關(guān)注課后練習(xí)，為文言文教學(xué)把脈定向

韓吉旺

小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，往往會(huì)走向兩個(gè)極端，要么是“不求甚解”，死記硬背;要么是“力求甚解”，將文言文翻譯成詳細(xì)的白話文，結(jié)果白話文讀熟了，但文言文嚼碎了，文言文的意韻全無(wú)。文言文難學(xué)誠(chéng)然有多種因素，但主要原因在于教師難以把握文言文教學(xué)的目標(biāo)。

小學(xué)階段文言文的學(xué)習(xí)，主要包括誦讀、理解、感受。誦讀，品文言文味;理解，釋文言文意;感受，悟文言?xún)?nèi)涵。統(tǒng)編教材的一大特點(diǎn)是，教科書(shū)的編者在選文時(shí)就精心研究了文本內(nèi)容，將能力訓(xùn)練目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)滲透在課后練習(xí)之中。文言文的編排也是如此。通過(guò)梳理三至六年級(jí)共十二課十四篇文言文課后練習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)文言文課后練習(xí)大致可分為朗讀類(lèi)、理解類(lèi)、感受類(lèi)三種，進(jìn)一步分析這些課后練習(xí)，就能夠把握文言文教學(xué)的方向。

一、朗讀類(lèi)練習(xí)，品文言之文脈

統(tǒng)編教材文言文課后一般有三道練習(xí)題，其中第一題是朗讀題。這是針對(duì)文言文“讀”的練習(xí)。研讀這些練習(xí)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些朗讀題的題干表述已經(jīng)暗含了讀的脈絡(luò)，明示了讀的要求，提供了讀的方法。這些“讀”的練習(xí)，告知我們?cè)趺慈テ肺难灾奈?，把握文言之文脈。

1.厘清文言文讀的脈絡(luò)

統(tǒng)編教材三至六年級(jí)十四篇文言文課后練習(xí)第一題都是朗讀題，盡管各題的朗讀要求不盡相同，但是朗讀學(xué)習(xí)有一條清晰的脈絡(luò)。（見(jiàn)表1）

從上表可以看出，統(tǒng)編教材文言文的朗讀要求為“讀好停頓，能讀通順——理解句意后正確地讀——讀連貫，有氣勢(shì)——正確、流利地朗讀”。自古文言重?cái)嗑洌昙?jí)上冊(cè)的《司馬光》是首篇文言文，因此，本文朗讀的要求是讀好詞句間的停頓。后面編排的文言文朗讀要求是在讀好停頓、正確斷句的基礎(chǔ)上再將文言文讀通順。到了高年級(jí)，要求進(jìn)一步理解文言詞句含義后正確地讀，再上升到讀連貫、有氣勢(shì)。

2.把握文言文讀的要求

厘清了文言文朗讀學(xué)習(xí)的脈絡(luò)后，教師就可以展開(kāi)朗讀教學(xué)。明確各個(gè)年級(jí)文言文的朗讀要求在哪個(gè)水平上，做到文言文的朗讀既不拔高也不降低，針對(duì)每篇文言文的難句有的放矢地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

表中的句子是每篇文言文中朗讀的難點(diǎn)、重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師必須根據(jù)課后練習(xí)的要求，結(jié)合文言文內(nèi)容，積極探尋合理的學(xué)習(xí)方法，予以重點(diǎn)指導(dǎo)。例如，五年級(jí)上冊(cè)《少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）》就可以這樣指導(dǎo)：先是教師范讀，再讓全體學(xué)生充滿激情地自讀，最后再集體渲染式地讀，讀出“天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒”的宏闊曠遠(yuǎn);讀出“美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”的高亢激昂。只有突破了這些難讀的句子，才能完成整篇文言文朗讀學(xué)習(xí)的要求。

二、理解類(lèi)練習(xí)，把握文言之意脈

梳理統(tǒng)編教材文言文的課后練習(xí)，我們能夠看出，理解文言文的學(xué)習(xí)可以有三種方法。

1.借助注釋?zhuān)斫馕难晕?/p>

第一，借助注釋?zhuān)v述故事。文言乃是白話的母體、底片，二者的修辭、語(yǔ)法、詞匯是一脈相承的。小學(xué)階段選編的都是比較淺易的文言文，學(xué)生能夠結(jié)合文言文注釋“用自己的話講講這個(gè)故事”，將文言文變成自己的語(yǔ)言，然后通過(guò)講故事的形式內(nèi)化。《司馬光》《精衛(wèi)填?！贰锻跞植蝗〉琅岳睢贰蹲韵嗝堋贰稌?shū)戴嵩畫(huà)牛》等故事性的文言文有情節(jié)、有趣味。這些文言文的課后練習(xí)要求借助文中注釋?zhuān)笾铝私庹麄€(gè)文言文講的是什么，再以故事的形式講出來(lái)。這就是通過(guò)“借注釋、明句意、講故事、解文言”的方式來(lái)內(nèi)化文言。

第二，借助注釋?zhuān)斫馕恼麓笠狻＠?，《少年中?guó)說(shuō)（節(jié)選）》《古人談讀書(shū)》《楊氏之子》等課后練習(xí)中都有這方面的要求。這表明理解文言文在粗獷式講故事的基礎(chǔ)上又進(jìn)了一步，要初步概括出文言文的大意，初步歸納出文言文表述的主要內(nèi)容。

第三，借助注釋?zhuān)盐罩髦?。例如《守株待兔》課后練習(xí)“借助注釋讀懂課文，說(shuō)說(shuō)那個(gè)農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)被宋國(guó)人笑話”，《楊氏之子》課后練習(xí)“借助注釋了解課文的意思，說(shuō)說(shuō)從哪可以看出楊氏之子的機(jī)智”等。這些課后練習(xí)題的題干暗示了我們把握文言文內(nèi)涵的路徑：先借助注釋?zhuān)颜n文讀懂，了解課文意思，再根據(jù)所提出的問(wèn)題進(jìn)行思考。

2.巧用方法，理解重點(diǎn)字詞

文言文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代文學(xué)習(xí)不同之處在于，現(xiàn)代文學(xué)習(xí)一般是先理解文中的關(guān)鍵詞、重點(diǎn)句，再理解整個(gè)文章的大意，在小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文卻相反。在小學(xué)階段，在老師的指導(dǎo)下，借助注釋?zhuān)瑢W(xué)生能夠大致了解文言文的意思。但是文言文里面有一些生僻的字詞，古今意義不同，學(xué)生難以準(zhǔn)確地理解。因此，小學(xué)文言文學(xué)習(xí)的初始階段一般是先借助注釋大致了解內(nèi)容，到了高年級(jí)，文言文的學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ)后，再以各種方法深入理解文言文中一些重點(diǎn)字、生僻字的含義，所以理解重點(diǎn)字的含義一般放在高年級(jí)進(jìn)行。課后練習(xí)給出了三種理解文言文重點(diǎn)字詞含義的方法。

第一，組詞法。用于古今字詞意義相近者。例如，四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》課后練習(xí)，可用組詞的方法來(lái)學(xué)習(xí)：

照樣子，填一填。

胤恭勤不倦。（疲倦）

家貧不常得油。（）

世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。（）

這些字雖然用在文言文中，但是字的意思古今相近，聯(lián)系上下文從字面上就能理解。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用組詞的方式，來(lái)理解加點(diǎn)字詞的含義。

第二，猜測(cè)法。字義前后聯(lián)系緊密，根據(jù)文意能夠猜出字義。例如，《自相矛盾》課后練習(xí)有這樣的要求：

聯(lián)系上下文，猜測(cè)加點(diǎn)字的意思。

譽(yù)之日：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！?/p>

其人弗能應(yīng)也。

不可同世而立。

只要聯(lián)系上下文來(lái)想一想，就能夠猜想和推測(cè)這些加點(diǎn)字的含義。這與學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，猜測(cè)法在文言文的學(xué)習(xí)中同樣適用。

第三，結(jié)合語(yǔ)境法。例如，《文言文二則》（《學(xué)弈》《兩小兒辯日》）的課后練習(xí)：

聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的意思。

通國(guó)之善弈者也。

思援弓繳而射之。

孔子不能決也。

這里字詞的理解就體現(xiàn)一個(gè)過(guò)程：教師指導(dǎo)學(xué)生先通讀整篇文言文，熟讀之后，能夠大致了解文章的含義;然后聯(lián)系上下文的語(yǔ)境揣摩某個(gè)文言字詞的意思;最后查找工具書(shū)、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資料等進(jìn)行驗(yàn)證。學(xué)生通過(guò)這一連串的方法學(xué)習(xí)后，就能對(duì)文言文中加點(diǎn)字的意思理解得更深入。

理解文言文中難字的方法是“由字組詞”到“聯(lián)系上下文理解”，由“猜測(cè)”到“驗(yàn)證”。隨著文言文學(xué)習(xí)的深入，今后學(xué)生對(duì)文言字詞的理解方法還有：古今同義，可以通過(guò)字面意思理解;古今異義，可以通過(guò)查閱古漢語(yǔ)字典來(lái)理解;通假，可以運(yùn)用查找資料、古今對(duì)比的方法理解。

3.資料鏈接，拓展文言文之意

三年級(jí)下冊(cè)《守株待兔》課后有閱讀鏈接《南轅北轍》，六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則》（《伯牙鼓琴》《書(shū)戴嵩畫(huà)?！罚┱n后有資料袋“知音”的故事。一個(gè)是類(lèi)比式的寓言故事，是“待兔人”和“北轍人”兩個(gè)相似的“愚人”，另一個(gè)是課內(nèi)文言文《伯牙鼓琴》的閱讀延伸。無(wú)論是相同的寓言類(lèi)比閱讀，還是針對(duì)文言課文的閱讀延伸，都利于學(xué)生加深對(duì)文言文的理解，拓展文言文之意。教學(xué)中，教師要以課文的資料袋、閱讀鏈接為引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生積極擴(kuò)展閱讀，初步學(xué)會(huì)閱讀方法，即由僅限于一篇課文的閱讀，擴(kuò)展到查找課文資料的閱讀，再拓展到與課文有關(guān)聯(lián)的材料的閱讀。這就使閱讀由最初的讀一篇文言文這個(gè)“點(diǎn)”，到查閱與文言文相關(guān)的資料這“一條線”，再到閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)角度、多個(gè)層面的材料這個(gè)“立體的面”。以這種閱讀的方法豐富對(duì)文言文的理解。所以，資料袋和閱讀鏈接，不僅僅有助于我們更加深刻地理解文言文，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得立體化的閱讀方法，引導(dǎo)學(xué)生由課文層面的閱讀向文化層面的閱讀邁進(jìn)。

三、感受類(lèi)練習(xí)，領(lǐng)悟文言之旨趣

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，閱讀淺易的文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考查學(xué)生能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。

熟讀十四篇文言文，筆者發(fā)現(xiàn)，這些文言文有的是寄寓深刻道理的寓言故事，有的是含有美好向往的神話傳說(shuō)，有的則表現(xiàn)了古代少年的聰明才智和勤奮好學(xué)，等等。學(xué)習(xí)文言，品其文味，解其文意，感其文旨。學(xué)生在認(rèn)識(shí)文言文的語(yǔ)言形態(tài)和獨(dú)特樣式的同時(shí)，感受中華傳統(tǒng)文化。同時(shí)，小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文，不僅僅是為更高學(xué)段的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，更重要的是讓這些精練的文言文所表達(dá)的文化浸潤(rùn)心田，成為學(xué)生發(fā)展的文化基石。

在小學(xué)階段，怎樣感悟文言文的旨趣？課后練習(xí)也給出了方法。

1.比較，感受文字之精練

《司馬光》課后練習(xí)第三題“這篇課文的語(yǔ)言和其他課文有什么不同？”這是引導(dǎo)學(xué)生將文言文的語(yǔ)言形式與學(xué)生平常所學(xué)習(xí)的現(xiàn)代文語(yǔ)言形式進(jìn)行比較。通過(guò)對(duì)比古今語(yǔ)言形式，學(xué)生能夠感受出文言文用字之精練?！端抉R光》一文共30個(gè)字，就把“司馬光砸缸”這個(gè)故事記錄了下來(lái)。其實(shí)，司馬光砸缸這個(gè)故事，很多學(xué)生在幼兒園或家里應(yīng)該熟悉了?，F(xiàn)在閱讀這個(gè)故事的文言文，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)文字這么少，這么少的漢字是怎么表達(dá)這么有趣的故事的呢？老師在引導(dǎo)學(xué)生感受文言文“字則維少”“意則維多”的同時(shí)，還可以在比較中激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)興趣。

2.交流，感受故事之情趣

統(tǒng)編教材的多篇文言文課后練習(xí)都提出了“和同學(xué)交流”的學(xué)習(xí)要求。提出這樣的要求，主要是引導(dǎo)學(xué)生不要抱著一些解釋類(lèi)的教輔書(shū)不放，而是要積極地與同學(xué)交流，活學(xué)文言文。不僅僅是如此，這種交流的學(xué)習(xí)方法，更能夠讓文言文的教學(xué)從以教師為主體的翻譯式講解形式向以學(xué)生為主體的感悟式學(xué)習(xí)形式轉(zhuǎn)變，讓課堂教學(xué)真正體現(xiàn)“生本”的理念。

例如，《守株待兔》課后練習(xí)要求：“讀讀‘閱讀鏈接，和同學(xué)交流：故事中的坐車(chē)人錯(cuò)在哪里？”《精衛(wèi)填?！氛n后練習(xí)要求：“精衛(wèi)給你留下了怎樣的印象？和同學(xué)交流?！边@些交流問(wèn)題都是開(kāi)放性的，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)文言文的理解與其他同學(xué)展開(kāi)交流，在交流中碰撞、思考，逐漸由感性走向理性，逐漸認(rèn)識(shí)到這些寓言和神話故事蘊(yùn)含的道理，同時(shí)還能在與同學(xué)交流中獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在同學(xué)們的“你一言我一語(yǔ)”中感受文言故事的情趣。交流，不僅僅是一種好的學(xué)習(xí)方法，更是體現(xiàn)學(xué)習(xí)是“交往對(duì)話”的現(xiàn)代教育理念。

3.演繹，感受思辨之智慧

學(xué)習(xí)文言文，一般我們首先想到的是怎樣將文言文翻譯成白話文。殊不知，翻譯式學(xué)習(xí)是一種靜態(tài)的學(xué)習(xí)。由翻譯到演繹，能讓文言文字詞鮮活起來(lái)，能讓文言故事靈動(dòng)起來(lái)。所以，由“譯”走向“繹”，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的有效方法。

統(tǒng)編教材多篇文言文課后練習(xí)都有講故事的要求，當(dāng)然，課后練習(xí)明確表示要“借助注釋”“結(jié)合注釋”來(lái)講故事。這就說(shuō)明，這里并不是一般意義上的“講故事”，而是通過(guò)講故事的方式來(lái)理解文言文。但是，如果僅僅是結(jié)合注釋把文言文字面上的意思翻譯出來(lái)，那講出來(lái)的知識(shí)是死板的，也就失去了故事的情趣。這時(shí)候，我們就可以把“講故事”再往深里走一步，變成“演故事”。演繹，體現(xiàn)學(xué)生主體的教育觀念，讓學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)由理解內(nèi)容走向感悟內(nèi)涵的深度。