摘要:漢語詞匯系統(tǒng)中表示人和動(dòng)物心理活動(dòng)詞語數(shù)量眾多。其中表示“恐懼”的心理詞語尤為突出。本文將《漢語大詞典》中有關(guān)“恐懼”心理詞語進(jìn)行收集,再從語言學(xué)及心理學(xué)的角度出發(fā)對(duì)它們進(jìn)行分類、探析與描述。
關(guān)鍵詞:《漢語大詞典》;心理詞語;恐懼;
人類早在蒙昧階段,由對(duì)于自我以及自然界不足的認(rèn)識(shí)與理解而產(chǎn)生各種各樣的恐懼狀態(tài)(恐懼感),因此能夠進(jìn)一步確定恐懼是人類情感狀態(tài)中的一種重要表現(xiàn)。驚駭、悚然、恐怖、恐懼等體驗(yàn)或感情的表現(xiàn)不僅僅是高級(jí)動(dòng)物所具有,而是人類在更大程度上具有這種感情及其高度發(fā)展的心理。值得一提的是,在《漢語大詞典》中存在著數(shù)量相當(dāng)?shù)目謶中睦碓~語。
1 《漢語大詞典》恐懼心理詞語考察
漢語中表示“恐懼”、“害怕”心理狀態(tài)的詞語十分豐富有趣。本文在此只限于對(duì)帶有“心”或“忄”旁同時(shí)具有“恐懼”之意義的開頭的詞語進(jìn)行搜索(其中“驚”的簡體字為“驚”,“兇”和“忷”相同,加以補(bǔ)充說明)。
我們初步統(tǒng)計(jì)出《漢語大詞典》共有55個(gè)表示“恐懼”的單音節(jié)語素。由這些單音節(jié)語素造成的雙音節(jié)詞613個(gè)、三音節(jié)詞12個(gè)、四音節(jié)詞(四字格)84個(gè)、五音節(jié)以上的詞組只有1個(gè)。
55個(gè)單音節(jié)語素中,僅僅9個(gè)單音節(jié)語素(怯、恐、悚、惶、慴、憚、懼、駭、驚)所造出來的雙音節(jié)詞多達(dá)431個(gè)(約占總數(shù)量的70.3%),三音節(jié)詞僅有7個(gè)(占58.3%),四音節(jié)詞組(四字格)為67個(gè)(占79.7%),五音節(jié)以上的僅有1個(gè)。這說明上述的9個(gè)單音節(jié)語素是恐懼心理詞語系統(tǒng)中的重要部分。
恐懼心理詞語中,能產(chǎn)量少的語素則多達(dá)28個(gè)。它們一般只在古代的書面文獻(xiàn)中出現(xiàn)過,當(dāng)今較為少用,甚至有14個(gè)單音節(jié)語素不再被《現(xiàn)代漢語詞典》所收錄(?、恜、恾、悐、?、愬、愯、?、、、憺、懝、懽、戄)。
恐懼心理詞語中三音節(jié)詞或詞組較少,僅有12個(gè),可分為三組。一組內(nèi)部詞語相近,如“驚急力”、“驚急烈”、“驚急列”、“驚急里”;“慌篤速”、“慌急速”。另一組是重疊式的詞語,如“驚乍乍”、“怯生生”、“驚嘬嘬”。其余是“慌腳雞”和“驚弦雁”。
四音節(jié)詞組(或四字格)同義或近義形式較多,可認(rèn)為一種變體。例如:
(1)“駭人視聽”、“駭人聞見”、“駭人聽聞”、“駭人聞聽”。
(2)“驚心吊膽”、“驚心破膽”、“驚心悼膽”、“驚心裂膽”。
2 《漢語大詞典》“恐懼”心理詞的意義探析
2.1 動(dòng)物的恐懼
動(dòng)物及人類共同生存在大自然中。古代人類由于需要狩獵覓食而善于觀察大自然及其動(dòng)物的習(xí)性,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物也因?yàn)槭艿侥撤N外界的恐懼而產(chǎn)生一些不正常的行為。在考察中,我們發(fā)現(xiàn)有描述馬、鹿、魚與禽鳥等動(dòng)物及其“恐懼”的表現(xiàn)。例如:
“駭”的本義(或字義)表示“馬受驚”;“驚”的本義(或字義)表示“馬受突然的刺激而行動(dòng)失?!?還有“駭鹿”、“駭龍”、“駭龍走蛇”、“驚鹿”、“驚鳥”、“驚羽”、“驚雁”、“驚禽” 、“驚鴻”、“驚鶴”;
動(dòng)物受驚之后總會(huì)產(chǎn)生一些異常的行為,如嚎叫、奔跑、收攏翅膀、散開、放飛等。例如:“驚聒”、“驚嘶”、“驚嗥”、“驚斂”、 “魚淰”、“驚飛”、“驚矯”、“驚翔”等。
2.2 人的恐懼
人是地球上的高級(jí)動(dòng)物,幾乎所有的活動(dòng)都因人而起。人的活動(dòng)(包括體力活動(dòng)、腦力活動(dòng)和精神活動(dòng))都非常豐富多彩。《漢語大詞典》恐懼心理詞語中僅有兩個(gè)例子具體說明人受到恐懼(“驚女”、“驚坐”),我們?nèi)匀豢梢哉f幾乎恐懼的對(duì)象是人。人通過心、神、魄、魂表現(xiàn)思想感情、態(tài)度等。在表達(dá)恐懼的時(shí)候也使用心、神、魂、魄。例如“駭神”、“驚心”、“慌神”。此類還有四字格:“駭心動(dòng)目”、“驚神破膽”、“驚心動(dòng)魄”、“驚心駭神”等。
按照心理學(xué)家的觀點(diǎn),基本上可以將所有的恐懼起因分為三組:自然性的起因、社會(huì)性的起因和內(nèi)在性的起因。
(1)自然性的起因:人類自然性的恐懼都來源于大自然,如天氣現(xiàn)象、天文現(xiàn)象、火山與地震、動(dòng)物等。大自然施于人類的恐懼,在漢語恐懼心理詞語中也具有相當(dāng)多的詞語。對(duì)天氣、天文現(xiàn)象的恐懼主要有“電”、“雷”、“霆”。例如“駭電”、“驚雷”、“驚霆”;對(duì)水文現(xiàn)象的恐懼主要是“浪”、“濤”、“湃”、“波”、“瀾”。例如“駭浪”、“駭濤”、“驚波”、“驚湃”、“驚瀾”、“驚濤巨浪”、 “驚濤怒浪”、“駭浪驚濤”。
(2)社會(huì)性的起因:人的一切行為都要與周圍的人發(fā)生交錯(cuò)復(fù)雜的關(guān)系,因此說人的活動(dòng)具有社會(huì)性。據(jù)心理學(xué)家指出,“社會(huì)恐懼的具體表現(xiàn)形式取決于歷史時(shí)代和社會(huì)類型的特點(diǎn)”。心理學(xué)家稱之為“社交恐懼癥”。具體表現(xiàn)相當(dāng)豐富:因人與人之間關(guān)系所產(chǎn)生的恐懼。例如:“怯上”、“怯官”、“怕人”、“懼內(nèi)”;因社會(huì)上的歷史、政治、戰(zhàn)爭、變化等問題給人帶來恐懼感。例如:“駭政”、“驚變”、“怯陣”;因活動(dòng)空間、環(huán)境、場所的生疏和心理壓力而產(chǎn)生恐懼。心理學(xué)稱之為“場地恐懼癥”(或“廣場恐懼癥”、“曠野恐懼癥”)。例如:“怯場”、“場”;因工作、事務(wù)、責(zé)任等問題通常給人們帶來很多麻煩、憂慮,甚至需要承擔(dān)某種后果,從而對(duì)人們產(chǎn)生恐懼。這就是心學(xué)通常說的“責(zé)任恐懼癥”。例如:“憚事”、“憚勞”、“憚劬”、“憚煩”、“憚難”;因面臨死亡或危險(xiǎn)給人們一種叫做“死亡恐懼癥”。例如:“怕死貪生”、“怕死鬼”;
(3)內(nèi)在性的起因:人類內(nèi)在性的恐懼產(chǎn)生于人的意識(shí),這種恐懼并沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),主要是人在幻想、想像、迷惑,甚至迷信或精神崩潰等情況下產(chǎn)生的。比如人對(duì)鬼魂、未來的恐懼。屬于這一類的詞語較為稀少,只有“驚魔”、 “怕鬼有鬼”。
3 人類恐懼狀態(tài)的描述
(1)人類恐懼狀態(tài)與身體部位:由于某些外部環(huán)境環(huán)境和人的身心條件常常使人們產(chǎn)生恐懼的情緒反映,繼而又產(chǎn)生其他心理、生理功能的異常變化。人主要通過身(感受器官)和心(神)接受外部信息。其中,聽覺和視覺在接受外界信息的效率最多,聽覺占11%和視覺占85%。帶有目、耳的恐懼心理詞語占有一部分。例如:“駭目”、“驚矍”、“驚目”、“驚眼”、“驚矚”;“駭耳”、“驚耳”;“駭人視聽”、“駭人聞見” 、“驚心眩目”、“駭心動(dòng)目” 等。
“心”的本義是心臟。古人認(rèn)為心是思想、思維的器官,因此把思想、感情都說成“心”。 “恐懼”心理詞語當(dāng)中,與“心”有關(guān)的詞語有“駭心”、“驚心”、“悼心”、“惕心”、“悸心”、“怵心”等;人的心神是人的心的中心,也指人意識(shí)及思維中心。心神的基本意義可以解釋為“精神狀態(tài)”。如“駭神”、“驚神”。
中國人常用“魂”、“魄”和“魂魄”連用,指人的精神靈氣。中國古代人認(rèn)為魂是陽氣,構(gòu)成人的思維才智。魄是陰氣,構(gòu)成人的感覺形體。同時(shí)也泛指精神活動(dòng)。有關(guān)心神、魂魄的恐懼心理詞語也不乏。例如:“驚魂”、“驚魄”、“慌神”、“驚神破膽”等。
(2)恐懼產(chǎn)生生理功能的異常變化:美國精神病學(xué)及心理學(xué)教授戴維.H.巴洛(David.H.Barlow)證明,“當(dāng)身軀感覺到危險(xiǎn)的時(shí)候,大腦發(fā)送信息到自主神經(jīng)系統(tǒng)的一個(gè)部份。自主神經(jīng)系統(tǒng)有兩個(gè)系統(tǒng)或是分支,叫做交感神經(jīng)系統(tǒng)和副交感神經(jīng)系統(tǒng)。交感神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)增加了心率和心跳的力度。……這種作用的結(jié)果是,皮膚看上去蒼白、感覺冰凌”。還有“戰(zhàn)斗-逃跑反映也影響了呼吸的速率。呼吸變得更快、更深……。然而有時(shí)候,呼吸可能變得不均勻,如呼吸困難、咳嗽或室息感、胸悶或胸緊。同樣,因?yàn)槟X部提供的血液也減少了,它還是導(dǎo)致產(chǎn)生了不舒服的癥狀,包括頭昏眼花、視線模糊、混亂……?!蔽覀儼l(fā)現(xiàn)人的恐懼狀態(tài)幾乎都用語言文字記錄下來。《漢語大詞典》的恐懼心理詞語可分為以下6類:恐懼使心跳加速或心律不齊。例如:“怵悸”、“驚悸”等; 恐懼使呼吸短促或停頓。例如:“愕室”、 “惵息”、“慴息”、“懾息”、“惴息”、“怵息”、“悚息”等;恐懼使臉色蒼白、毫無神色。例如:“駭色”、“憚色”、“驚慌失色”、“怯色”等;恐懼使全身顫抖。例如:“懾慄”、“慴慄”、“惴慄”、“悸動(dòng)”、“悚慄”、“悚戰(zhàn)”、“悼慄”等;恐懼使身冒冷汗。例如:“駭汗”、“惕汗”、“驚汗”、“惶汗”等;恐懼使四肢無力、不知所措。例如:“?遽”、“惶亂”、“驚慌失措”、“驚惶無措”、“慌手慌腳”等。
(3)恐懼產(chǎn)生行為的異常變化:恐懼會(huì)使人的知覺、記憶和思維過程發(fā)生障礙,失去對(duì)當(dāng)前情景分析、判斷的能力,并使行為失調(diào)。如受到恐懼時(shí),人們常常顯得慌亂、緊張、狂叫、哭泣、爭先恐后往外跑,甚至跳樓。行為的異常變化有7類??謶植⒒艁y、緊張、焦急。例如:“駭迫”、“驚乍乍”、“驚忙”、“驚急”、“驚灼”、“驚嘬嘬”、“驚遽”(“驚懅”)、“慌急”、“慌速”、“慌速速”、“慌張”、“慌腳雞”、“惶灼”等;恐懼而發(fā)愣。例如:“駭澀”、“駭噩”、“驚怔”、“驚愣”、“驚愕”、“驚楞”等;恐懼并逃跑、放飛、跳躍。例如:“駭突”、“驚走”、“驚奔”、“驚逃”、“驚迸”、“驚逐”、“驚散”、“驚遁”、“驚跳”、“驚避等;恐懼并呼叫、噤聲、哭笑。例如:“駭呼”、“驚叫”、“驚吵”、“悸噤”、“驚笑”、“驚啼”、“驚哭”等;恐懼并眩暈、跌倒。例如:“驚厥”、“驚眩”、“驚殞”、“驚倒”、“惕伏”等;恐懼并羨慕、佩服。例如:“驚美”、駭服”、“驚佩”、“驚服”、“驚羨”、“驚慕”、“驚賞”等;恐懼并張望、探視。例如:“驚視”、“驚顧”、“愕貽”、“愕視”、“愕睨”、“愕顧”等。
(4)恐懼產(chǎn)生感觸或情感的異常變化:人的感觸或感情十分復(fù)雜,有時(shí)交錯(cuò)難分清楚,往往因某種心理刺激導(dǎo)致情感狀態(tài)的變化?!稘h語大詞典》恐懼心理詞不乏此類詞語,可分為4類。恐懼而感到痛苦、悲傷、憂慮。例如:“駭痛”、“駭惻”、“驚愴”、“驚悼”、“驚痛”、“驚慟”、“驚哀”、“驚慘”、 “惕傷”、“惶沮”、“驚憂”、“驚慮”等;恐懼而感到慚愧、懊悔。例如:“驚愧”、“驚慚”、“驚懊”、“怯悔”、“悚恧”、“悚愧”、“惶悔”等;恐懼而感到憤怒、憎恨。例如:“駭怒”、“驚恨”、“驚憤”、“惶怒”等;恐懼而感到恍惚不安。例如:“驚恍”、“悚然”、“惶惶”、“惶憺”、“惶然”、“恐悚”、“驚”、“?惶”、“忡”、“恐慌”、“恜恜”等。
從《漢語大詞典》恐懼心理詞語可以證明漢民族善于觀察并使用語言文字描述、記錄自己承受自然生存環(huán)境、社會(huì)變遷、自我人士等因素所帶來的恐懼狀態(tài)。由于數(shù)量之多,含義豐富,恐懼心理詞語在漢語心理詞匯系統(tǒng)當(dāng)中占據(jù)重要一席。
作者簡介:阮氏玉華(1975—),原名“NGUYEN THI NGOC HOA”,女,博士,研究方向:對(duì)外漢語,漢越詞匯,漢文佛典語言。
(作者單位:越南河內(nèi)國家大學(xué)下屬人文與社會(huì)科學(xué)大學(xué))