嵇月娥
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程目標(biāo)要求:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”語(yǔ)言文字是文化的載體,是人們了解古代文化的有效途徑。2017年部編教材統(tǒng)一了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,把更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容編入其中,從三年級(jí)起就有古文學(xué)習(xí),三年級(jí)到六年級(jí)共有16篇古文。文言文是我國(guó)民族文化的根與魂,可是,在我們眼里情文并茂、簡(jiǎn)潔凝練的古文,對(duì)于大多數(shù)小學(xué)生來(lái)說(shuō)卻深?yuàn)W難懂,讓他們望而生畏。所以,如果給予恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo),這些難題就會(huì)迎刃而解。
一、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦首x方法
朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最直接、最有效的手段,學(xué)習(xí)古文更多是感受文言文表達(dá),朗讀的功夫一定要到位。教師一般會(huì)采用范讀、領(lǐng)讀、引讀的方法,對(duì)學(xué)生基本的要求是讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。這樣的訓(xùn)練是枯燥的,不能喚起學(xué)生對(duì)古文朗讀的欲望。所以,在朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)上可以嘗試用不同的又切合文本內(nèi)容的朗讀方法。
學(xué)生對(duì)白話文比較熟悉,朗讀也很容易。其實(shí)很多古文也有相對(duì)應(yīng)的白話文,教師可以先出示與古文相對(duì)應(yīng)的白話文,讓學(xué)生先讀白話文,然后教師讀古文,這樣學(xué)生閱讀古文的欲望就被激發(fā)出來(lái)了。如教學(xué)《精衛(wèi)填?!窌r(shí),教師可先讓學(xué)生讀神話故事《精衛(wèi)填?!?,然后告訴學(xué)生這個(gè)現(xiàn)代白話文故事是根據(jù)《山海經(jīng)》里《精衛(wèi)填?!返膬?nèi)容改編的,這樣學(xué)生對(duì)這篇古文就不陌生了,愿意親近它,讀起來(lái)就興趣盎然了。這樣的方法可以用于很多古文的導(dǎo)入環(huán)節(jié),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
還可根據(jù)文本內(nèi)容開展有趣又有效的朗讀訓(xùn)練,如教學(xué)《司馬光》時(shí),教師可根據(jù)不同的人物活動(dòng),采取如下有趣的朗讀方式。
師:群兒——
生:戲于庭。
師:一兒——
生:登甕,足跌沒(méi)水中。
這樣,學(xué)生在一問(wèn)一答中不但體會(huì)到古文的有趣,同時(shí)對(duì)文本理解也有幫助。
還可以采取演讀、猜讀、辯讀、配樂(lè)讀等方式,如《王戎不取道旁李》《自相矛盾》可以用演讀的方式;《學(xué)弈》可采用猜讀的方式;《兩小兒辯日》可采用辯讀的方式;《少年中國(guó)說(shuō)》可配樂(lè)朗讀,讀得聲情并茂。小古文朗讀訓(xùn)練的方法有很多,要用之合理,行之有效。朗讀不僅要讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、重音,做到字正腔圓,還要讀出文章的情感、韻味、氣勢(shì)、神態(tài),把對(duì)文章的理解用恰如其分、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),努力達(dá)到葉圣陶先生提倡的“美讀”境界。
二、運(yùn)用靈活的理解方法
小學(xué)生在古文的理解上有一定難度,古文后面會(huì)有幾個(gè)注釋,學(xué)生能理解單個(gè)字詞的意思,但僅憑幾個(gè)字詞的意思,不能對(duì)整篇古文有準(zhǔn)確、透徹的理解。研究發(fā)現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生理解古文也是有方法的??梢圆捎靡韵路椒ǎ骸傲簟?,就是保留原文詞語(yǔ)。如“王戎七歲”,就直接保留;“梁國(guó)楊氏子九歲”,可稍改變“子”的意思再保留?!皳Q”是替換詞語(yǔ),如“群兒戲于庭”,這里的“戲”可替換成“玩?!保巴ァ笨商鎿Q成“院子”,這樣的方法在古文中比較常用。“調(diào)”,就是調(diào)整語(yǔ)序。如“太白感其意”,意思是李太白被她的意志感動(dòng)了,這樣的方法在初中的古文學(xué)習(xí)中常用到。“增 ”,就是增補(bǔ)詞語(yǔ)或句子的成分。如“取之,信然”,意思是“路人把李子從樹上摘下來(lái)一嘗,果然如王戎所說(shuō),是苦的” 。有時(shí)還要“刪”,就是刪去不譯。如“孰為汝多知乎”的“乎”不譯。在古文中常有一些字的意思虛有,要讓學(xué)生慢慢積累體會(huì)。
三、提高品味能力
文言文和白話文不一樣,它蘊(yùn)含著語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、思想美……因此,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中,肯定少不了品。一般要先品語(yǔ)言,反復(fù)誦讀后,可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵字詞來(lái)推敲語(yǔ)言,體會(huì)作者用字的準(zhǔn)確,或精妙,或有趣。如《司馬光》中“眾皆棄去,光持石擊甕破之”中的“皆”字用得很妙,可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)司馬光的沉著冷靜、聰明勇敢?!稐钍现印分小皟簯?yīng)聲答曰:‘未聞孔雀是夫家之禽?!币龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)楊氏之子的風(fēng)趣和機(jī)智。到了高年級(jí),往往還要讓學(xué)生品思想,引導(dǎo)學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上感受思想感情。如教學(xué)《伯牙鼓琴》,讓學(xué)生感悟到鮑叔牙和鐘子期的真摯友情。在高年級(jí)的古文學(xué)習(xí)中,還要品手法。文本中有修辭手法、表現(xiàn)手法、描寫抒情,教師要巧妙引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,提高他們閱讀古文的能力或?qū)徝黎b賞的能力。有時(shí)古文學(xué)習(xí)中還要品作者,可以借鑒古詩(shī)學(xué)習(xí)的“知人論世”方法。如教學(xué)《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí),可結(jié)合時(shí)代背景及作者的生平處境品內(nèi)容,這樣學(xué)生會(huì)更容易接受,對(duì)文本的理解也更深刻。
四、課后拓展延伸
閱讀和寫作是整體,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以古文為范本嘗試多種形式的寫作。如教學(xué)《自相矛盾》時(shí),可以讓學(xué)生把這篇古文改寫成白話文,通過(guò)想象加上一些情節(jié)或畫面??梢韵戎v給同桌聽,再回家講給爸爸媽媽聽。這樣不但可以讓學(xué)生對(duì)小古文的內(nèi)涵有更為深刻的理解,還鍛煉了想象力、寫作能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)延伸了知識(shí),把知識(shí)從課內(nèi)延伸到了課外,拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的視野。
還可以在學(xué)完一篇古文后,補(bǔ)充相關(guān)的篇目來(lái)讓學(xué)生比較著讀,如教學(xué)完《司馬光》后,可以介紹《曹沖稱象》讓學(xué)生讀一讀,再和課文聯(lián)系起來(lái),感受古代神童的智慧。教學(xué)《伯牙鼓琴》后,可拓展《管鮑之交》,讓學(xué)生感受古人的真摯友誼。像這樣的拓展閱讀可用在每次的古文教學(xué)后,這樣就有效地強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的深度,也會(huì)慢慢增加他們學(xué)習(xí)古文的信心。
總之,小學(xué)階段的古文教學(xué)是難點(diǎn),教學(xué)方法與教學(xué)過(guò)程需要廣大教師不斷鉆研與探索。可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多養(yǎng)的教學(xué)手段,讓課堂“簡(jiǎn)約、智慧、有效”,學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓其終身受益。