幸福商數(shù)論

胡繼雄

摘 要：幸福指數(shù)反映國民幸福程度，但幸福指數(shù)主要是測量幸福的外在指標。幸福是人的內(nèi)在能力，更是人生智慧。應該有一套測評幸福的內(nèi)在能力商數(shù)系統(tǒng)，本文提出幸福商數(shù)（Blessings Quotient）概念，簡稱“福商”（BQ），設計出幸福商數(shù)公式，提出了福商教育的設想。

關鍵詞：幸福指數(shù);幸福商數(shù);福商公式;福商教育

縱觀有關幸福指數(shù)的測量維度，一般都是側(cè)重外在的客觀指標。幸福是一種主觀感覺，更是一種人生智慧，在外在客觀指標不變的前提下，通過提升人們對幸福的感知能力、培養(yǎng)積極心態(tài)與修煉思想精神境界，其幸福指數(shù)就可以大幅提升。

本文提出了幸福商數(shù)（BQ）概念，構建幸福商數(shù)基本內(nèi)涵，探索幸福商數(shù)公式，提出福商教育設想，從提升幸福商數(shù)的角度，為提升國民幸福指數(shù)做有益的思考與探索。

一、幸福商數(shù)的概念

人們通常將“幸福”英文翻譯為“Happiness”。王平先生認為，“幸福商數(shù)”簡稱“福商”，就是HQ（Happiness Quotient），可以通俗地理解為人在一生中體會快樂和幸福的能力。[1]

其實，“幸福”的內(nèi)涵比“快樂”要豐富得多。福文化是中華民族特有的文化，反映了“天人合一”的智慧。

英文單詞“Blessing”的意思是：n.（上帝的）恩寵;祝福;福分;極樂;天賜的福;贊同;好事;V.祝福;祝圣;贊美上帝;求神賜福于;（表示驚奇）。

為此，英文單詞“Blessing”是最接近中華“?！钡母拍?，按照中華“多福”的觀念，本文采取了復數(shù)形式“Blessings”，故筆者認為，幸福商數(shù)（Blessings Quotient，英文縮寫為BQ），簡稱“福商”，是指一個人對幸福體驗的一種認識、覺知、感悟與開發(fā)的內(nèi)在能力。

幸福指數(shù)與幸福商數(shù)的關系：

1、幸福指數(shù)與幸福商數(shù)的共同研究對象都是幸福;

2、幸福指數(shù)側(cè)重描述幸福的外在指標;幸福商數(shù)側(cè)重考察對幸福的內(nèi)在認識、覺知、感悟與開發(fā)能力;

3、幸福商數(shù)直接影響幸福指數(shù)。在影響幸福指數(shù)的外在客觀因素不變的情況下，提升幸福商數(shù)，可以直接提升幸福指數(shù)。

4、幸福商數(shù)與幸福指數(shù)共同構成了幸福研究大系統(tǒng)。幸福商數(shù)與幸福指數(shù)是幸福研究系統(tǒng)的一體兩面，從內(nèi)外兩個維度開展幸福研究。

二、幸福商數(shù)的內(nèi)涵

幸福商數(shù)包括思想觀念、情緒性情、人格修養(yǎng)三個方面。

思想觀念直接影響人們的幸福體驗，比如，當遇到不如意事件時，有人自怨自艾，悲嘆“自己怎么這么倒霉”;或抱怨上天對自己不公平;或顧影自憐、一蹶不振……而有些人則認為，“艱難困苦，玉汝于成”，這只是人生成長的磨煉與考驗。

情緒反應良好，幸福體驗良好;情緒反應不良，幸福體驗下降。情緒性情直接影響幸福體驗。

儒學被稱為“為己之學”，學習就是為了修養(yǎng)自己的道德和增進學問;其終極目的是成為圣賢。人格修養(yǎng)能夠直接影響幸福體驗，如在面對死亡恐懼時，有人可為“殺身成仁”而正義凜然就義，甚至更有“將頭臨白刃，猶如斬春風”的瀟灑自如。

三、幸福商數(shù)的特征

1、幸福商數(shù)是一種客觀存在，具有可測量性。盡管當前很少有人論及幸福商數(shù)的概念，但幸福商數(shù)卻是一種客觀存在，并不因為人們的忽略而不存在了。幸福商數(shù)存在于每個人之中，即每個人都有一個幸福商數(shù)，而且可以通過測評，每個人都可以得到一個幸福商數(shù)的數(shù)值。

2、幸福商數(shù)并非恒定的，可以通過學習與訓練而提升。幸福商數(shù)是動態(tài)變化的，可以通過學習提升（心理訓練、行為訓練）;隨心智成長變化;心智隨環(huán)境、閱歷變化。[2]每個人的幸福商數(shù)不是一生之中都是恒定不變的，通過學習認知、心理訓練和行為訓練等是可以提升的。

3、幸福商數(shù)與幸福體驗成正比。在外在環(huán)境不變的前提下，幸福商數(shù)越高，越能體驗到幸福，即幸福商數(shù)與幸福體驗成正比。這是加強幸福商數(shù)教育的現(xiàn)實意義所在。

4、幸福商數(shù)核心因素是心智模式。幸福指數(shù)側(cè)重外在客觀因素測量，而幸福商數(shù)則側(cè)重內(nèi)在能力的測評。

四、幸福商數(shù)的作用與意義

在世界各國都普遍關注幸福指數(shù)的國際大背景下，在我國全面建成小康社會的基本國情下，本文提出幸福商數(shù)具有重大的現(xiàn)實作用與意義：

1、進一步完善了幸福的研究體系。幸福是人類永恒主題，是人們普遍關注的社會焦點。在聯(lián)合國《全球幸福指數(shù)報告》的強力推動下，幸福研究得到了空前關注。幸福指數(shù)側(cè)重幸福的外在指標測評，而幸福商數(shù)從人對幸福體驗的內(nèi)在能力進行研究，開辟了幸福研究的全新角度，從而進一步完善了幸福的研究體系。

2、為提升幸福指數(shù)提供了一條全新的思路。影響幸福指數(shù)測量結果的外在因素有很多，如物質(zhì)財富、健康長壽、環(huán)境改善、社會公正、交友、教育狀況、婚姻狀況、就業(yè)與物價指數(shù)、房價承擔指數(shù)、稅收負擔指數(shù)、城鄉(xiāng)收入差距指數(shù)、生產(chǎn)總值指數(shù)、社會健康指數(shù)、社會福利指數(shù)、社會文明指數(shù)、生態(tài)環(huán)境指數(shù)，等等;在不斷加強這些方面的建設的同時，提升人們內(nèi)在的幸福商數(shù)，可以進一步提升人們的幸福體驗，從而為提升幸福指數(shù)開啟了另外一個有效通道。

3、應該外在幸福指數(shù)與內(nèi)在的幸福商數(shù)同步推進，從而全面提升人類幸福。在關注外在的幸福指數(shù)測量的同時，全面推動內(nèi)在的幸福商數(shù)教育，從而全面提升人類幸福事業(yè)。

五、幸福商數(shù)的測評

幸福商數(shù)測評體系有兩大重點：一是確定影響幸福商數(shù)的關鍵因子，即福商因子;二是幸福商數(shù)的計算公式;

（一）幸福因子

關鍵因子 （key factors）一般是指引起系統(tǒng)整體量值變動的、起主導作用的因子。

幸福因子包括幸福指數(shù)因子與幸福商數(shù)因子：

幸福指數(shù)因子，是幸福指數(shù)中的起主導作用的因子，直接影響幸福指數(shù)。筆者認為，個人幸福指數(shù)因子主要包括六個方面：健康長壽、物質(zhì)財富、家庭婚姻、社會關系、修養(yǎng)境界、人生價值。國民幸福指數(shù)因子應該緊緊圍繞著個人幸福指數(shù)因子展開相應的建設。

幸福商數(shù)因子，是幸福商數(shù)公式中起主導作用的因子，直接影響幸福商數(shù)的最終數(shù)值。筆者認為，既然幸福商數(shù)是側(cè)重內(nèi)在幸福體驗的認識、覺知、感悟與開發(fā)的能力，故幸福商數(shù)因子應該全部都是內(nèi)在心靈方向的因素。幸福商數(shù)因子包含六個方面：先天人格特質(zhì)、后天修養(yǎng)境界、效用贊賞、目標欲望、積極情緒、消極情緒。這些因子也正是幸福商數(shù)公式的核心要素。

（二）幸福商數(shù)公式

縱觀有關幸福的計算公式，美國著名心理學家賽利格曼提出了一個幸福計算公式：總幸福指數(shù)（H）=先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動控制的心理力量（H=s+c+V）;美國經(jīng)濟學家、諾貝爾經(jīng)濟學獎得主薩繆爾森： 幸福=效用/欲望;英國心理學家羅威斯威爾認為，幸福等于個性、生存需求和高級心理需求之和。[3]此外，還有諸如：H（幸福）=S（個人生理幸福感受的固定指數(shù)）+C（個人生活狀態(tài)）+V（個人主觀選擇）;幸福=收入/欲望，等等。

參考國內(nèi)外學者有關幸福的公式，筆者認為，幸福商數(shù)公式為：

關于幸福商數(shù)公式的幾點說明：

1、該公式需要設計出配套的量表，量表可以采取問卷調(diào)查與自我測評的方式;

2、處于同一分子與分母的量表，總分值必須相同;

3、后天修養(yǎng)境界/先天人格特質(zhì)，是考慮到幸福體驗具有先天能力差別，即先天人格特質(zhì)。先天人格特質(zhì)好的人，天生就個“樂天派”，樂觀、豁達、簡單、快樂;而有些人天生就是多愁善感、悲天憫人。后天修養(yǎng)境界可以使人找到人生使命，激發(fā)正氣能量，如孟子所說的“浩然之氣。”亞里士多德說：“幸福是人的一種完善自我的活動。至善就是幸福。幸福是心靈合于完全德行的現(xiàn)實活動?！碑敽筇煨摒B(yǎng)境界大于先天人格特質(zhì)時，說明這個人的人生是在完善自我生命，至善就是幸福。為此，這個人的幸福商數(shù)就會變大，幸福指數(shù)也會隨之升高。

4、效用贊賞/目標欲望，是參考薩繆爾森的幸福公式，但其效用側(cè)重于物質(zhì)效用指標，故本文在效用后增加了“贊賞”一詞，更能表達對物質(zhì)效用的一種主觀心態(tài)評價，如使用一個杯子，若具備良好審美素養(yǎng)的人，更能在使用杯子效用的同時，因欣賞杯子的美感而增加了幸福體驗;同時，在分母欲望前加上“目標”，因為不正當?shù)哪繕伺c過度的欲望均會帶來一定的人生禍害，非分之想往往是禍根，直接損害幸福;

5、該幸福商數(shù)公式尚待進一步研究，并經(jīng)實際應用而不斷修正來完善。

六、幸福商數(shù)教育

提升幸福商數(shù)可以直接提升幸福指數(shù);而幸福商數(shù)并非恒定的，可以通過學習與訓練而提升，因而幸福商數(shù)教育（簡稱“福商教育”）就具備了可行性與必要性。

筆者查詢權威學術研究數(shù)據(jù)網(wǎng)站《中國知網(wǎng)》，竟然沒有搜索到一篇有關幸福商數(shù)的學術論文。因而，福商教育的理論體系、課程體系、師資力量等基本上是一片空白。

2016年，“世界積極教育聯(lián)盟”在美國達拉斯成立。清華大學彭凱平教授代表中國代表團出席，并提出了“351計劃”：到2051年，中國幸福指數(shù)第51位，51%人感覺幸福。要全面提升國民的幸福商數(shù)，不僅要加強社會大眾的福商教育，而且福商教育要“從娃娃抓起”，要從幼兒園開始一直持續(xù)到高等教育。福商教育是我國一項任重道遠而意義深遠的偉大社會工程！

參考文獻：

[1][2]王平，《幸福商數(shù)》，金盾出版社2013年11月第1版，第6頁

[3]李啟維，《國民幸福指數(shù)研究綜述》，《財會研究》2017年第2期第67頁