新發(fā)展理念的哲學意蘊和實踐要求

李思雨

【摘要】新發(fā)展理念是黨和國家基于新的歷史方位，在對社會主要矛盾正確認識下所作出的推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導和行動指南，是馬克思主義價值觀和方法論的高度統(tǒng)一。新發(fā)展理念中的豐富哲學意蘊是對馬克思主義價值觀和方法論的科學詮釋。在決勝全面建成小康社會第一個百年奮斗目標的收官之年，需準確把握新發(fā)展理念在習近平新時代中國特色社會主義思想中的地位與作用，把握新發(fā)展理念在社會主義現(xiàn)代化建設進程中的重要地位，加快形成落實新發(fā)展理念的體制機制，從而更好地堅持新發(fā)展理念，推動高質量發(fā)展。

【關鍵詞】 新發(fā)展理念 ?哲學意蘊 ?馬克思主義 ?價值觀 ?方法論

【中圖分類號】D61 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.07.019

黨的十九屆四中全會《決定》通過總結我國國家制度和國家治理體系的13個方面顯著優(yōu)勢，科學審視、深刻把握“兩大奇跡”的形成和創(chuàng)造。這既是對堅定“四個自信”提供的理論依據(jù)，也是對國家發(fā)展理念的全面貫徹。新發(fā)展理念是以習近平同志為核心的黨中央立足于我國社會發(fā)展進入新的發(fā)展階段，為推進經濟社會高質量發(fā)展而作出的戰(zhàn)略判斷，是實現(xiàn)我國“十三五”既定發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢的理論指南。[1]新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了馬克思主義的價值觀和方法論。只有把握住馬克思主義價值觀和方法論的統(tǒng)一，才能全面貫徹落實新發(fā)展理念，推動經濟社會高質量發(fā)展。

馬克思主義價值觀和方法論與新發(fā)展理念的邏輯關聯(lián)

馬克思主義價值觀和方法論是人們在認識世界和改造世界的實踐過程中形成和發(fā)展起來的，對社會的發(fā)展起到了重要的指導性作用，是新發(fā)展理念形成的主要支撐點，新發(fā)展理念是對馬克思主義價值觀和方法論的深刻詮釋。

馬克思主義價值觀和方法論的統(tǒng)一推動新時代中國特色社會主義取得新的發(fā)展。價值觀是人在一定的思維感覺器官作用的基礎上通過對主體和客體之間價值關系的理解、認識和判斷而形成的思維取向，而方法論則是人們使用各種具體社會科學的范疇、原則、理論、方法和手段的總和去認識世界、改造世界的理論。價值觀和方法論之間的關系十分密切。一方面，價值觀和方法論相對獨立。盡管價值觀和方法論都是從主體指向客體，但價值觀主要通過主體的價值取向、價值追求和價值尺度來明確客體的價值意義，即偏重于從人們的認識和實踐的層面回答“世界應該是什么樣”，為人們提供評價和選擇標準，而方法論則主要偏重于為人們如何去認識世界和改造世界提供方法理論，以使其實現(xiàn)價值意義，重在從工具系統(tǒng)的層面解決“主體應該怎么辦”的問題。

另一方面，價值觀和方法論相互統(tǒng)一。在世界觀回答了“世界是什么”的基礎之上，價值觀和方法論緊接著回答了“世界應該是什么樣”和“主體應該怎么做”的問題，價值觀是方法論的邏輯前提，方法論是價值觀的理論保障。如果沒有價值觀基于主體自身需求做出的評價而提出對進一步認識世界、改造世界的思想和觀點，就無法形成“主體應該怎么做”的方法;如果缺少認識世界和改造世界的方法理論，價值觀必然只是空中樓閣，無法真正滿足主體的需要。因此，價值觀和方法論既相互促進，又相互滲透，并通過不斷對彼此產生影響而促進人的實踐活動。

人民群眾是推動歷史發(fā)展和社會進步的源動力。新中國成立以來，中國共產黨人對馬克思主義的價值觀和方法論進行不斷認識和發(fā)展，形成了以人民群眾為中心的高度統(tǒng)一的理論，并在理論的不斷完善中對中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供指導。作為我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想在新的時代條件下把馬克思主義推向新的發(fā)展階段，又將馬克思主義價值觀和方法論進行高度統(tǒng)一，在社會建設中堅持問題導向，在對歷史的總結基礎之上，抓住了改革發(fā)展的脈搏，明確了發(fā)展的主要目標和主攻方向，充分體現(xiàn)出以人民為中心的人民主體價值觀。

新發(fā)展理念是對馬克思主義價值觀和方法論高度統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。我國經濟社會發(fā)展之所以能不斷取得突破性成就，歸根結底在于中國共產黨始終把人民的利益放在第一位，把解決社會發(fā)展問題作為當代中國發(fā)展實踐道路上的重中之重。

新發(fā)展理念是以習近平同志為核心的黨中央針對中國特色社會主義道路上產生的新情況與新問題所提出的新的理論成果，其自身各要素構成了一個邏輯體系。創(chuàng)新發(fā)展理念是馬克思主義哲學本質的體現(xiàn)。發(fā)展的實質是新的事物代替舊的事物，因此唯有不斷創(chuàng)新才能推動歷史進步和時代發(fā)展。協(xié)調發(fā)展理念體現(xiàn)了馬克思主義關于聯(lián)系的普遍性特征。一切事物、現(xiàn)象和過程，及其內部各要素、環(huán)節(jié)、部分，都是相互作用、相互影響、相互制約的，因此需要用整體的、全面的、聯(lián)系的觀點來正確處理發(fā)展中的重大關系。綠色發(fā)展理念體現(xiàn)出馬克思主義生態(tài)思想對人類社會發(fā)展規(guī)律的遵循，在使人類獲得經濟效益和社會效益的基礎上保證生態(tài)效益最大化，既符合人類社會發(fā)展規(guī)律，又符合人類社會發(fā)展的最終目的，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。開放發(fā)展理念體現(xiàn)了內因和外因辯證關系原理。開放發(fā)展意味著內因和外因辯證統(tǒng)一，既能深化對外開放又能維護國家經濟安全，既能“引進來”又能“走出去”，既能維護正當權益又能彰顯負責任大國形象。共享發(fā)展理念以歷史唯物主義的人民主體觀為哲學基礎。人民群眾是歷史的主體，是社會變革的決定力量。只有堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，才能帶領人民群眾追求美好生活，實現(xiàn)遠大目標，最終完成人的自由全面發(fā)展。

新發(fā)展理念是對馬克思主義價值觀和方法論的深刻詮釋。新發(fā)展理念是推動社會高質量、高效率、可持續(xù)發(fā)展的有力保障，能滿足人民日益增長的美好生活需要，因此新發(fā)展理念的精神實質是對馬克思主義價值觀和方法論的深刻詮釋。

一方面，新發(fā)展理念的精神實質深刻體現(xiàn)了馬克思主義價值觀。新發(fā)展理念踐行“堅持以人民為中心”的基本方略，“體現(xiàn)了馬克思主義的根本價值追求、科學社會主義的基本原則以及中國特色社會主義的價值理性”，[2]充分凸顯了人民的主體地位，彰顯了黨的執(zhí)政宗旨、執(zhí)政使命，真正將真理標準和價值尺度相統(tǒng)一。同時，新發(fā)展理念所包含的“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大要素還在具體的價值層面形成了多元化取向。創(chuàng)新發(fā)展體現(xiàn)出內生驅動、提質增效的價值取向;協(xié)調發(fā)展體現(xiàn)出整體協(xié)進、系統(tǒng)多維的價值取向;綠色發(fā)展體現(xiàn)出天人和諧、綠色永續(xù)的價值取向;開放發(fā)展體現(xiàn)互利共贏、命運與共的價值取向;共享發(fā)展體現(xiàn)維護社會公平正義、促進人民共同富裕的價值取向。

另一方面，新發(fā)展理念的貫徹落實明確要求馬克思主義方法論。通過對辯證唯物主義和歷史唯物主義的運用，中國共產黨抓住經濟社會發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，既敢于出招又善于應招，既重視人類對客觀世界的作用與改造，又關注人類對客觀世界的認知和表達的辯證思維;既立足國內又放眼全球，既全面推進又重點突破，既注重宏觀戰(zhàn)略性，又關注細節(jié)操作性，[3]既豐富了馬克思主義實踐觀，又明確了基于人民主體地位的利益觀，既回應了人類社會發(fā)展出現(xiàn)的新問題，又不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

新發(fā)展理念的實踐要求

理論脫胎于實踐，進而指導實踐，理論必須與實踐相統(tǒng)一，理論的實施也具有內在的實踐要求。堅持新發(fā)展理念需要正確地把握新發(fā)展理念的實踐要求。

準確把握新發(fā)展理念在習近平新時代中國特色社會主義思想中的地位和作用。馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出：理論一經掌握群眾，就會變成物質的力量。中國共產黨自成立以來，一直與人民群眾保持密切的聯(lián)系，把馬克思主義基本原理同中國社會實踐相結合，并由此伴生出適應于不同時代發(fā)展要求的各項基本路線、行動綱領和基本方略。正是因為如此，我們黨才能帶領人民不斷攻堅克難，開辟了中國特色社會主義新境界。由此可見，黨的指導思想與行動綱領之間的關系是相輔相成、缺一不可的。新發(fā)展理念是黨和國家基于新的歷史方位，在對社會主要矛盾正確認識下所作出的推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導和行動指南，是對習近平新時代中國特色社會主義思想進行的理論闡釋和實踐表達。發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，只有堅持新發(fā)展理念，才能通過推動經濟高質量發(fā)展而解決我國發(fā)展過程中出現(xiàn)的各類問題，從而更好地實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這也是新發(fā)展理念作為基本方略對習近平新時代中國特色社會主義思想的貫徹和落實。

準確把握新發(fā)展理念在社會主義現(xiàn)代化建設進程中的重要地位。發(fā)展是人類永恒的主題。不同的國家在發(fā)展進程中采用的不同發(fā)展理念和發(fā)展模式必將獲得不同的發(fā)展成效，因此，是否具有先進的發(fā)展理念是衡量一個國家發(fā)展水平高低的首要標準。中國特色社會主義進入新時代，為我國現(xiàn)代化建設提出了新的時代課題。當今世界各國普遍面臨貧富差距加大、生態(tài)環(huán)境遭到破壞以及能源危機等阻礙國家發(fā)展的問題，傳統(tǒng)的發(fā)展理念和發(fā)展模式已無法融入新的時代背景，因此，如何培育新增長點、形成新動能成為各國亟待解決的問題。由此，美國通過“再工業(yè)化”戰(zhàn)略扭轉制造業(yè)頹勢，日本由“技術立國”到“科學技術創(chuàng)新立國”，俄羅斯通過提出全球經濟戰(zhàn)略來推動世界經濟新格局形成，各國不斷創(chuàng)新發(fā)展理念，以提升國家綜合實力和獲得國際競爭力的主動權。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵。當前，人民對美好生活的期待有了新的需求，我國現(xiàn)代化建設的高質量、高效率和可持續(xù)健康發(fā)展對滿足廣大人民群眾的新需求責無旁貸。

新發(fā)展理念為新時代中國特色社會主義建設提供了行動綱領。創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)化了產業(yè)結構，提升了企業(yè)原始創(chuàng)新能力，激發(fā)人才創(chuàng)新活力;協(xié)調發(fā)展著力彌補各種發(fā)展的短板，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域及貧富差距，增強發(fā)展動力;綠色發(fā)展遵循發(fā)展規(guī)律，順應自然規(guī)律和時代潮流，彰顯執(zhí)政擔當和大國擔當;開放發(fā)展總結和吸取歷史教訓，加快內外聯(lián)動，開創(chuàng)對外開放的新局面;共享發(fā)展通過滿足個體自身發(fā)展的需要，來激發(fā)更大的積極性和能動性創(chuàng)造更多的社會財富，保障社會穩(wěn)定安寧。因此，堅定不移貫徹新發(fā)展理念，能有力推動我國發(fā)展不斷“高質量、高效率、可持續(xù)”向前邁進。[4]

加快形成落實新發(fā)展理念的體制機制。黨的十九屆四中全會首次明確提出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標，這標志著我們黨對中國特色社會主義制度的認識達到了新的高度。新發(fā)展理念是在深刻總結人類文明歷史，吸取國內外發(fā)展經驗教訓的基礎上形成的重大發(fā)展理論創(chuàng)新，是中國共產黨治國理政的基本方略。新發(fā)展理念的貫徹和落實不能僅靠思想上的認識，其落地生根必須有賴于體制機制作保障。一方面，亟需創(chuàng)新有利于新發(fā)展理念貫徹落實的運行體制機制。應在創(chuàng)新發(fā)展方面制定人才引進、創(chuàng)新平臺搭建、科技金融扶持的政策“組合拳”;在協(xié)調發(fā)展方面，對城鄉(xiāng)關系、土地管理、產業(yè)結構等進行制度化改革;在綠色發(fā)展方面，完善自然資源資產產權制度和國土空間開發(fā)保護制度，建立生態(tài)環(huán)境治理體系;[5]在開放發(fā)展方面，建立與國際投資貿易規(guī)則相適應的現(xiàn)代市場體系，促進國內國際要素有序自由流動;在共享發(fā)展方面，構建共建共治共享的社會治理結構體系，優(yōu)化分配制度和社會保障制度，使全體人民群眾都能共享社會發(fā)展成果，以此更大限度地激發(fā)人民群眾的社會參與活力。

另一方面，需要創(chuàng)建新發(fā)展理念的評估反饋機制。新發(fā)展理念的落地生根離不開有效的評估，也離不開暢通的反饋。新發(fā)展理念的評估機制是判斷新發(fā)展理念是否高效貫徹落實和順利推進的重要方式，通過評估可以準確掌握新發(fā)展理念貫穿落實過程中的各類情況，在肯定新發(fā)展理念推進成績的基礎上發(fā)現(xiàn)存在的問題，以便及時采取措施進行解決。新發(fā)展理念的評估反饋機制在內部需要形成黨政自我評估反饋機制，在外部需要形成社會多元主體的評估反饋機制。新發(fā)展理念指向社會發(fā)展的方方面面，涉及全體人民群眾的切身利益。在新發(fā)展理念的貫徹落實過程中，經濟實現(xiàn)了高質量發(fā)展，經濟與環(huán)境的關系得以正確處理，對外開放的新格局逐步形成，這都為人民群眾帶來了具體實惠，人民群眾也必然會通過對政府部門的工作監(jiān)督、評估和反饋予以肯定和認可。

注釋

[1]陳昕：《新發(fā)展理念的五大特征》，《人民日報海外版》，2017年11月29日。

[2]王全良：《“以人民為中心”思想的哲學意蘊》，《學習時報》，2018年6月25日。

[3]任理軒：《五大發(fā)展理念彰顯科學方法論》，《人民日報》，2016年1月18日。

[4]《習近平在省部級主要領導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班開班式上發(fā)表重要講話》，《人民日報》，2017年7月28日。

[5]高世楫：《著力構建綠色發(fā)展的體制機制》，《中國經濟時報》，2018年12月18日。

責 編∕馬冰瑩