街道家具與城市公共空間的互融性探究

孫瑞豐　關(guān)雅莉

摘 要：街道家具作為城市公共空間的重要構(gòu)成元素，在人與城市公共空間的關(guān)系中起著協(xié)調(diào)作用。與城市的發(fā)展建設(shè)相比，街道家具出現(xiàn)了整體散亂、缺乏特色與文化內(nèi)涵、欠缺維護(hù)等諸多問(wèn)題，與城市公共空間的互融性較差。文章結(jié)合相關(guān)理論，探究街道家具在城市公共空間中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，重點(diǎn)突出其功能作用，與城市公共空間互相襯托，相互融合，以此達(dá)到提高城市文化品位和提升城市空間魅力的目的，同時(shí)提高居民的生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：公共空間;街道家具;互融性

隨著城市的建設(shè)由量向質(zhì)的過(guò)渡，城市公共空間的文化形態(tài)和精神價(jià)值成為了打造城市形象的重點(diǎn)考慮因素，因此創(chuàng)造與環(huán)境和諧統(tǒng)一、具有鮮明特色的街道家具成為提高市民生活質(zhì)量、提升城市空間形象和品位的迫切問(wèn)題。

一、街道家具與城市公共空間的基本概念

城市街道上的各種地景設(shè)施統(tǒng)稱為街道家具，一般來(lái)說(shuō)就是城市中的環(huán)境小品，城市景觀中的公共“生活道具”。它們的功能就是在為人民服務(wù)、為公眾提供方便的前提條件下，融入所處的周邊環(huán)境，從而營(yíng)造出一種特有的環(huán)境景觀氛圍和相適宜的生活情調(diào)。

“一個(gè)都市對(duì)其都市景觀的重視與否，可從它所設(shè)置的街道桌椅的品質(zhì)和數(shù)量上體現(xiàn)出來(lái)?！边@是來(lái)自美國(guó)著名景觀和都市設(shè)計(jì)大師勞倫斯·哈普林（Lawrence Halprin）在他的著作《都市》（Cities）提出來(lái)的。

目前根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)街道家具的分類的結(jié)果也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。

首先，根據(jù)街道家具的功能性可分為：導(dǎo)向牌、地圖牌、廣告牌、道路指示牌、電話亭等公共信息系統(tǒng)類;公共座椅、移動(dòng)公廁、售貨服務(wù)亭、垃圾桶等公共衛(wèi)生與休息服務(wù)設(shè)施類;街道裝飾照明、自行車架、候車亭等公共設(shè)施類;雕塑、噴泉、花壇等景觀小品類。

其次，根據(jù)街道家具的實(shí)用性可分為：座椅等滿足人活動(dòng)需求的;路標(biāo)、廣告牌、電話亭等傳遞信息的;候車亭、車欄、自行車架等滿足交通需求的;雕塑、花壇、噴泉等滿足景觀需求的;健身器械、兒童游樂(lè)設(shè)施等滿足人們健身娛樂(lè)需求的;路燈、郵筒、垃圾桶等人們生活必需的。

城市公共空間概念：在廣義上，城市公共空間指的是城市公共設(shè)施用地，涵蓋了娛樂(lè)、交流、學(xué)習(xí)的空間，還包括公園、街道、廣場(chǎng)、博物館等休閑空間，也包括臨時(shí)交往的不固定空間;在狹義上，指的是在日常生活中，城市居民使用的室外空間。

二、街道家具設(shè)計(jì)的原則

城市的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、城市的公共空間環(huán)境和城市中人的行為特性，它們?nèi)咧g的關(guān)系是街道家具規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)，可以使人生活在舒適又方便的環(huán)境中，還可以保證基本的生活生產(chǎn)活動(dòng)正常進(jìn)行，創(chuàng)造出更契合人們活動(dòng)的場(chǎng)所。它們是重要的溝通橋梁，連著人與人、人與環(huán)境、環(huán)境與環(huán)境，并且通過(guò)該聯(lián)系來(lái)引導(dǎo)整個(gè)城市的空間魅力和公共生活形態(tài)。

以處理好相關(guān)要素為基石，在設(shè)計(jì)街道家具時(shí)應(yīng)遵循以下原則：城市地域文化尊重和傳承性原則、“以人為本”原則、整體統(tǒng)一與多樣性原則、實(shí)用功能原則、環(huán)境協(xié)調(diào)性原則、可持續(xù)發(fā)展原則、安全和便于維護(hù)原則。

三、街道家具在城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的互融性原則

（一）地域性與功能性交融

街道家具傳達(dá)其功能作用的載體是城市，而街道家具也在美化和豐富著城市獨(dú)特魅力形象，街道家具在設(shè)計(jì)中不僅僅要展現(xiàn)其公共性、適用性、耐用性和藝術(shù)性的設(shè)計(jì)原則，體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵也是重要原則之一。因此充分考慮地理歷史環(huán)境條件，挖掘傳統(tǒng)人文景觀資源，凸顯城市的地域文化特性與地方特色是街道家具在設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)，在滿足實(shí)用性和美觀性的同時(shí)，彰顯出城市文化品位和空間魅力。

例如，由于受氣候條件影響，再加上人文環(huán)境的不同，我國(guó)南方和北方的街道家具的規(guī)劃設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)就有所不同。

（二）互動(dòng)性與實(shí)用性交融

在城市中生活的主體是人，主要使用街道家具的也是人，與街道家具互動(dòng)較多的也是人，所以在當(dāng)今時(shí)代，將“以人為本”作為核心設(shè)計(jì)原則已是大勢(shì)所趨，“以人為本”應(yīng)當(dāng)是城市街道家具規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心主題思想。街道家具的設(shè)計(jì)要以人的需求、情感和感官為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造出具有極強(qiáng)互動(dòng)性和飽含人情的空間活動(dòng)場(chǎng)所。

在設(shè)計(jì)街道家具時(shí)應(yīng)從人體工程學(xué)的角度出發(fā)，首先清楚知道人體的基本尺度，了解人的行為特點(diǎn)以及行為活動(dòng)模式，在考慮人的行為需求的同時(shí)還要兼顧人的心理需要，比如私密性、舒適性等要求。因此，要堅(jiān)持“以人為本”的核心設(shè)計(jì)原則，結(jié)合人的心理需求和行為特點(diǎn)，綜合運(yùn)用行為心理學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，創(chuàng)造出滿足大眾行為需求、符合大眾感官審美的街道家具，從而服務(wù)于大眾并提高城市居民的生活幸福感。

（三）美感與情感交融

街道家具設(shè)計(jì)的初衷是首先是加強(qiáng)居住環(huán)境的美感，提升城市空間環(huán)境的質(zhì)量，營(yíng)造出美麗舒適的生活環(huán)境。然后就是增強(qiáng)人的情感體驗(yàn)效果，讓人們欣賞到城市空間魅力的同時(shí)感到身心愉悅。以美感為主作為前提條件，對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)進(jìn)行加強(qiáng)，從情感和審美的角度來(lái)增加街道家具的表現(xiàn)力。街道家具的美來(lái)源于美感元素的積淀，比如自然美的原始積累、材料美的積累等，充分利用不同的美感元素來(lái)表達(dá)意境和寓意，引發(fā)人們的感知，使人們對(duì)于作品傳遞的信息和意境的理解力、接受度有一定的提高。將情感和美感通過(guò)各種渲染設(shè)計(jì)手法融入作品中，增添城市公共空間的活力，升華街道家具的美感。

城市環(huán)境與街道家具是整體與部分的關(guān)系，兩者相輔相成，不可分割，街道家具的形式、尺度、內(nèi)涵、風(fēng)格要與整體環(huán)境的基調(diào)相一致，并且要滿足整體環(huán)境的需求。所以當(dāng)街道家具的個(gè)性和特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念與周圍環(huán)境產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，遵循整體性原則就是合理解決這些個(gè)性矛盾的辦法。對(duì)于任何一個(gè)街道家具來(lái)說(shuō)，它的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)性特征都不是絕對(duì)的，所以可以通過(guò)合理處理矛盾沖突，將其以合理的方式融入到整體環(huán)境中去。作為街道家具設(shè)計(jì)的核心，合理融入城市環(huán)境是設(shè)計(jì)時(shí)首要考慮的因素，街道家具本身各個(gè)構(gòu)成要素之間要美觀、和諧，在作品融入周邊環(huán)境時(shí)，需要充分考慮色彩、材料、體量和形態(tài)等方面，結(jié)合這些要素和設(shè)計(jì)要點(diǎn)傳達(dá)作品，從而更加深刻地表達(dá)情感，引起人們的共鳴。

四、我國(guó)街道家具設(shè)計(jì)現(xiàn)存的問(wèn)題

（一）印象不深刻

在城市生活中，有些作品的設(shè)計(jì)主旨與現(xiàn)實(shí)生活存在隔閡，它們之間的聯(lián)系不緊密。對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，有些作品的審美標(biāo)準(zhǔn)超出了他們的素養(yǎng)評(píng)判范疇，所以被大眾接受和理解存在一定難度，又因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的理解素養(yǎng)與大眾的理解素養(yǎng)存在一定的差別，所以大多數(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作思路沒(méi)有得到應(yīng)有的反饋。還有一些作品本身就沒(méi)有記憶點(diǎn)和亮點(diǎn)，那么被大眾忽視也理所當(dāng)然。

（二）個(gè)性不鮮明

在速度與效率的驅(qū)使下，現(xiàn)在我國(guó)的公共空間規(guī)劃出現(xiàn)了趨同化的現(xiàn)象，在材質(zhì)、形態(tài)、風(fēng)格等方面模仿之前的作品風(fēng)格，套用熟悉的詞匯作為設(shè)計(jì)理念，導(dǎo)致街道家具在城市公共空間中的規(guī)劃設(shè)計(jì)千篇一律，毫無(wú)特色。作品不再閃爍著設(shè)計(jì)者的智慧結(jié)晶，反而演變成了道路旁的平凡裝置，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作也缺乏激情與個(gè)性，方法和過(guò)程都發(fā)生了改變。

（三）與環(huán)境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)

在“建設(shè)先行，規(guī)劃滯后”的大背景條件下，在缺乏統(tǒng)一的前期規(guī)劃指導(dǎo)的條件下，盡管在我國(guó)優(yōu)秀的公共藝術(shù)家不勝枚舉，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，和諧有序的整體空間的構(gòu)建是很具有挑戰(zhàn)性的。在這種情況下，有一些規(guī)劃設(shè)計(jì)的街道家具成為了單獨(dú)的個(gè)體，甚至被擱置起來(lái)，不再被利用。在形象上，它們與其周圍的周邊環(huán)境、景觀以及建筑物不存在關(guān)聯(lián)性，在寓意以及意境上沒(méi)有深層次的關(guān)聯(lián)，嚴(yán)重的還會(huì)與城市地域文化格格不入，反而以一種極不和諧的音符存在于整體空間的旋律中。

五、積極引導(dǎo)街道家具發(fā)展

（一）制定合理的政府政策

通過(guò)政府主導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、公眾參與等手段，以成熟規(guī)范的機(jī)制來(lái)引導(dǎo)街道家具的規(guī)劃設(shè)計(jì)，要克服設(shè)計(jì)上的模仿和抄襲，避免空間分布的雜亂無(wú)序，在以科學(xué)理論為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的前提下，將街道家具與城市公共空間有機(jī)融合起來(lái)。街道家具在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要始終貫徹公共性原則，由于街道家具種類繁多，涉及面廣泛，所以需要多個(gè)部門共同協(xié)作，例如規(guī)劃、行政、交通、建設(shè)等部門，如果只遵照某一部門的意愿根本無(wú)法妥善地推動(dòng)街道家具項(xiàng)目的順利進(jìn)行。因此要以政府主導(dǎo)為前提，建立公開(kāi)透明的評(píng)審制度，體現(xiàn)公民意志，讓公眾發(fā)聲。

（二）將街道家具融入城市公共空間中

發(fā)展和建設(shè)街道家具不單單是設(shè)計(jì)一個(gè)作品那么簡(jiǎn)單，作品所處的地域文化環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境需要重點(diǎn)考慮。在創(chuàng)作街道家具時(shí)藝術(shù)家要重視作品的融合性，比如空間上的抗衡、調(diào)和、穿透、擴(kuò)張等關(guān)系的協(xié)調(diào)，與周圍的建筑、景觀、設(shè)施的基調(diào)聯(lián)系，視線通廊或視覺(jué)焦點(diǎn)的效果會(huì)使得作品更具有吸引力，還能提升城市魅力形象，發(fā)揮情感交流中心的作用。藝術(shù)家要善于利用作品強(qiáng)化和豐富周邊的景觀設(shè)施的空間層次感，要使制作精巧、外形多樣、意蘊(yùn)豐富的街道家具與冷峻、龐大、幾何形態(tài)的建筑物建立對(duì)比統(tǒng)一、相輔相成、相互依托的關(guān)系，要敢于營(yíng)造一種依托于城市空間形象的氛圍，從而帶來(lái)強(qiáng)大的精神力量和視覺(jué)美感，增強(qiáng)人們?cè)谶@種交互共融的空間中收獲的幸福感。

六、結(jié)語(yǔ)

作為人和城市公共空間交流媒介的街道家具，聯(lián)結(jié)著人的精神世界和視覺(jué)美感。雖然街道家具在近年來(lái)發(fā)展迅速，但建設(shè)無(wú)序、缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題依然存在。要想這一改變現(xiàn)狀，需要至少做到兩點(diǎn)：一是要切實(shí)執(zhí)行有關(guān)部門的規(guī)劃政策，在整個(gè)城市的規(guī)劃建設(shè)中融入街道家具的發(fā)展建設(shè);二是利用獨(dú)立創(chuàng)新的作品，美化城市景觀，為城市公共空間的增添生機(jī)和活力。城市公共空間和街道家具之間的融合需要時(shí)間的磨礪，更需要藝術(shù)家的創(chuàng)新理念和不懈努力，街道家具以多彩的姿態(tài)、深邃的人文精神、美好的情感存在融于城市公共空間中指日以待。

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作者簡(jiǎn)介：

孫瑞豐，吉林建筑大學(xué)教授，吉林建筑大學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)。

關(guān)雅莉，吉林建筑大學(xué)碩士研究生。研究方向：城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)。