說起旗袍,很多人會想起張曼玉的電影《花樣年華》。的確,你可以忘記電影情節(jié),但絕對忘不了那身著旗袍的婀娜背影。《花樣年華》掀起的復(fù)古旗袍風(fēng)潮,至今影響力猶在。但值得注意的是,張曼玉的旗袍打扮并不是什么交際花的穿著,她扮演的是一名香港職場女性。
香港職場女性穿著旗袍真的是傳統(tǒng)(香港稱旗袍為長衫)。20世紀(jì)50年代,受西方女性解放的影響,香港女性開始走上工作崗位,留下了很多傳世驚艷的職場女性街拍照。那個時期香港流行的旗袍,與1930年代老上海流行的旗袍完全不同。香港旗袍的裁剪,更像是一件one-piece連衣裙,只是加上了旗袍領(lǐng);極致收腰和突出身材曲線的沙漏形輪廓,是受西方立體剪裁的影響,很有DIOR 的“NEW LOOK系列”感覺;中式的絲綢面料+西方的立體剪裁,是中西合璧式的審美……這種制式獨(dú)特、穿著舒適的旗袍和香港國際都市的形象相得益彰。
隨著西式成衣和歐美服飾的涌入,20世紀(jì)70年代后,香港的旗袍行業(yè)日漸式微,但是旗袍并未退出歷史的舞臺,每年香港小姐的選拔,必有一個環(huán)節(jié)是旗袍展示。旗袍本身是具有儀式感的,亦舒在她的小說《胭脂》中寫1970年代的香港職場女性第一次和富家子弟約會時“穿鏤空絲絨旗袍和高跟鞋”,更在小說《我的前半生》里說“旗袍是中國女人的救命稻草,重要場合找不到合適的衣服,穿旗袍總沒錯”,由此可見,旗袍在香港女性心中是能媲美晚禮服的服飾。
老派的香港女星出席重要場合,會選擇各式長及腳踝的低開叉旗袍,顯得修長而端莊。女明星蕭芳芳就是資深旗袍行家,她深諳“猶抱琵琶半遮面”的穿著真理,絕不選擇夸張暴露的高開叉形式,她用薄紗質(zhì)地的料子做袖子和領(lǐng)口,或者選擇復(fù)古貴氣的爛花絲絨面料,隱隱約約透露肌膚,性感得克制、內(nèi)斂。蕭芳芳出生于上世紀(jì)40年代,如今依舊能看到她穿著棉布旗袍平底鞋逛街的新聞。
香港許多的傳統(tǒng)學(xué)校如今還在使用旗袍式樣的校服,基本是以1950年代的旗袍為基礎(chǔ)演變而來的,白色或者陰丹士林藍(lán),無省、接袖、暗扣、側(cè)拉鏈,像一條連衣裙但有旗袍領(lǐng)和低開叉,更接近于1940年代穿的闊身旗袍。
闊身旗袍,就是如今開始回溫的“古法旗袍”,寬大卻最能體現(xiàn)纖細(xì)的身材,有如張愛玲說的“飄飄欲仙”感。能把闊身旗袍穿得好看的,只有少女纖細(xì)搖曳的身姿,董潔在《金粉世家》里的學(xué)生扮相就是代表。所以香港的旗袍校服選擇了這種款式,完全突顯了少女的優(yōu)勢。
旗袍對于很早就接觸國際時尚的香港女性來說,更像是一種身份的歸屬和認(rèn)同。香港職場女性的偶像、著名制片人施南生在與導(dǎo)演徐克的婚禮上,沒有選擇婚紗,而是讓好友張叔平為她和伴娘設(shè)計了鑲緄極其精致繁復(fù)、用色極其華麗大膽的喬其紗透視旗袍。雖然是傳統(tǒng)的旗袍款式,但摒棄了傳統(tǒng)新娘會選擇的紅色緞面材質(zhì),選用的進(jìn)口喬其紗面料,顯得輕盈柔美,端莊大氣。
用舶來品喬其紗做旗袍,是上世紀(jì)20年代富家小姐的最愛,那是受過西方教育的東方女性小心翼翼解放自己身體的開始,所以相較于其他材質(zhì)的旗袍,喬其紗透視旗袍又具有自由獨(dú)立的象征意義,也更具國際范兒。香港女性的旗袍情結(jié),其實(shí)是中西合璧教育滋養(yǎng)下的新女性對新舊審美的融會貫通,她們擁有國際化的視野,自由獨(dú)立的意識,更深諳獨(dú)一無二的東方美學(xué)。
周立言 : 知名旗袍設(shè)計師,資深旗袍文化研究者,盤扣手藝人,時尚專欄作家。創(chuàng)立“荷言 HEYEN”品牌,將詩詞文化融入服飾設(shè)計,以衣載道,傳遞東方雅致之美,極受職業(yè)女性群體喜愛。