李正鴻 李明飛
民國(guó)報(bào)刊圍繞溥儀第三次“登基”前后的新聞報(bào)道活動(dòng),較為全面地記錄了這一事件。這些報(bào)道,主題鮮明,對(duì)溥儀、偽滿(mǎn)洲國(guó)的報(bào)道不留死角,是溥儀一生的大事記,這些報(bào)道向后人展示了他復(fù)雜、灰色的人生軌跡。
報(bào)刊報(bào)道曝露溥儀的“傀儡”本質(zhì)
1932年3月9日,侵華日軍讓溥儀在長(zhǎng)春就任“滿(mǎn)洲國(guó)”的“執(zhí)政”,年號(hào)“大同”。1934年3月1日,“滿(mǎn)洲國(guó)”改為“大滿(mǎn)洲帝國(guó)”,改年號(hào)為“康德”,溥儀正式“登基”稱(chēng)帝。但是他雖名為皇帝,實(shí)則“滿(mǎn)洲國(guó)”任何重大之抉擇都需由關(guān)東軍批準(zhǔn)。
在溥儀于偽滿(mǎn)洲國(guó)當(dāng)政期間,國(guó)內(nèi)較有影響力的報(bào)紙《申報(bào)》《大公報(bào)》等都給予及時(shí)跟蹤報(bào)道,字里行間都透露出他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“傀儡”,進(jìn)一步揭露了日本的侵略行徑。
在《溥儀僭號(hào)以后》文章中直接揭露日本侵華、偽滿(mǎn)洲國(guó)改制、溥儀改號(hào)的真實(shí)目的:“坐視日本玩弄與擺布之傀儡溥儀,就在那一天(3月2日)由日本帝國(guó)主義者之懷抱中爬上所謂‘滿(mǎn)洲帝國(guó)的‘寶座去過(guò)‘兒皇帝的大癮!我們對(duì)于日本帝國(guó)主義者一手造成的東北之偽組織,無(wú)論其方式為民主、為帝制,首席傀儡的稱(chēng)呼為‘執(zhí)政、為‘皇帝,始終認(rèn)為是一種軍事占領(lǐng)的形態(tài)。”“可是事實(shí)上溥儀以下之中國(guó)‘文武百官始終是他人操縱下的傀儡,他們的本身并沒(méi)有獨(dú)立人格,一舉一動(dòng)都是唯日人之馬首是瞻?!?/p>
還有報(bào)紙直稱(chēng)溥儀為“溥逆”,當(dāng)時(shí)溥儀展現(xiàn)對(duì)日本之態(tài)度:“偽滿(mǎn)洲國(guó)不惜竭全力以維持之善鄰日本?!薄耙勒战▏?guó)宣言所示,當(dāng)能與鄰邦諸國(guó)增進(jìn)親善關(guān)系。而確立東亞和平,為世界福祉計(jì)。余黨至堪祝賀者也?!边@些報(bào)道翔實(shí)地披露了溥儀從第一次做皇帝到被蘇聯(lián)紅軍帶到西伯利亞關(guān)押的全過(guò)程,《溥儀哀慟他他拉》揭露“偽滿(mǎn)皇室內(nèi)幕”的林林總總,媒體的報(bào)道對(duì)溥儀人生的命運(yùn)時(shí)刻關(guān)注的同時(shí),也對(duì)中國(guó)的封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了深刻的反思與批判。
“牛鬼蛇神相聚處丑態(tài)百出”
建立偽滿(mǎn)洲國(guó)是為實(shí)現(xiàn)“溥儀——兒皇帝之夢(mèng)”。溥儀年少登基而被滅朝,使他對(duì)中華民國(guó)深懷恨意,彷徨之下,他病急亂投醫(yī),選擇相信日本人,并把恢復(fù)王室之希望寄托于日本人身上。對(duì)于溥儀的此種想法與舉動(dòng),共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的《紅色中華》當(dāng)時(shí)明確指出:“溥儀登基是‘日本帝國(guó)主義‘陰謀?!彼^建立偽“滿(mǎn)洲國(guó)”為恢復(fù)大清基業(yè),實(shí)則助紂為虐,助長(zhǎng)和配合日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)東北的侵略,“溥儀始終是個(gè)玩偶,是在發(fā)昏罷了”。
在《外國(guó)記者向溥儀索勛章》的小短文中,記者文筆嬉笑怒嘲。此文對(duì)溥儀在偽滿(mǎn)洲國(guó)之地位,描述道:“此往防之外國(guó)記者,亦明知溥儀不過(guò)是一個(gè)傀儡;故見(jiàn)面寒暄后,即問(wèn)道‘現(xiàn)在你們新國(guó)家成立了,一個(gè)國(guó)家必定有幾種勛章,你們新國(guó)家的勛章,做了沒(méi)有?樣子好看不好看?可不可以送幾塊給我們掛掛?溥儀對(duì)此問(wèn)出乎意外,只好微笑點(diǎn)頭曰‘有,有,等做好了,一定送過(guò)去?!眰螡M(mǎn)洲國(guó)的二次升級(jí)既是溥儀無(wú)能形象的升級(jí),更是日本帝國(guó)主義在中國(guó)加大侵略力度、對(duì)東北地區(qū)加大奴化程度的升級(jí)。
偽滿(mǎn)洲國(guó)的執(zhí)政府“遺臭史冊(cè)”。當(dāng)時(shí)較有影響力和公信力的《大公報(bào)》還報(bào)道了《傀儡舞臺(tái)上之形形色色 牛鬼蛇神相聚處丑態(tài)百出》,反映了民心民意。溥儀“傀儡角色”,“業(yè)在長(zhǎng)春就偽執(zhí)政后,某君曾見(jiàn)之于所謂‘執(zhí)政府也者,溥表示云,遜位以來(lái),本想不欲再干預(yù)政治,用清白之頭腦,研究學(xué)識(shí),此次出而執(zhí)政,誠(chéng)非得已,執(zhí)政之期,決以一年為限,以待賢者,盡此一年之力,視成績(jī)?nèi)绾味ㄐ兄乖啤!薄坝隹驼劶艾F(xiàn)狀者,必老淚頻流,自言‘死有余辜?!睂?duì)于溥儀復(fù)辟“其他親貴東北局面,本如回光之返照,結(jié)果不過(guò)遺臭史冊(cè)耳;而一般親貴,反興高采烈,大為活動(dòng),按支派之親疏,而定拒納之標(biāo)準(zhǔn)?!笨梢钥闯觯?dāng)時(shí)在偽滿(mǎn)洲國(guó)的“維持秩序”下,東北地區(qū)的社會(huì)風(fēng)氣變得異?;靵y、臭味熏天。
“溥儀雖窮,但皇帝的闊綽仍未能近除”
溥儀的人生可謂是如戲一般的一生。對(duì)于溥儀的生活狀態(tài),媒體也是津津樂(lè)道,溥儀在紙媒中是一位無(wú)知無(wú)能、沒(méi)有什么生活經(jīng)驗(yàn)的人。溥儀“據(jù)說(shuō)窮得不得了”,而且他“至所受教育國(guó)學(xué)和文筆都極幼稚”。之后,文中話鋒一轉(zhuǎn),“溥儀雖窮,但皇帝的闊綽仍未能近除”,“據(jù)說(shuō)他共有十個(gè)廚子,有的善西菜,有的善閩菜。有的是粵菜等,每日每人給十元買(mǎi)菜,十人各預(yù)備個(gè)人的菜,他高興吃什么就吃什么,沒(méi)有叫著則任其糟蹋,每天買(mǎi)菜雖有七十元之多,但他又怕廚子中飽……買(mǎi)菜則派太監(jiān)出去買(mǎi),各廚子無(wú)錢(qián)無(wú)賺有不愿意干者,則有太監(jiān)兩人手執(zhí)竹鞭立門(mén)外,以打屁股相恐嚇”。除了在對(duì)餐食方面依舊講究之外,這個(gè)出生于中西文化碰撞時(shí)代的皇帝,對(duì)西方文化亦有較大的興趣,如打網(wǎng)球、騎自行車(chē)、溜冰、玩相機(jī)等。溥儀衣食無(wú)憂(yōu)的生活與中國(guó)民眾青黃不接的苦難形成了鮮明的對(duì)比,這亦是當(dāng)時(shí)媒體對(duì)溥儀惡言相加之一大緣由。
當(dāng)時(shí)的媒體對(duì)于溥儀的“事跡”、行蹤等亦有所登載,如介紹了溥儀當(dāng)時(shí)的生活狀況:《寄居津埠之溥儀亦將赴大連》《傀儡溥儀定期訪日》《溥儀將赴遼》,甚至對(duì)他在長(zhǎng)春的居住之客廳亦有記載??梢?jiàn),作為當(dāng)時(shí)的輿論人物,溥儀之言行頗受公眾關(guān)注。在《偽帝溥儀故宮走訪記》中作者曾感嘆:“十四年的一場(chǎng)黃粱夢(mèng)”“宮門(mén)一片荒涼”。另外,人們?cè)诓栌囡埡?,披露溥儀“在抗戰(zhàn)勝利,他們又一路逃竄,“至通化者僅17人”,這種孤家寡人的凄涼場(chǎng)景,表明在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中必須依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活的、順應(yīng)群眾需求的變通,不能違背歷史的發(fā)展規(guī)律,反之,終將受到正義的審判。
綜上所述,民國(guó)報(bào)刊圍繞溥儀第三次“登基”前后的新聞報(bào)道活動(dòng),較為全面地記錄了這一事件,基本上囊括了溥儀跌宕起伏的一生。這些報(bào)道,主題鮮明,對(duì)溥儀、偽滿(mǎn)洲國(guó)的報(bào)道不留死角,是溥儀一生的大事記,這些報(bào)道向后人展示了他復(fù)雜、灰色的人生軌跡。
(《文史天地》 李正鴻、李明飛/文)