小學(xué)道德與法治開放式教學(xué)的實(shí)踐

李海娜

摘? 要：在現(xiàn)代化素質(zhì)教育理念與核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容實(shí)施之下，小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以此構(gòu)建以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育環(huán)境，并彰顯道德與法制課程教學(xué)的潛在價(jià)值，為學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。本文主要分析與研究在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)之中，如何謹(jǐn)遵素質(zhì)教育理念發(fā)展要求，從而推動(dòng)學(xué)生在道德與法治課堂中全面發(fā)展，進(jìn)而借助開放式教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我認(rèn)知、自我感悟、自我反思的統(tǒng)一，完善思維升華。

關(guān)鍵詞：開放;生活;教學(xué)環(huán)境;教學(xué)內(nèi)容

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)之中，許多傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)內(nèi)容過于關(guān)注空洞的理論性知識(shí)傳輸，而使得小學(xué)生在課堂之中所學(xué)習(xí)內(nèi)容完全脫離生活實(shí)際，這種只局限于課本內(nèi)容的道德與法治理論性教學(xué)，必然讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之中失去了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，更難以產(chǎn)生直觀性理解，影響了教學(xué)效果。本身小學(xué)道德與法治課程主要便是對生活化內(nèi)容產(chǎn)生反思與總結(jié)，以此彰顯課程生活屬性。所以，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)之中應(yīng)尊重生活化實(shí)際內(nèi)容，借助實(shí)際內(nèi)容來觸及學(xué)生心靈深處，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以，在小學(xué)道德與法治教學(xué)之中，小學(xué)教師便需要在教學(xué)之中為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放式教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在開放式環(huán)境之下自由的、輕松的、自主地開展學(xué)習(xí)，進(jìn)而體驗(yàn)課程所帶來的愉悅感。

一、在小學(xué)道德法治開放教學(xué)之中滲透生活內(nèi)容

（一）引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活

對于小學(xué)生而言，自身精神世界是十分美好與純真的，無法在自己的思維之中夾雜任何不良事件。但是，在小學(xué)生開展學(xué)習(xí)道德與法治課程之時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)之中存在大量與自身思維產(chǎn)生矛盾的事件，以此產(chǎn)生了學(xué)習(xí)困惑感。如果小學(xué)道德與法治課堂之中無法解決學(xué)生所遇到的困惑感，那么便失去了這一課程教學(xué)的內(nèi)在功能。所以，在小學(xué)道德與法治開放式教學(xué)之下，小學(xué)教師需要在生活與學(xué)習(xí)之中走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，去聽聽學(xué)生需要什么、想知道什么，讓生活內(nèi)容重新融入到學(xué)生學(xué)習(xí)思維之中，去熱愛生活、珍惜生活，并以此解決生活所遇到的道德與法治問題，為自己的精神世界重新整理一個(gè)干凈、純潔的環(huán)境。

（二）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活

傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)之中，教師常常會(huì)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，教師理論為核心，而開展填鴨式和灌輸式教學(xué)方法，使得學(xué)生在道德與法治之中體會(huì)不到生活的真正意義，只是為了應(yīng)試而不得不進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)。所以，在素質(zhì)教育理念影響之下，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)為了積極構(gòu)建開放式教學(xué)環(huán)境，需要小學(xué)教師借助生活情境，讓學(xué)生在生活中去進(jìn)行體驗(yàn)，體會(huì)到生活的酸甜苦辣，進(jìn)而感受到生活為自己帶來的不同改變，真正在內(nèi)心世界豐富之下去開展主動(dòng)性學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如，在小學(xué)道德與法治課堂中，教學(xué)《社區(qū)我的大家》一課上，在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)《遠(yuǎn)親不如近鄰》的小品。觀看后先分組交流感受，再讓孩子們各抒己見，把自己的體會(huì)說出來。在活動(dòng)中，我注意到學(xué)生那里反饋過來的信息并將他們進(jìn)行分類如，快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據(jù)這些分類深入展開討論，讓學(xué)生共同分享寒假生活的各種體驗(yàn)，使學(xué)生對社區(qū)生活充滿希望。

二、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境，提供輕松自主學(xué)習(xí)氛圍

（一）激發(fā)興趣，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門

對于小學(xué)生而言，任何事物只要讓學(xué)生感受到興趣，那么便會(huì)驅(qū)使學(xué)生開展主動(dòng)探索，使得學(xué)生在面對任何困難時(shí)都能夠進(jìn)行克服，最終達(dá)到自己想要的目的。所以，在小學(xué)道德與法治教學(xué)之中，為了有效吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，便需要在課堂之中構(gòu)建開放式環(huán)境，讓學(xué)生能夠在一個(gè)輕松愉悅的氛圍之下，受到興趣的吸引，而開展自主學(xué)習(xí)，從而感受到小學(xué)道德與法治課程所帶來的心靈升華。

比如，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《56個(gè)民族是一家》中，通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考：在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么？通過這種情境中的體驗(yàn)，學(xué)生感到道德與法治課程不再枯燥，而是興趣無窮。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境，輕松學(xué)習(xí)知識(shí)

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)之中，為了積極構(gòu)建開放式教學(xué)環(huán)境，需要小學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生沖破傳統(tǒng)教材與傳統(tǒng)課堂的束縛，在基礎(chǔ)教學(xué)之中拓展課外學(xué)習(xí)活動(dòng)機(jī)會(huì)，使得小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)得以有效延伸，在課內(nèi)外結(jié)合之下，幫助學(xué)生更好地對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)知，輕松理解課堂所學(xué)習(xí)理論性知識(shí)。

比如，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)《交通連四方》內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生利用圖書室的文獻(xiàn)資料，在互聯(lián)網(wǎng)的資源庫內(nèi)查詢，以對該節(jié)內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這種知識(shí)拓展的方式非常樂于接受，90%以上的被調(diào)查者表示“感興趣”“收獲大”。

總之，為了積極引導(dǎo)學(xué)生能夠在小學(xué)道德與法治課堂中開展主動(dòng)性學(xué)習(xí)，便需要借助開放式教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的自主學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在生活化內(nèi)容之下積極進(jìn)行探索和思考，懂得如何在生活中進(jìn)行感悟和反思，進(jìn)而能夠更好地理解課堂中所傳授的相關(guān)內(nèi)容，使得自身道德素養(yǎng)和法制意識(shí)得到強(qiáng)化。

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