售樓處設(shè)計(jì)也在拼顏值

柏向堂

摘要：在植院入口處界面的設(shè)計(jì)有以下一些細(xì)節(jié)。比如墻面與最下面水面的交界處，水面作為一個(gè)界面，與墻面作為一個(gè)界面，兩個(gè)界面的交界處進(jìn)行了收口設(shè)計(jì)，這樣兩個(gè)界面交界處有所交代，同時(shí)內(nèi)部藏有燈槽，夜晚的時(shí)候也更有層次感。

關(guān)鍵詞：建筑尺度;節(jié)點(diǎn)劃分;光影設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：F293 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1001-9138-（2020）05-0063-67 收稿日期：2020-03-24

設(shè)計(jì)的難度其實(shí)是在于對(duì)于不確定性的把握，而最終呈現(xiàn)出來的實(shí)體又是確定性的東西。在本文的探討中，希望在售樓處建筑空間氛圍的營造中，嘗試將這種不確定性進(jìn)行一些分解，方便設(shè)計(jì)過程中方向性的思考。

當(dāng)我們談及建筑品質(zhì)時(shí)，我們想表達(dá)的是什么呢？一個(gè)合適的詞就是氛圍，而感受氛圍本身是人們記憶深處的一種再現(xiàn)。比如小時(shí)候家旁邊的園林，記得的是冬日暖陽進(jìn)去，和小伙伴在水心亭吃零食聊天的場(chǎng)景，那種透過花窗的陽光打在墻面上，留下斑駁的影子。而構(gòu)成這些記憶的元素有彎曲的連廊，挑出屋檐留下的陰影，左右兩側(cè)都有走道的二層復(fù)道回廊，而那些局部光滑的石頭又留下了歷史的印記。

所以是什么打動(dòng)了我們呢？是一切。是事物本身、人群、空氣、喧囂、聲響、顏色、材質(zhì)、紋理、光影，還有形式……欣賞的形式。作為一個(gè)建筑師，這是我們始終要處理的事情，將影響氛圍的各要素恰到好處的組合到一起。而構(gòu)成這些要素按照經(jīng)驗(yàn)，分成了基地、動(dòng)線、尺度、光影和界面五個(gè)基本要素，這些要素之間彼此影響，構(gòu)成了建筑空間的體驗(yàn)。

1 基地的合理性

基地分為4個(gè)方面。

文化聯(lián)系，像貝聿銘先生做的蘇州博物館，就是呼應(yīng)了本土文化。

本土人群的回憶與展望，特別是在一個(gè)具有歷史底蘊(yùn)的地方，要考慮當(dāng)?shù)厝巳旱挠洃浺约叭绾稳鞒羞@種記憶。

建筑尺度的整體與分散，這是主要考慮建筑與周邊的尺度和契合度，究竟是用一個(gè)大尺度去呼應(yīng)一個(gè)周邊都很空曠的區(qū)域還是用一些小尺度體量去呼應(yīng)周邊比較擁擠的環(huán)境。

邊界的守住與突破，這種邊界不是紅線，而是空間和時(shí)間意義上的邊界。路易康在薩爾克生物研究所對(duì)于空間和時(shí)間意義上的突破。

在紹興招商陽光城檀院的設(shè)計(jì)前期，就做了以上的一些思考。為了傳承當(dāng)?shù)氐膮窃轿幕?，所以不可能是歐式古典的形式，在基地對(duì)面就有一個(gè)法式開放大廣場(chǎng)的項(xiàng)目，作為在柯橋這樣一個(gè)歷史文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)，做具有一些歷史感的建筑會(huì)更合適。而對(duì)于紹興本地人的這種歷史文化感也需要有一些呼應(yīng)。在尺度方面的考量，項(xiàng)目是賣低密度的產(chǎn)品，所以體量方向定的思路還是一個(gè)分散的體量。而在于邊界方面，參考傳統(tǒng)園林里，外收內(nèi)放的原則，希望在沿路的界面還是保持一定的封閉性，內(nèi)部形成一個(gè)園林景觀，構(gòu)成低密度產(chǎn)品本身高宅大院的調(diào)性。

2 動(dòng)線的趣味性

在由古典建筑邁向現(xiàn)代建筑中的代表作薩伏伊別墅，是對(duì)傳統(tǒng)古典中軸十字對(duì)稱流線的打破，而這種打破建立在一定的建筑技術(shù)的發(fā)展上，正是由于動(dòng)線的打破，薩伏伊別墅的流線帶給人不一樣的體驗(yàn)。

所以動(dòng)線是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)電影的劇本，安排人在建筑中移動(dòng)，感受空間的節(jié)奏與節(jié)點(diǎn)。在動(dòng)線設(shè)計(jì)中需要有節(jié)點(diǎn)劃分，花園、人口、過渡空間、門樓坡道、樓梯、平臺(tái)等各個(gè)功能節(jié)點(diǎn)都是動(dòng)線上不可或缺的節(jié)點(diǎn)。在動(dòng)線設(shè)計(jì)中，又可化為為停留、穿越、休息、觀景等空間。不同的動(dòng)線設(shè)計(jì)具有不同的空間體驗(yàn)，在動(dòng)線節(jié)點(diǎn)處的開或閉，穿越或者通過都會(huì)影響著人的體驗(yàn)。

在傳統(tǒng)園林中，動(dòng)線和節(jié)點(diǎn)更是密不可分，動(dòng)線就是游園路徑，而亭臺(tái)樓閣等就是動(dòng)線上的節(jié)點(diǎn)。

在近代現(xiàn)代主義建筑代表作，巴塞羅那德國館中，更是將動(dòng)線和視線節(jié)點(diǎn)結(jié)合的精妙的大師之作。

所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候，通常會(huì)從以下3個(gè)方面對(duì)動(dòng)線進(jìn)行考量：（1）動(dòng)線決定建筑空間;（2）動(dòng)線上需要有節(jié)點(diǎn)劃分;（3）節(jié)點(diǎn)空間需要限定和尺度。

在檀院的這個(gè)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)在于動(dòng)線的設(shè)計(jì)，一開始的動(dòng)線設(shè)計(jì)是從中間進(jìn)入的，從中間進(jìn)入的難點(diǎn)在于無法處理好前場(chǎng)后場(chǎng)還有建筑之間的關(guān)系，主題建筑始終偏在一側(cè)，享受不到大景觀的視野。

在后續(xù)的設(shè)計(jì)調(diào)整中，借鑒傳統(tǒng)園林中的流線，從側(cè)面進(jìn)入，轉(zhuǎn)折再進(jìn)入大花園，由此整個(gè)流線的問題得到解決。

通過動(dòng)線的調(diào)整設(shè)計(jì)，使整個(gè)參觀動(dòng)線上的節(jié)點(diǎn)變多，有前院后院側(cè)園，從而把整個(gè)參觀流線統(tǒng)一的組織在一起。

3 內(nèi)部、外部尺度

外部尺度跟隨著基地的調(diào)性走。外在小尺度比如木心美術(shù)館，在烏鎮(zhèn)這樣以小尺度街區(qū)的基地，以及私人美術(shù)館的調(diào)性，整體以小體量的體塊組合，形成較小的親人的尺度。

又如上海徐匯濱江的龍美術(shù)館，作為城市級(jí)的美術(shù)館以及周邊空曠的區(qū)域，和面對(duì)黃浦江的尺度，就以整體大尺度呼應(yīng)基地的調(diào)性，同樣會(huì)體現(xiàn)在內(nèi)部空間的處理上。

內(nèi)部尺度與外部尺度有著設(shè)計(jì)的連貫性，內(nèi)部尺度跟隨著動(dòng)線節(jié)點(diǎn)走。動(dòng)線上的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)需要尺度設(shè)計(jì)的考量，不同的高寬比圍合感，開放與半開放都與節(jié)點(diǎn)的空間感受有影響。

節(jié)點(diǎn)處的標(biāo)高本身也是一種尺度的設(shè)計(jì)，不同的標(biāo)高對(duì)尺度的感受也是不一樣的。

如果更進(jìn)一步對(duì)尺度進(jìn)行研究的話，很多大師慣用的手法是尺度向更廣闊的邊界外延伸，就比如安藤的水之教堂，本質(zhì)也是對(duì)于尺度向外部空間的延伸。

在檀院這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，對(duì)于尺度的設(shè)計(jì)就放在優(yōu)先考量的地位。動(dòng)線上的節(jié)點(diǎn)處的各個(gè)院落承擔(dān)不同的意義，有的是穿越式的，有的是作為背景觀賞的院落，每個(gè)院落都有不同的尺度要求，就比如在入口的這個(gè)院落是整個(gè)院落里空間最大的一個(gè)院落，增加了院落的進(jìn)深以讓人在通過的時(shí)候更多的停留時(shí)間，又通過在兩側(cè)借鑒以白描的手法設(shè)計(jì)兩片高聳的山墻，并且以弧線屋頂勾勒的天際線，來營造一種深宅大院的壓迫感。同樣兩個(gè)觀賞的院落，沙盤模型的后院要比接待大廳的院落大一些，也是功能需求的不同所導(dǎo)致的。

4 光影是需要設(shè)計(jì)的

光影的設(shè)計(jì)往往被建筑師所忽略，光影這種捉摸不定的特征，讓建筑師無從下手。而光影又恰恰是建筑中最具有靈魂的部分。

比如柯布的朗香教堂，通過厚墻上內(nèi)外兩面不等大小的窗洞，形成外小內(nèi)大的窗洞，形成了光學(xué)上的丁達(dá)爾效應(yīng)，造成內(nèi)部空間神圣的感受。通過模型對(duì)窗洞的模擬，外部洞口不變的情況下，擴(kuò)大內(nèi)部的窗洞，會(huì)增加內(nèi)部光線的投射面

光影大師路易康深受占羅馬建筑的影響，對(duì)于古羅馬建筑中對(duì)于高聳光影的神圣追求，也一直貫徹在路易康的建筑設(shè)計(jì)中。

同時(shí)我們對(duì)路易康的幾個(gè)建筑進(jìn)行了剖面的光線分析，路易康喜歡將光線設(shè)置高聳的屋頂上，通過對(duì)屋頂光線漫反射的設(shè)汁，達(dá)到自然的天光的效果

在埃克賽特圖書館，更是模擬了傳統(tǒng)教堂穹頂空間的光影效果，形成神性的空間。當(dāng)然光影效果除了影響建筑內(nèi)部的感受之外，在建筑體量的外部，光影也是雕刻建筑的元素。

灰空間本質(zhì)也是室外光和室內(nèi)光的一種過渡陰影空間，包括作為建筑的挑檐形成的陰影空間也是在檀院項(xiàng)目的入口處，把陰影的刻畫只留在檐下空間，21根純銅手工打造的仿椽子強(qiáng)調(diào)了在陰影處刻畫的設(shè)計(jì)。而在室內(nèi)空間對(duì)一于光影的處理是希望光影能透過格柵灑進(jìn)來，在室內(nèi)空間形成一些斑駁的陰影。

5 界面的定義

界面設(shè)計(jì)的精致度與否考量了一個(gè)建筑近人尺度的感受。同樣不同材料的組合與設(shè)計(jì)會(huì)形成不同的效果。

在檀院人口處界面的設(shè)計(jì)有以下一些細(xì)節(jié)。比如墻面與最下面水面的交界處，水面作為一個(gè)界面，與墻面作為一個(gè)界面，兩個(gè)界面的交界處進(jìn)行了收口設(shè)計(jì)，這樣兩個(gè)界面交界處有所交代，同時(shí)內(nèi)部藏有燈槽，夜晚的時(shí)候也更有層次感。還有包括屋頂延伸下來的外邊緣點(diǎn)與豎向凹槽的對(duì)齊，形成統(tǒng)一的秩序感。包括墻面石材拼縫的處理，嘗試了多種不同的拼縫，最終還是選擇了密封對(duì)齊，就是不想過多強(qiáng)調(diào)石材的劃分，而只是讓人感受更多是一個(gè)面的感覺。石材也選擇了啞光面的木紋石，遠(yuǎn)處看會(huì)有細(xì)膩的暗紋，與傳統(tǒng)山水中有一些神似。

綜上5個(gè)元素的單獨(dú)闡述，初步將建筑設(shè)計(jì)中的前后關(guān)系進(jìn)行了一些思考。但這五個(gè)元素并不是孤立存在的，而是互相影響而構(gòu)成了建筑空間氛圍的本身。

有些建筑空間中，某兩個(gè)或者三個(gè)元素占有主導(dǎo)，那這些都是在建筑設(shè)計(jì)中需要綜合去判斷和拿捏的。比如同樣的一個(gè)穿越路徑，通過不同的尺度、光影還有界面的設(shè)計(jì)，就有不同的空間感受。

以上對(duì)于設(shè)計(jì)中的空間氛圍的營造做了一些初步的探討，并做了一些總結(jié)，這些總結(jié)僅作為設(shè)計(jì)中的思考，而設(shè)計(jì)中的思考過程又不僅僅限制于這些總結(jié)本身。

文章來源：本文由中房案例中心供稿。