擬題要精準(zhǔn)，表達(dá)忌含混

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。

假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對(duì)待你的“讀者”？

根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

試題簡(jiǎn)析

2019年浙江卷作文題，具有較大的開放性，既有人文意蘊(yùn)，又有對(duì)社會(huì)生活的思考;體現(xiàn)了對(duì)考生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)注，注重對(duì)考生思維品質(zhì)和思辨能力的考查;文體雖然沒有顯性規(guī)定，卻有隱性指向，從題干中“談?wù)勀愕目捶ā币徽Z(yǔ)看，這個(gè)題目更適合寫議論文。

在審題立意上，考生應(yīng)注意挖掘材料的隱喻性，不可簡(jiǎn)單處理為關(guān)于寫作問題的探討，要在作文中明確“作家”“作品”“讀者”的具體指向。可側(cè)重其中一種觀點(diǎn)，“堅(jiān)持自我，表達(dá)自己”或“關(guān)注‘讀者，回應(yīng)外界”;亦可二者兼顧，辯證思考。確定文章立意的過程，就是思考自身與外在世界關(guān)系的過程，進(jìn)行自我追問、思考如何生活的過程。

寫作時(shí)，可從“作品”人手，由淺入深去闡述“作品”內(nèi)涵，體現(xiàn)自己的人生觀和人生態(tài)度，體現(xiàn)文章的層次性和思辨性?？蓮摹白x者”人手，以“社會(huì)個(gè)體”的身份去思考深廣的社會(huì)問題，體現(xiàn)自己的社會(huì)責(zé)任感。可從“作家”與“讀者”兩者的關(guān)系人手，“作家”寫作時(shí)心里必然要裝著“讀者”，同時(shí)，作為創(chuàng)造生活的“作家”，也應(yīng)堅(jiān)持自我、堅(jiān)守真理、修正謬誤、關(guān)注世界——其實(shí)兩者并不矛盾：要考慮讀者的需求，也要傾聽內(nèi)心的聲音。

考場(chǎng)原作

立本心之根，開奪目之花①

在生活中，堅(jiān)持自我和為討好②電人改變自我，成了人們選擇的難題。誠(chéng)然，對(duì)我們來說，“立我”和“立世”③同樣重要，而這兩者之間或許本就不是對(duì)立關(guān)系。我們要以保持自我想法為前提，再參考別人意見來打磨其外。

無論是特立獨(dú)行地堅(jiān)持自己的想法而對(duì)他人的意見一概忽略，還是一味迎合他人意見最終失去自我，這兩種做法都是不可取的。最好的方法是以堅(jiān)持自己的想法為根，再通過聽取他人想法來修剪花和枝葉，這樣不但守住了自己的本心，也相對(duì)地迎合④了他人。

堅(jiān)而不納，漸行漸遠(yuǎn)。⑤

只堅(jiān)持自我，而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在今天這樣一個(gè)“人治”⑥的社會(huì)里，這樣的做法無非⑦是自掘墳?zāi)?。中興集團(tuán)曾經(jīng)是中國(guó)手機(jī)廠商的巨頭之一，在人們建議其自主開發(fā)芯片時(shí)，中興集團(tuán)卻固執(zhí)己見，繼續(xù)依賴美國(guó)高通公司的處理器，在被高通公司禁止使用自己的處理器后，中興公司就此走上⑧了沒落。

而諾基亞公司在人們都向往使用觸屏手機(jī)的時(shí)候，卻堅(jiān)持著自己的按鍵手機(jī)，最終也被時(shí)代淘汰。這些例子都說明了：只堅(jiān)持自我而不聽取他人意見是不可取的。

納而不堅(jiān)，失其本心。⑨

如果一味地迎合他人而改變自己，以致最終連自我都失去了的話，那改變就沒有任何意義了。改變只是為了能順應(yīng)大的時(shí)代背景，如果改變了本心，就失去了全部。正如邯鄲學(xué)步這則寓言故事所講的那樣，看到與己不同的走路姿勢(shì)，覺得好看就去模仿，而完全拋卻了自己的走法，最終不但沒能學(xué)會(huì)別人的走法，反而連自己原有的走路姿勢(shì)也不會(huì)了。一味為了迎合他人而改變自己，最終完全失去了自我。我們不能因?yàn)樗说囊庖姸淖冏约旱谋拘?。從前有一則寓言故事說，有一對(duì)爺孫趕集，因?yàn)槿藗兊淖h論而不知道該如何騎驢了，這也是過度聽取別人意見而不堅(jiān)持自我造成的。⑩

我們要始終以自己的想法為根，然后借鑒別人的意見來修剪枝葉，這樣才能亮出最美的姿態(tài)。（11）堅(jiān)持本心而稍納他人之意（12），方可打造最好的自我！（13）

①標(biāo)，題與文章內(nèi)容不吻合：標(biāo)題強(qiáng)調(diào)的是“立足自我”，而文章內(nèi)容則是“既要立足自我，叉要接納別人的意見”。

②“討好”一詞含有貶義，宜改成一個(gè)中性詞，以顯示作者的公正態(tài)度。因?yàn)椤皟A聽讀者的呼聲”未必皆為討好。

③“立我”和“立世”兩個(gè)詞語(yǔ)表意不明，最好換掉。

④“迎合”一詞亦含貶義，宜改為“參考”或“借鑒”之類的中性詞。

⑤分論點(diǎn)一，言簡(jiǎn)而意不明。寫文章不能因文害意。

⑥“人治”這個(gè)詞語(yǔ)意思不夠明確，應(yīng)修改。

⑦“無非”改為“無疑”更準(zhǔn)確。

⑧“走上”不準(zhǔn)確，應(yīng)改為“走向”。

⑨分論點(diǎn)二，也是言簡(jiǎn)而意不明。

⑩這一段列舉了兩則寓言故事進(jìn)行論證，少了點(diǎn)現(xiàn)代氣息，最好能補(bǔ)充一則當(dāng)今社會(huì)的實(shí)例。

（11）這句話前面最好加上一個(gè)前提性的語(yǔ)句——“如果我們的人生是一棵大樹”。

（12）語(yǔ)言生硬，宜改為“擇善而從”。

（13）這個(gè)結(jié)尾亦需稍做語(yǔ)言上的修飾，使之表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)，照應(yīng)開頭.總結(jié)全篇。

閱卷評(píng)點(diǎn)

這篇考場(chǎng)作文，以既要堅(jiān)持自我、立足本心，又要善于聽取他人正確的意見和建議為中心觀點(diǎn)，分別從善于聽取他人意見和又要能堅(jiān)持自我兩個(gè)方面進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論。文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，層次清晰，論證有力。但這篇作文也存在一些比較明顯的不足。

1.擬題不夠精準(zhǔn)?！读⒈拘闹_奪目之花》這一標(biāo)題強(qiáng)調(diào)的是“立足本心”，所以給人文不對(duì)題之感。

2.分論點(diǎn)語(yǔ)意含混，分論點(diǎn)的表述，因刻意求工而顯得語(yǔ)意含混。在其他議論性語(yǔ)言中也存在用語(yǔ)不當(dāng)或表意不清的現(xiàn)象，影響理解。

3.論據(jù)不夠豐富，內(nèi)容單一，尤其在論證第二個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，缺乏時(shí)新素材，使文章現(xiàn)代氣息不足，

升格建議

1.重新擬題，使其更切合文章內(nèi)容。

2.對(duì)分論點(diǎn)做表達(dá)上的潤(rùn)色，使之言簡(jiǎn)而意明，并對(duì)文章語(yǔ)言做進(jìn)一步的打磨，使其表達(dá)更精準(zhǔn)，更暢達(dá)。

3.充實(shí)文章論證部分的論據(jù)，使之更富有時(shí)代氣息。

升格之作

堅(jiān)持本心，擇善而從①

是始終堅(jiān)持本心，還是一味聽從他人的意見隨時(shí)改變自己，這是人們生活中的一道難題。其實(shí)對(duì)我們每個(gè)人來說，堅(jiān)守本心和擇善而從同樣重要，而這兩者之間原本就不是對(duì)立關(guān)系。我們要以堅(jiān)持自己的想法為前提，再參考別人的意見來修煉自己。

始終堅(jiān)持自己的想法，處處特立獨(dú)行，對(duì)他人的意見一概忽略，或是全盤采納他人的意見，唯他人之命是從，以致最終失去自我——這兩種做法都是不足取的。最好的方法是以自己的想法為根，再參考他人的正確意見來修剪自己身上旁逸斜出的枝葉。這樣既能不失本心，又能博采眾長(zhǎng)，打造出個(gè)性的自我。②

始終堅(jiān)持自我，拒絕他人勸告，我們只會(huì)與正確的人生軌道漸行漸遠(yuǎn)。③

一味固執(zhí)己見，完全忽略他人的想法是十分愚蠢的。有道是“良言一句，干金難求”。剛愎自用，拒絕一切正確的建議或意見，無疑是故步自封，必然失去成長(zhǎng)的能力。中興集團(tuán)曾經(jīng)是中國(guó)手機(jī)廠商的巨頭之一，很多人都建議其自主開發(fā)芯片，中興集團(tuán)卻固執(zhí)己見，繼續(xù)依賴美國(guó)高通公司的處理器，在被美國(guó)高通公司禁止使用后，中興公司就此走向了沒落。同樣，諾基亞公司在人們都向往使用大屏觸控手機(jī)的時(shí)候，還堅(jiān)守著自己的實(shí)體按鍵手機(jī)，最終也被時(shí)代淘汰。這些例子都說明了一味堅(jiān)持自我而不善于聽取他人意見是不可取的。

一切聽從他人，完全拋卻本心，我們亦會(huì)偏離自己既定的人生軌道。④

如果一味迎合他人，時(shí)時(shí)改變自己，最終恐怕連自我都會(huì)失去，那么這樣的改變也就沒有任何意義了。改變只是為了順應(yīng)時(shí)代潮流，為了更好地發(fā)展。如果改變了本心，忘卻了初心，也就失去了自我。正如邯鄲學(xué)步這則寓言故事所講的那樣，看到與自己不同的走路姿勢(shì)覺得好看就去模仿，而完全忘掉了自己的走法，最終不但沒能學(xué)會(huì)別人的走法，反而連自己原有的走路方式都不會(huì)了。我們不能為了迎合他人的看法而改變自己的本心。還有一則寓言故事說，一對(duì)爺孫牽著一頭毛驢去趕集，因?yàn)樘谝鈩e人的議論而弄得最終只能抬著驢走——這正是過度聽取別人的意見而毫無主見的結(jié)果。東歐劇變，國(guó)家“變色”，很大程度上正是源于其唯西方觀點(diǎn)是從，最終完全失去了自我。⑤

如果我們的人生是一棵大樹，我們要始終以自己的思想為根，并善于借鑒別人有益的意見和建議來修剪自己身上的枝葉，這樣才能使自己呈現(xiàn)出最美的姿態(tài)。

既能堅(jiān)持本心，又能擇善而從，方可打造出最好的自我！⑥

改后評(píng)析

經(jīng)過修改潤(rùn)色，作文標(biāo)題語(yǔ)意明晰，突出了文章主題;表達(dá)更加嚴(yán)謹(jǐn)，議論言簡(jiǎn)意明;論據(jù)使用豐富多樣，古今兼顧。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出，表達(dá)準(zhǔn)確。

有一點(diǎn)需要特別注意：考場(chǎng)作文，語(yǔ)言表達(dá)上的第一要求是自然明晰，不能因過于追求語(yǔ)言的優(yōu)美、新奇、整飭而弄巧成拙，因文害意，最終影響內(nèi)容的表達(dá)。在考場(chǎng)上，過于求工，還會(huì)影響寫作速度。

我們寫作，一定要記?。鹤匀坏?，才是最美的！

①修改之后的標(biāo)題，與文章內(nèi)容更匹配，使標(biāo)題起到了總括全文內(nèi)容的作用。

②修改之后，用語(yǔ)更妥帖，表意更明晰，準(zhǔn)確揭示了文章中心。

③議論性語(yǔ)言，特別是文中的觀點(diǎn)，一定要確切精當(dāng).表意清楚——修改過后，基本達(dá)到了這一要求。

④改過之后，與前一分論點(diǎn)內(nèi)容上照應(yīng)，語(yǔ)言上對(duì)應(yīng)，令讀者一目了然。

⑤加上了一則當(dāng)代社會(huì)恂典型事例，使文章更縣現(xiàn)實(shí)意義，更促人深思。

⑥結(jié)尾稍加潤(rùn)色，表達(dá)雯嚴(yán)謹(jǐn).照應(yīng)開頭.收束全文。

擬題的方法

1.比喻法。如《微笑，是一把神奇的鑰匙》《溝通——理解的橋梁》。

2.引用、化用法。如《勿以善小而不為》《誠(chéng)以養(yǎng)德，信以修身》。

3.對(duì)偶法。如《金無足赤需多煉，人無完人常自省》。

4.懸念法。如《怪言+怪形=？》《網(wǎng)絡(luò)——人類的高級(jí)病毒？》。

5.逆向思維法。如《近朱者未必赤，近墨者未必黑》《小題何妨大做》《少年也識(shí)愁滋味》《開卷未必有益》。