文、圖|王萌萌
公益活動(dòng)中的王萌萌(圖左二)
若想讓一件事持續(xù),形成良性循環(huán),最好的辦法便是從普通人的角度以平常心對(duì)待。公益的第一要素是人,從事公益者與受助者都是凡人,先要坦然接受凡俗的弱點(diǎn)與局限,才可能超越束縛、釋放能量、有所作為。
曾經(jīng)不止一次,我對(duì)表態(tài)要投身公益的朋友表示,這條路不好走,偶爾參與容易,長(zhǎng)久堅(jiān)持很難。在目前國(guó)內(nèi)公益事業(yè)發(fā)展方興未艾的大環(huán)境下,公益人往往有事倍功半之感。造成這種現(xiàn)象的主要原因是大眾公益價(jià)值觀的建立和公益習(xí)慣的養(yǎng)成征途未竟,作為一名志愿者“老兵”,我愿意帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不遺余力地為公益理念的宣傳推廣奔忙。但有種情況,時(shí)常給我們帶來(lái)極大的困擾,想要找到解決的方法又倍感無(wú)奈,用一個(gè)心理學(xué)名詞來(lái)表述,那就是“刻板印象”。
人們習(xí)慣于對(duì)某一類(lèi)人或事物產(chǎn)生比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在信息不足、缺乏實(shí)踐的情況下,會(huì)使人忽略個(gè)體差異,產(chǎn)生知覺(jué)上的錯(cuò)誤,造成先入為主的印象,對(duì)做出正確評(píng)價(jià)產(chǎn)生障礙。做公益12余年,我們始終在與刻板印象的負(fù)面影響對(duì) 抗。
許多城市人對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的印象,始終停留在老舊的影視作品或者過(guò)去的新聞當(dāng)中。我們能理解因?yàn)榈乩砭嚯x和地區(qū)差異造成的信息不對(duì)稱(chēng)和暫時(shí)性誤會(huì),也有足夠的耐心作為橋梁和紐帶幫助資助人和受助學(xué)生雙方溝通、促進(jìn)交流和理解,前提是建立在真誠(chéng)、互信基礎(chǔ)之上的平等與尊重。
不少資助人起初對(duì)云南省元陽(yáng)山區(qū)貧困學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)溝通能力之弱感到不可理解。實(shí)情是,這些貧困學(xué)生都是少數(shù)民族,母語(yǔ)為本民族語(yǔ)言,父母大多沒(méi)受過(guò)多少教育甚至是文盲,不少孩子直到四五年級(jí)才開(kāi)始使用漢語(yǔ)進(jìn)行日常交流。他們與城市中同齡孩子漢語(yǔ)表達(dá)能力的差距,遠(yuǎn)超出一般城市漢族居民的想象。我們又都是業(yè)余時(shí)間以志愿者的身份做公益,既沒(méi)有三頭六臂,也沒(méi)有雙倍時(shí)間,很難保證每個(gè)受助學(xué)生都能與資助人之間有及時(shí)、恰當(dāng)、無(wú)礙的交流。但倘若刻板印象總是難免,我們情愿別人認(rèn)為是我們的工作不周全,而不要輕易判定少數(shù)民族貧困學(xué)生是笨拙、木訥、情感淡漠的。
在我2019年出版的散文集《路上好姑娘》中,一篇文章寫(xiě)到了在元陽(yáng)最早相識(shí)的幾個(gè)女孩多年來(lái)的遭際。她們十幾歲輟學(xué)、外出漂泊打工,未成年就歷盡坎坷。有年輕女記者讀了此文,采訪的時(shí)候再三問(wèn)我如何看待鄉(xiāng)村留守兒童因?yàn)槿狈芙潭赖聹S喪的問(wèn)題,也有已過(guò)天命之年閱歷豐富的知識(shí)女性說(shuō)無(wú)論如何不能理解,一個(gè)有尊嚴(yán)的母親怎么會(huì)帶著孩子去向別人求助,更加不能接受母親拋棄自己的孩子。
面對(duì)發(fā)出這樣疑問(wèn)的人,我通常會(huì)試圖講清楚當(dāng)?shù)貗D女、兒童等弱勢(shì)群體的生存境況,但當(dāng)我竭盡所能依然無(wú)法使對(duì)方明白的時(shí)候,我只想說(shuō)《了不起的蓋茨比》里那句話(huà):
“當(dāng)你想要去評(píng)判什么人的時(shí)候,你要切記,這個(gè)世界上并非每個(gè)人都具備你所擁有的條件?!?/p>
未曾深入體會(huì)云南貧困山區(qū)生活的人永遠(yuǎn)無(wú)法明白,在這里僅僅身為女子就已經(jīng)意味著千辛萬(wàn)苦,甚至是千難萬(wàn)險(xiǎn)。至今在某些偏僻的村寨,仍有將女?huà)氘?dāng)成貨物一樣賣(mài)掉的現(xiàn)象,而十三四歲迫于各種壓力出嫁的女孩比比皆是。
一個(gè)出身于貧困家庭的女孩,若天生聰穎懂事,有幸得到穩(wěn)定的資助,憑借頑強(qiáng)的意志、明確的目標(biāo)和好運(yùn)氣,一路排除干擾終于走上千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的高考,考進(jìn)在當(dāng)?shù)乜磥?lái)還不錯(cuò)的學(xué)校和專(zhuān)業(yè),還得將助學(xué)金、家人親戚打工的積蓄、助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金、業(yè)余時(shí)間勤工儉學(xué)的收入全部湊在一起,才能踉踉蹌蹌地完成學(xué)業(yè)。這樣一個(gè)女孩,要面對(duì)從偏遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)到繁華都市之間的心理落差的調(diào)整和生活方式、社交模式之間的轉(zhuǎn)換與適應(yīng)。有時(shí)刻板印象帶給她們的可能不僅是誤會(huì),甚至是詆毀與傷害。穿得時(shí)尚一點(diǎn),被人說(shuō)不像山區(qū)來(lái)的孩子;化了淡妝,被人說(shuō)不像貧困學(xué)生;在陌生人面前談吐自如,被人說(shuō)看起來(lái)老練世故不單純……
難道偏遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)的貧困學(xué)生,就只能是衣著土舊、不懂修飾、羞澀笨拙,與城市的同齡人有顯而易見(jiàn)的差別,否則要么是貪慕虛榮,要么就是有弄虛作假的嫌疑?當(dāng)今這網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,只要有手機(jī)和通訊信號(hào),即便最偏遠(yuǎn)地區(qū)的婦女也能上網(wǎng)學(xué)習(xí)穿搭與美妝的課程,更何況是都市大學(xué)校園的女生。我反倒覺(jué)得,越是貧困學(xué)生,越應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)儀表和健康的管理,因?yàn)樗麄兂藘?nèi)外兼修的自我提升,再無(wú)可以依傍之物。良好的個(gè)人形象和身體狀態(tài),有助于他們求職和社交,是積極人生態(tài)度的體現(xiàn)。
人都是有血有肉、有獨(dú)特個(gè)性和普遍共性的個(gè)體。公益之路上,把別人當(dāng)平常人,也把自己當(dāng)平常人。當(dāng)刻板印象生起時(shí),切記眾生平等、推己及人??嚯y里的慘狀與眼淚固然值得憐憫,而困境中的體面與尊嚴(yán)更值得敬重。
王萌萌(圖左一)和孩子們
愿有一天,偏遠(yuǎn)山區(qū)的姑娘都能靠自己的努力擁有想要的東西,勇敢自如地表達(dá)愛(ài)恨,不輕易被任何人和事定義與束縛;愿有一天,生于貧寒家庭的孩子都能更輕松地突破重重阻礙,有平等的機(jī)會(huì)去追求夢(mèng)想,成為真正想成為的自己?;蛟S這些就是公益真正的意義所在。
公益不僅僅是施舍幫扶、積德行善,更是為了給人心尋求抵達(dá)理想之境的道路,成就健全豐滿(mǎn)有彈性的靈魂;是助人者與受助者平等互信地協(xié)作,共同成長(zhǎng)、共同創(chuàng)造,共同促進(jìn)并見(jiàn)證世界變得更好。