初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中滲透“孝親敬老”教育的研究

周婷

摘 要：本文主要研究了在初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中如何滲透“親老敬老”教育，為使課堂的教學(xué)氛圍更加濃厚，教師可通過(guò)聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)設(shè)情景、引入傳統(tǒng)文化及引導(dǎo)情感共鳴等方式，展開(kāi)綜合性的教學(xué)。在“親老敬老”教育中，教師應(yīng)注重學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，立足于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，以教材為基礎(chǔ)，發(fā)揮德育教育的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;綜合性學(xué)習(xí);“親老敬老”

引言：

在當(dāng)下時(shí)代的素質(zhì)教育工作中，教育更加注重對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的培育。語(yǔ)文是學(xué)生的母語(yǔ)學(xué)科，其中的綜合性教學(xué)方式更有利于“親老敬老”教育元素的滲透。教師可從聯(lián)系生活實(shí)踐、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引入傳統(tǒng)文化及培養(yǎng)情感四個(gè)方面滲透“親老敬老”教育元素，使學(xué)生在輕松、自由的教學(xué)環(huán)境下得到各方面素質(zhì)的提升，而教師自身也要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，推進(jìn)素質(zhì)教育工作的深入，構(gòu)建符合新時(shí)代教育要求的初中語(yǔ)文綜合性課堂。

一、立足實(shí)踐聯(lián)系日常生活

初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中關(guān)于“親老敬老”教育的滲透工作不能脫離學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，要立足于生活實(shí)際，否則“親老敬老”的教育將會(huì)淪為形式主義，缺乏內(nèi)在本質(zhì)。初中生正處于青春期的成長(zhǎng)階段，在此階段中的學(xué)生呈現(xiàn)出明顯的逆反心理狀態(tài)，良好的“親老敬老”教育可使學(xué)生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系變得融洽，而教育者也要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多體諒父母、關(guān)愛(ài)父母。如教師可組織以“我和我的父母”為主題的班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在班會(huì)中可以暢所欲言并進(jìn)行討論，所謂“親老敬老”并不僅指代“敬愛(ài)老人”，更要擴(kuò)充其范圍，要“敬愛(ài)年長(zhǎng)的人”，父母是陪伴孩子成長(zhǎng)的重要角色，學(xué)生在青春階段往往容易忽視父母的付出，在初中教育中舉辦這類討論活動(dòng)，可激發(fā)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自身認(rèn)識(shí)到要對(duì)父母感恩。教師還可在條件允許的范圍內(nèi)錄制這次班會(huì)的內(nèi)容，在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)播放給家長(zhǎng)看，使學(xué)生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系更加親密，突破青春期的心理防線。

二、創(chuàng)設(shè)情景增強(qiáng)參與感

關(guān)于“親老敬老”的教育，需要通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方法給學(xué)生以強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)感受，如多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，就可有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情景，使學(xué)生在真實(shí)的情景學(xué)習(xí)中感受到“親老敬老”的教育氛圍。如在初中語(yǔ)文課文《背影》的教學(xué)中，朱自清所刻畫的父親形象十分深入人心，但作者之所以未以“父親”為題，反而以“背影”為題目，正是由于父親反身而去買橘子的背影給人的印象更加深刻，故以“背影”為題則更加容易觸動(dòng)讀者的心弦。那么教師就可以“背影”制作教學(xué)材料，讓學(xué)生在視覺(jué)的觀感中感受作者面對(duì)父親離去的悵然與悲傷，與此同時(shí)，教師再合理的引入“親老敬老”的教育元素，在學(xué)生的情感共鳴達(dá)到頂峰時(shí)，尋找契入點(diǎn)加強(qiáng)德育教育的作用。多媒體作為教學(xué)手段，可為“親老敬老”教育營(yíng)造更為真實(shí)的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的參與感得以提升，仿佛自身就是“背影”的旁觀者，教師可在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的情感加以引導(dǎo)，使學(xué)生的道德觀更加清晰，對(duì)親情、孝順等道德的認(rèn)知更加明確。

三、傳統(tǒng)文化滲透德育元素

語(yǔ)文課堂不只是教授知識(shí)的課堂，在千百年傳承的語(yǔ)言文化中，中國(guó)人濃厚的“百善孝為先”思想已經(jīng)扎根于民族文化之內(nèi)。如《曾國(guó)藩家書》、《顏氏家訓(xùn)》等，都是優(yōu)秀的“家訓(xùn)類”著作，初中語(yǔ)文教師可在知識(shí)拓展環(huán)節(jié)，以大屏幕投影的方式，帶領(lǐng)學(xué)生了解名人家書的內(nèi)容，并以此引申出“親老敬老”的教育元素，增強(qiáng)學(xué)生的參與感，引起學(xué)生的情感共鳴。在拓展知識(shí)的過(guò)程中，教師可以“二十四孝”為內(nèi)容，講述“臥冰求魚”、“床前侍疾”等故事，但其中如“殺子奉母”等故事就應(yīng)合理的省去。中國(guó)人所注重的“孝道”并不是愚孝，而是“孝”與“順”的結(jié)合，尚處于青春期的初中生，往往容易與父母產(chǎn)生逆反情緒。在開(kāi)展多媒體教學(xué)滲透“親老敬老”教育以后，學(xué)生能夠從中獲得道德感，并樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成良好的行為習(xí)慣，從某種程度上說(shuō)，這也是對(duì)初中生成長(zhǎng)方向的正確引領(lǐng)。

四、情感共鳴培養(yǎng)感恩意識(shí)

在初中語(yǔ)文的日常教學(xué)中，教材的課文、課堂知識(shí)的拓展及主題班會(huì)等形式都可引起學(xué)生的情感共鳴，處于青春期的學(xué)生內(nèi)心情感較為脆弱且敏感，教師要利用這一成長(zhǎng)特性，對(duì)學(xué)生展開(kāi)積極的教育工作，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“孝”的重要性。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，使學(xué)生懂得感恩父母的養(yǎng)育與陪伴，而不能當(dāng)做理所當(dāng)然的消費(fèi)父母給予的愛(ài)，“親老敬老”更要體現(xiàn)在家人的和睦相處之中，不僅是對(duì)父母要孝順，對(duì)身邊的長(zhǎng)者、老人更要尊重，才是青少年該有的優(yōu)良品質(zhì)。教師更要鼓勵(lì)學(xué)生在日常行為中體現(xiàn)出孝道，要將盡孝當(dāng)作行為習(xí)慣，如為母親洗洗腳、為父親捏捏肩，陪爺爺奶奶說(shuō)說(shuō)話等，都是利索能力的盡孝之事。

結(jié)束語(yǔ)：

基于當(dāng)代素質(zhì)化教育的要求，初中語(yǔ)文綜合性課堂必須要注重德育教育的作用，在日常的教學(xué)中，教師要尋求適當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)，將“親老敬老”教育的要素滲透進(jìn)課堂中讓學(xué)生在良好的課堂氛圍下潛移默化的接受教育熏陶，并能夠在日常的行為習(xí)慣中體現(xiàn)出德育精神來(lái)。教育者要重視對(duì)“親老敬老”教育的研究，對(duì)課堂教學(xué)模式予以科學(xué)化創(chuàng)新，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感，從而促進(jìn)初中語(yǔ)文德育教育的效率與質(zhì)量得以提升。

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