在詩意詩情詩心中徜徉

蘇黃菲菲

【摘要】? 田湘的詩歌“從自由行走中來”，立足現(xiàn)實、扎根本土，體察、記錄時代變化與個體處境。他的寫作客觀冷靜、力戒浮華，強(qiáng)調(diào)“說人話”，注重敘事與細(xì)節(jié)，以人的現(xiàn)實和現(xiàn)世生活為旨?xì)w。他的詩歌創(chuàng)作也因此體現(xiàn)了獨(dú)特的內(nèi)容敘事風(fēng)格，即日常生活的詩意描繪、仰望星空的詩情放縱、無愧時代的詩心堅守。

【關(guān)? 鍵? 詞】田湘;詩歌內(nèi)容;敘事風(fēng)格

田湘，1962年生于廣西河池，創(chuàng)作出版了《邊城》《虛掩的門》《放不下》《遇見》《雪人》《田湘詩選》《練習(xí)冊》七部詩集，獲得《詩歌月刊》年度詩歌獎、廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎，并因詩作《沉香》獲“鐵路詩人”“警察詩人”“沉香詩人”之譽(yù)。他從20世紀(jì)80 年代開始創(chuàng)作詩歌，有過比較長的寫作空白期，在輟筆數(shù)十年之后，重新開始寫作詩歌。正如田湘所言：“人生的歷練給了我一支全新的筆，得以重新描寫這充滿詩意的生活，這也是詩歌帶給我的中年之美。”[1]可見，詩歌于田湘而言，既是他人生閱歷和生命感悟的記錄，又是他熾熱詩魂的棲息之地。

田湘寫詩，始于20世紀(jì)80年代初，作為校園文學(xué)社社長，他是一個“把詩歌當(dāng)作枕頭的人”。后來他經(jīng)歷求學(xué)入職，歷練成為鐵路公安系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，歲月磨礪令他的創(chuàng)作靈感厚積薄發(fā)?？梢哉f，田湘的詩，受到了時間的打磨和洗禮，飽含歲月沉淀后的參悟。他總是以溫情暖意越過生活瑣碎，祛除外部世界的喧嘩與躁動，重返內(nèi)心的沉靜與安然。

一、日常生活的詩意描繪

“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣;出乎其外，故有高致”[2]。田湘詩歌的獨(dú)到之處在于對日常生活的入乎其內(nèi)和出乎其外?？v觀他的詩路歷程，我們能明顯感受到他前期單純的主觀體驗與情緒書寫已經(jīng)不能容納他日瑧成熟的思考與文筆，于是，田湘帶著對浮沉俗世的洞察之心，叩開了日常主題的虛掩之門。他喜歡從日常生活中發(fā)現(xiàn)靈感、發(fā)現(xiàn)詩情，他認(rèn)為：“一個詩人如果脫離了現(xiàn)實社會，寫的詩歌就會蒼白無力。”[3]所以田湘的日常書寫絕不是肆意宣泄。相反，他特別善于在日常生活場景中挖掘詩意、捕捉詩意、汲取詩意。比如中秋節(jié)寫月亮，情人節(jié)寫愛情，散步寫花草，坐火車寫車窗外的風(fēng)景，同學(xué)聚會寫校花，工作寫警察，抬頭寫白云，低頭寫生命的意義……平凡生活中的飲食起居、柴米油鹽，會議調(diào)研、出差旅行，都在他的詩里被賦予回味無窮的溫情。

以詩記錄生活旨趣。田湘有一顆敏感不羈的詩人之心，對于生活中的萬物和世情百態(tài)帶著某種深切的審美觀照。生活中許多微小的細(xì)節(jié)，都能讓他品砸出特別的滋味。一縷沉香一枚弦月，一道都市黃昏里的陽光，還有那日常熟悉的螺螄香氣，都是他眼中的詩神。比如他在組詩《沉香》中以沉香自擬，通過對沉香經(jīng)歷“刀砍/雷劈/蟲蛀/土埋/在苦難中與微生物結(jié)緣/在潮濕陰暗之地/結(jié)油/轉(zhuǎn)世”到“一截木頭換骨脫胎/腐朽化為神奇”的描述，傾瀉了他對生活與人生的雙重表達(dá)，以及尋求心靈寧靜的愿望。他去揚(yáng)州看到瘦西湖，便在《瘦西湖》一詩中觸景生情，“煙花三月/我來到揚(yáng)州/當(dāng)然不為借錢/只為取瘦/一個胖子吹吹瘦西湖的風(fēng)/即刻瘦成一枚彎彎的下弦月”。 直白的筆調(diào)，輕松自然的話語，展現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的心境。他用干凈、通透、跳動的文字把一座喧囂城市的黃昏場景勾勒出意境悠遠(yuǎn)之美，“從這邊起，從那邊落/太陽的一日也許就如人的一生/一座城市每一天都在這里輝煌落幕/黃昏，一座美麗的城市正向著黑夜淪陷/而人們對發(fā)生的一切似乎習(xí)以為?！?。他以簡潔、自然、純粹的詩句營造詩情空間，幫助讀者在充滿美感和意境的生活場景中沉淀和思考。甚至用餐的一個片段，他都能將其融入詩里，比如，充滿深意的《嗍螺螄》，“從此/每晚你都讓我?guī)闳ム事菸嚚M我也總是樂此不疲∕但我從未告訴你∕這就是我的初戀”。我們透過螺螄香氣，可以看到田湘的滿腔熾熱之情。

以詩承載生活經(jīng)歷。田湘出生在鐵路工人家庭，從小在鐵道邊長大，他自己的職業(yè)也是一名鐵路警察，這使得他熱愛鐵路，歌頌鐵路。與鐵路割舍不開的這段交集與情緣，給了田湘很多創(chuàng)作素材和靈感，他依托自己無比熱愛和熟悉的鐵路工作，把激蕩的情感嫁接在職業(yè)上，進(jìn)而找到了以詩歌釋放心靈的通道。那些與鐵路有關(guān)的各種人和事物，火車、站臺、旅客、列車員、養(yǎng)路工、鋼軌、車輪……都被他信手拈來，成為人生縮影，比如他在《老站房》中深情地寫道，“火車再也不會開進(jìn)這個小站了/不會有鋼軌、汽笛/青草覆蓋了道床/不會有我父親揮動的小旗……”，三言兩語之間，就讓讀者對一個時代的鐵路記憶動容動情。在《火車》中，他贊頌鐵路工作者，“多少人依附在你的體內(nèi)/出去看風(fēng)景/他們看到了山外山/城外城/看到了紅塵滾滾/可你卻視而不見/你只是赤條條地來去”。組詩《動車時刻》更是折射出他對生命的徹悟，“從今天起/我要適應(yīng)快節(jié)奏/快生活/我要適應(yīng)你突然出現(xiàn)/就像天使降臨……像是種錯覺/兩座城市相擁/僅在瞬間……這愛的推手/稀釋了相思與別離/卻讓我擔(dān)憂/來得太快/是否消失更快”。在《坐上高鐵還嫌慢》中，他發(fā)出了這樣的感慨，“這種快也讓人鬧心/眼前的風(fēng)景/來不及欣賞就已消失/一首詩剛寫好/正在潤色就到站了/坐在身旁的人/剛想認(rèn)識就走了/更不用說/抵達(dá)誰與誰的內(nèi)心”。從以上詩句不難看出，作為詩人思想的投射物，哪怕是常見的鐵路，也被田湘內(nèi)化為對生命的思考。他以自己獨(dú)特又敏銳的洞察力和批判精神，努力通過鐵路去開拓那些富有探索性的人性命題。

以詩涌動生活感悟。作為一個詩人，田湘擁有敏銳的觀察力和聯(lián)想力。對于生活中的日常點(diǎn)滴，他都能迅速生成想象，作出絕妙詩篇。比如，他在《網(wǎng)絡(luò)女孩》中寫道，“這個世界太污濁/請千萬不要把她的面紗打開/我要帶著她/回到抒情的年代”，在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的對撞中，生發(fā)出真與假、虛與實的情感碰撞。他在《虛掩的門》中把詩歌比作“一扇虛掩的門”，想要去探秘，卻終其一生也未打開。 “我忽然發(fā)現(xiàn)/在我內(nèi)心深處/有一扇虛掩的門/它從未被打開/也未曾關(guān)閉虛掩的門里”。虛掩的門背后“有許多不為人知的秘密/有著童年、少年和青春的夢想/有著虛空、孤獨(dú)、憂傷和甜蜜”。他看見鏡子里的自己，悟出了“一個人老去的方式很簡單/就像站在雪中，瞬間便滿頭白發(fā)”的道理。田湘沒有刻意地去追求一種故作深沉的詩的表現(xiàn)形式，而是借一扇虛掩的門、一絲老去的白發(fā)表達(dá)人對生活的希冀與感慨。一首《穿堂風(fēng)》更隱喻地表達(dá)了他對詩歌生命力和創(chuàng)造力的贊頌，“風(fēng)離開了曠野/就走得很小心/這些圍得嚴(yán)密的墻/開出一個口子/風(fēng)的這點(diǎn)自由/也來得不容易”。他將詩歌與風(fēng)聯(lián)系起來，體現(xiàn)了自己“細(xì)微之處見真章”的卓著能力。

來源于日常生活的細(xì)膩描摹一直都是中國文學(xué)的傳統(tǒng)審美。田湘的詩大多來自生活經(jīng)歷、觀察和體會，他用意趣之心去看待生活萬物，并挖掘其中樸素的美感與情懷。他吟詠時世、感懷人生，讓他的詩既記錄日常生活的溫?zé)峒?xì)膩，又呈現(xiàn)精神領(lǐng)域的深刻思考。“他把詩歌還原成了人類生命的吟唱，而不是個人的竊竊私語”[4]。所以，張玉玲評價田湘的詩：“流暢如清風(fēng)山泉，從不故作高深，但細(xì)細(xì)品來，卻能品咂出濃濃的味道。”[5]田湘在入乎其內(nèi)的個體經(jīng)驗基礎(chǔ)上，堅定地出乎其外，走上日常寫詩的道路，并在日常敘述中幻想著、發(fā)掘著、懷抱著對生活的溫情與敬意，彰顯自己卓爾不群的詩歌寫作才能和脫俗的詩學(xué)品格。

二、仰望星空的詩情放縱

行走在大地上并不意味著田湘只關(guān)注腳下的泥土和眼前身邊的生活，實際上他同時也在仰望蒼穹、叩問人生，想象著“做一朵高空的云”去“挑戰(zhàn)生命的寂寞，不管世態(tài)炎涼，獨(dú)享浪跡天涯的快樂”。一個人對這個世界的觀察越細(xì)膩，了解就會越全面，他的詩也就擁有更大的格局和更崇高的情懷。田湘是對世間自然萬物充滿深沉愛意的詩人，他的詩以情入心，以情動人。在他的詩中， 我們既能領(lǐng)略秀美山川的壯麗， 也能感受靜謐山林的純美。田湘在星空下以詩歌縱情，呈現(xiàn)了一個妖嬈、奇詭、富麗、神秘的生存場域。相較于發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，這里有更多人類文明萌芽期、成長期的豐富樣態(tài)，是一個生機(jī)勃勃、富有詩意的世界。

田湘的詩有著對純凈生活的美好追求。遠(yuǎn)觀一座大山時，他深情訴說，“能把心靈交給大山，就不怕風(fēng)暴襲擊”;遇到一條河時，他無限遐想，“像河流一樣，以寧靜而寬廣的心，擁抱一切的美好，也包容所有的泥沙”;欣賞一朵花時，他欣喜描繪，“走近一朵花，看含苞的花蕾，打開一個溫馨的世界/看花朵綻放的多情與嬌媚，看花朵吐露的淡淡芬芳/讓心靈也像一朵花，綻放一種純潔和美麗”。一滴露珠在他的筆下也能綻放獨(dú)特之美，“你就是你，生存并且奉獻(xiàn)，縱有短暫的一瞬，也要用純潔晶瑩的心去擁抱世界”。他在《平凡人生》寫道，“我不是英雄，沒有值得炫耀的輝煌/但我的生命中畢竟有許多刻骨銘心的記憶/我就像一棵常被人們踏在腳下的小草，心甘情愿地犧牲自己和奉獻(xiàn)自己/用生命的綠色召喚著浩瀚的藍(lán)/我就像一條蜿蜒流淌的小溪/永遠(yuǎn)唱著歡快的歌謠，用清純的浪花蕩滌人們干涸的心靈”。一句句樸素的語言表達(dá)，閃耀著詩人思想的光芒，是詩人純凈內(nèi)心的折射。

田湘的詩有著對萬物生靈的深刻反思。面對萬千世界人來人往，他不是冷漠的旁觀者而是深刻的思考者。他耐心地觀察，就像是面對“一幅畫，我注目于它的留白處”。他觀察社會萬象，透過表象去挖掘本質(zhì)，并通過詩歌引發(fā)讀者對人生向真、向善、向美的思考，追問生命的真諦，給讀者以啟迪。在《站在巴馬的天空下》中，他想“沿著那彎彎曲曲的山路，走進(jìn)巴馬人深沉的內(nèi)心”。在《云之上》中，他思考，“遠(yuǎn)離了塵世，是否就遠(yuǎn)離人間煩惱/遠(yuǎn)離了喧囂，心中是否就永遠(yuǎn)寧靜/似乎是，似乎又不是”。在《靈魂》中，他告誡忙碌的人們，“他們走得太快了/他們的身體越來越輕/我想提醒他們/走時別忘記帶上靈魂”。在繁華俗世中，田湘始終堅持對自己、對生命、對世界深入而透徹的理性認(rèn)知，在他看來，生命存在的價值在于保持心靈的純凈與內(nèi)心的平靜，在于對親人、對自然的熱愛。

田湘推崇像一棵樹一樣一生只做一件事情，“生長/除此之外/盤踞一隅/餐風(fēng)宿露/連房子也不蓋”，他羨慕樹“如此簡單/如此快樂”。他想讓生活的一切簡單化，想要遵循自己心底的召喚，試著做到“去偽存真、刪繁就簡”。在《加法減法》中，他提倡要以積極的心態(tài)去面對生活，懂得取舍，“我用加法/計算我逐漸增加的年輪/和增多的白發(fā)、心酸、痛苦、加憶/我用減法/計算我逐漸遠(yuǎn)去的青春/和用減少的黑發(fā)、激情、快樂、童心”。當(dāng)時代浮躁地奔涌向前時，田湘卻愿意執(zhí)著于初心，獨(dú)守一個清幽的詩意之境，堅定對純真至善的不懈追求， 這是他對生命本質(zhì)的睿智體悟，也是他秉持的生命哲學(xué)。

三、書寫時代的詩心堅守

中國作協(xié)主席鐵凝說：“從古至今，那些偉大的作家，從未放棄對家國天下、對民族命運(yùn)的責(zé)任，他們的作品呼應(yīng)著人民的憂樂，深沉地表達(dá)了把中華民族從根本上凝聚在一起，使人們向上、奮進(jìn)的思想和情感。”可見，好的詩人應(yīng)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國胸襟，應(yīng)有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷，應(yīng)有“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的浩然正氣。而從世相背后抽取最能彰顯這個時代脈理的意象，從靈魂深處傾瀉對這個國家和人民的深情熱愛，正是田湘作為詩人對這個“世界的回聲”。田湘說：“每個人在社會上都應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。我覺得作為一個作家更應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。呼應(yīng)時代是一個作家、一個詩人不可少的品質(zhì)。”[6]

在時代發(fā)展中，田湘看到了文明和進(jìn)化的代價，他的詩《兩難》在看似平淡的敘述中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憂患意識，“到底是水攻火/還是火攻水、太陽和雨/常發(fā)生水火之爭/兩種相克物質(zhì)同為詩歌古老元素/它們在同一時空探尋相融的可能性”。因現(xiàn)代文明帶來的環(huán)境惡化引發(fā)田湘深切的憂慮和反思，他在《堵車》中寫道，“汽車的尾氣和噪音/將我淹沒在車流的河里/我正慢慢變成一條魚/在缺氧的水里/做著深呼吸”。在《城邊》中，田湘對城市污染問題有著深深的擔(dān)憂，“一條碧綠的河，流到了城邊，失去了原有的清甜/一片白云，飄到了城邊，卻找不到棲息的藍(lán)天”。田湘還規(guī)誡人們守護(hù)居住環(huán)境，“哦，城市/我就這樣靜靜地走在你的城邊，懷念那片干凈的田園”?，F(xiàn)代化進(jìn)程給一個國家、一個社會帶來各種弊病，田湘在詩歌中對這些現(xiàn)象進(jìn)行了反思，他希望時代不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步，但又為發(fā)展過程中付出的代價痛心。他想通過他的詩，引發(fā)人們對于發(fā)展的理性思考。他通過尋找相互關(guān)聯(lián)又彼此不同的物象之間的聯(lián)系，把對這些現(xiàn)象與問題的憂慮與優(yōu)美的詩篇結(jié)合，讓詩句有了飽滿的情感和批評的力量。

田湘深愛詩歌并沉迷其中，他說自己是“一個狂熱的詩歌愛好者”。他認(rèn)為“詩歌給了我另一個真身”，覺得詩歌是“罌粟花/在語言中開放/緩慢的快樂/讓你癡迷、沉醉/以美/滲透你的肌體、靈魂/以魔力/摧毀你堅強(qiáng)的意志/使你不能自拔”。田湘熱愛詩歌并堅持創(chuàng)作，正如他在《練習(xí)冊》中所寫，“認(rèn)準(zhǔn)一條路就走到底/一生都在練習(xí)/跌跌撞撞/且樂在其中/像個長不大的孩子”。在田湘的眼中， 繽紛世界的千姿百態(tài)，俗常生活的煙火人間，浮光掠影的驚艷剎那，都是自己獨(dú)特的個性;在田湘的耳中，自然界的萬物呢喃，天空中的電閃雷鳴，人世里的簌簌低語，都是對生命和萬物的真實禮贊。

田湘幾十年如一日，帶著一種近乎執(zhí)念的追求以筆為馬，風(fēng)雨兼程，“在詩歌中自由行走，尋找夢幻的足跡，走過一個又一個花季”。他用自己的獨(dú)特之筆， 去描繪眼里所見， 記錄耳中所聽，抒發(fā)內(nèi)心所感，并把它們凝練成一首首對人、物、事、情有著深刻哲思的詩作。田湘既是思想者，更是一位有時代擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任感的詩人，他不僅讓我們看到了一個在生活中不倦前行、樂觀向上的詩人，還讓我們看到了一種有擔(dān)當(dāng)、有理想、有風(fēng)骨的詩歌創(chuàng)作精神，這種精神，正是我們所需要的時代精神。

|參考文獻(xiàn)|

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