾和鞋子都是基本對其的，這種在構(gòu)成比較呆板（如下圖）是在繪畫作品中比較忌諱出現(xiàn)的。

3 魏恕《盛裝》

這幅名為《盛裝》的作品是魏恕教授于2009年創(chuàng)作的，描繪了在苗族盛大節(jié)日中三位身穿盛裝的苗族姑娘端著杯盤和食物招待客人時的狀態(tài)，這幅作品在人物形象上選擇的十分恰當(dāng)，三位姑娘的五官各具特色的同時又都十分具有黔東南苗族女性獨(dú)特的美感。

這幅作品的一大亮點(diǎn)是對盛裝中的銀飾采用了富有動感的塑造方式，苗族女性的銀飾是黔東南苗族題材工筆人物畫中標(biāo)志性的符號。而這種建立在苗族銀飾文化基礎(chǔ)上的工筆畫銀飾塑造手段是魏恕教授畫面的一大亮點(diǎn)。首先銀飾具有很強(qiáng)的展示性，它的存在意義和設(shè)計(jì)初心不同于儒家文化中含蓄，寧靜的哲學(xué)思考。苗族銀飾以大為美，以重為美，以動為美，它的制作工藝中大量的掐絲，走線，流蘇等動態(tài)設(shè)計(jì)都是為了在盛大節(jié)日中姑娘盛裝上的這些銀色的花朵，蝴蝶等銀飾能陪同著姑娘一同翩翩起舞。這種追求張揚(yáng)的展示性，豐富的運(yùn)動感的設(shè)計(jì)理念和文化在《盛裝》這幅作品中得到了很好的體現(xiàn)，作者并沒有使用像當(dāng)代大多苗族題材工筆人物作品中以追究極度精致，周整，寧靜，圣潔的形式語言去塑造黔東南苗族銀飾，而是將精美的銀飾與靈動寫意的線條和帶有律動感的視覺暗示，點(diǎn)到為止的寫意性塑造手法結(jié)合在一起，其中帶有律動感的造型是極具特色并且塑造效果顯著的，例如畫面中銀飾的大量流蘇，大部分當(dāng)代苗族題材工筆人物畫面中對流蘇的處理都是一一垂立的下墜靜止?fàn)顟B(tài)，而魏恕教授在排列的流蘇中穿插了搖擺狀態(tài)和即將下落的狀態(tài)，給人在視覺上有一種流蘇即將左右擺動的視覺暗示，增加了苗族銀飾的動感。使得畫面中的銀飾仿佛在隨著苗族姑娘的笑容和動態(tài)輕微的擺動著，這種律動感將使苗族銀飾從文化內(nèi)涵到外在造型上都得到了很好的詮釋。

4 小結(jié)

雖然以上幾幅畫面中的繪畫手段和形式語言的組合各不相同，但在技法上也有一些共同的特點(diǎn)，在線條方面上述大部份畫面都選擇了相對平整安靜，較為雅致的傳統(tǒng)鐵線描。在色彩上，以追求苗族服飾華麗的同時都對色彩進(jìn)行了整理，追求和諧一致的色調(diào)，在人物神情塑造方面，大多數(shù)選擇較為靜態(tài)的人物表情和人物動態(tài)，并且將神情塑造的從容自如，神采飽滿，并帶有一定的神秘感。

作者簡介：伊廣源（1995—），男，遼寧大連人，廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，17級在讀研究生，碩士，研究方向：中國畫（人物）研究。