花花世界
——宋代瓷粉盒紋飾解讀

羅之璇

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)，333001）

1 宋代女性審美風(fēng)尚

“寶奩開，菱鑒凈，一掬清蟾，新妝臉旋學(xué)花添”，妙齡少女獨(dú)坐妝臺(tái)前，打開妝奩，凈亮的菱花型銅鏡中映襯出姣好的面龐，如圖1所示。在宋詞中有著大量女子梳妝日常的描寫，《戰(zhàn)國策》中云“女為悅己者容”，不過女性梳妝除了為了吸引心儀的異性之外，這也是能夠愉悅自己且更是女性追求更美好生活的行為表現(xiàn)。為了滿足廣大女性的梳妝需求，妝奩應(yīng)運(yùn)而生。奩，泛指盛裝物品的容器；妝奩，指古代盛梳妝用品的匣子。南宋江蘇省常州市武進(jìn)村前鄉(xiāng)出土的朱漆戧金人物花卉奩器分三層，第一層放置了一面菱花銅鏡；第二層放置了木梳、竹篦、竹剔；第三層放置了小錫罐和小瓷盒。在大多數(shù)出土的奩具中都伴隨著放置脂粉的小盒子，這些小盒子被統(tǒng)稱為粉盒。隨著墓葬形制的改變影響了漆器的存放，三國至隋唐時(shí)期，瓷器逐漸代替漆器，有著同樣的功能與形制瓷粉盒作為主要妝飾用具被古代女性廣泛使用，瓷粉盒能夠用來盛裝脂粉、胭脂等化妝香料，與漆奩有著異曲同工之妙。 宋人心目中的美是什么樣子的？在宋代的文學(xué)以及傳世的繪畫作品中中很難得見到濃妝艷抹的女子，由于物質(zhì)文化與宋代男人審美以及理學(xué)思想等原因，宋人認(rèn)為內(nèi)斂的、平淡的、清秀的、優(yōu)雅的才是美的。在物質(zhì)生活繁榮的宋代，深閨女子們不可缺少的就是梳妝日常，李澤厚曾表示：“時(shí)代精神已不在馬上，而在閨房。”古人的智慧浸透在他們的生活之中，作為古代常見的民用工藝品，從美的角度上說，瓷粉盒有著精美絕倫的裝飾花紋以及優(yōu)雅簡練的造型；從實(shí)用的角度上說，其功能不僅僅只是盛放物品，瓷粉盒還能對(duì)盛放的物品進(jìn)行分類和歸納并且還能在一定程度上起到防腐防潮的作用；從精神層面上說，其代表的是古人的生活態(tài)度。現(xiàn)代人提倡的收納生活以及他們?cè)谑褂玫氖占{方法與漆奩的用途不謀而合。研究瓷粉盒背后的設(shè)計(jì)思想，有利于開發(fā)更多能夠方便平常生活的產(chǎn)品。宋代瓷粉盒體現(xiàn)了漆工藝民用化的特點(diǎn)。日用品造型特征變化明顯，一方面體現(xiàn)在講究經(jīng)濟(jì)實(shí)用，大部分宋代女性使用瓷粉盒盛裝化妝品；一方面體現(xiàn)在講究美觀，其胎體較薄，比例規(guī)矩勻稱。其蘊(yùn)含深刻的文化涵義，該文通過文物研究，感受宋人的審美風(fēng)尚與生活狀態(tài)，體會(huì)宋代女性優(yōu)雅的生活態(tài)度與生活習(xí)性。

圖1 靚妝仕女圖

圖2 景德鎮(zhèn)窯仿定印花牡丹紋粉盒

2 宋代瓷粉盒

宋代瓷粉盒的裝飾大抵分為：植物類、動(dòng)物紋、卷云紋、弦紋。本文主要描述植物類紋飾中的牡丹紋、菊花紋以及荷花紋，從中窺探宋人的審美。

宋人愛花，《夢(mèng)粱錄》記載：“仲春十五日為花朝節(jié)，浙間風(fēng)俗，以為春序正中，百花爭放之時(shí)，最堪游賞”宋人在春天的時(shí)候會(huì)舉辦熱鬧的“花朝節(jié)”；張邦基《墨莊漫錄》說：“西京牡丹聞名天下，花盛時(shí)，太守作萬花會(huì)。宴集之所，以花為屏障，至梁棟柱拱，以筒儲(chǔ)水，簪花釘掛，皆目舉花”，由此可見宋人對(duì)花之愛憐?！捌骺奢d道，花可明意”，常說宋人愛花，其實(shí)也并非只有宋代如此，我國最早的插畫圖像出現(xiàn)在東漢時(shí)期的一座漢墓的墓道壁畫上，墓主人與漢朝皇室有著密切的聯(lián)系；并且在《漢宮春色》中記載張皇后也是嗜花如命，在宋之前大多數(shù)的插花活動(dòng)是與宮廷密不可分的。在市民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的兩宋時(shí)期，花，很大程度上的進(jìn)入到平常百姓的日常生活中，從《清明上河圖》中就能看到集市上的賣花小販，手持花枝的女子等；許多有刻畫女子閨房的宋畫中可以看出，宋代女性的房間中妝臺(tái)之上會(huì)有插花或花瓶的蹤影。不僅僅是女性愛花，男子們也喜花，男子簪花于發(fā)成為配當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚。宋代是個(gè)開創(chuàng)的時(shí)代，在裝飾領(lǐng)域開創(chuàng)了畫花裝飾，以花為主題的裝飾紋樣也逐漸增多。

3 宋代瓷粉盒裝飾之植物花紋

3.1 雍容華貴之牡丹花紋

歐陽修的《洛陽牡丹記》中說到“洛陽之俗，大抵好花。春時(shí)城中無貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然?；ㄩ_時(shí)，士庶競為有游遨，往往于古寺廢宅有池臺(tái)處為市，井張幄帟，笙歌之聲相聞?！庇纱丝梢娔档ぴ诋?dāng)時(shí)的盛名程度。浙江省慈溪市出土一件北宋時(shí)期的青釉刻花牡丹紋粉盒，蓋稍鼓，面劃牡丹紋，盒身牡丹紋；江蘇無錫市郊北宋墓一件青瓷粉盒，蓋面微鼓，蓋邊沿出繪彎月形及同心圓，中間繪牡丹紋，花瓣微凸，線條流暢簡練；南宋時(shí)期景德鎮(zhèn)窯仿定印花牡丹紋粉盒，蓋面飾牡丹紋（圖2）。浙江省三門縣亭旁出土一件北宋時(shí)期的瓷粉盒，蓋略圓弧，蓋部邊緣飾一道凹線紋，正中飾雙鳳銜牡丹，紋飾新穎且極富靈氣；宋代出土與窖藏繪制有牡丹花紋的瓷粉盒在這就不一一贅述，從中窺得牡丹花紋作為一種主要的裝飾題材在宋代被運(yùn)用的爐火純青。

3.2 不與俗流之菊花

“黃菊開時(shí)傷聚散，曾記花前，共說深深愿。重風(fēng)金英人未見，相思一夜天涯遠(yuǎn)?！彼稳顺讼材档?，也愛菊花，從大量的宋代描寫菊花的詞句中能看出。宋代以程朱理學(xué)作為國學(xué)，淡泊名利，講求存天理，滅人欲。這對(duì)宋人的審美有一定的影響，菊花又被稱為“花中隱士”，不與世爭，有著絢爛的顏色與梅花一般傲然的骨氣。浙江省海寧縣東山宋墓出土兩件瓷粉盒，蓋面飾有纏枝菊花及飛舞小蜂，畫面和諧生動(dòng)；江西樟樹宋元紀(jì)年墓出土一件刻花粉盒，蓋面飾小朵菊花，顯得生意盎然十分清新；浙江省松陽縣水南鄉(xiāng)橋頭村上黃出土一件瓷粉盒，內(nèi)刻纏枝菊花紋，打開盒蓋即可見，設(shè)計(jì)巧妙，勾勒出菊花的嬌艷。

3.3 清凈高潔之荷花

從魏晉南北朝時(shí)期以來，世人喜荷。且荷花常與宗教連用，這更加彰顯其優(yōu)美與圣潔。宋人對(duì)荷花也有特殊的情感，文人雅士期望自身能如同荷花一般出淤泥而不染，家中花瓶中插于荷花實(shí)屬平常之事，不少宋詞描寫并表達(dá)對(duì)荷花的喜愛之情，湖州筆架山宋代窯址發(fā)掘出一件北宋時(shí)期的磁州窯白釉褐彩水草紋粉盒，蓋面釉下用褐色釉飾蓮花紋及茨菰紋，整體樸素大方；浦村出土一件北宋時(shí)期的青瓷粉盒，現(xiàn)藏于上虞市文物管理所。其蓋面刻劃蓮瓣花紋，并飾一道弦紋，與瓷粉盒淡青色的釉色相得益彰。

4 結(jié)語

每個(gè)朝代都有每個(gè)朝代的審美，審美的轉(zhuǎn)變與所屬朝代的思想與風(fēng)俗風(fēng)尚有著緊密的關(guān)系。北宋中葉，儒、佛、道教相互滲透，新學(xué)、理學(xué)與蜀學(xué)學(xué)派初步形成，加上前朝的影響，北宋時(shí)期宋人的審美還未完全形成宋代給后世的印象。南宋時(shí)期，確立了理學(xué)的統(tǒng)治地位，此時(shí)對(duì)宋人最具影響的思想當(dāng)屬程朱理學(xué)了，理學(xué)的興起，將古禮中的“三從”、“四德”大力宣揚(yáng)，“存天理，滅人欲”等學(xué)說進(jìn)一步的改變宋人的審美，也在一定程度上形成了宋代工藝美術(shù)“典雅平易”的時(shí)代特點(diǎn)。對(duì)比盛唐時(shí)代的開放與艷麗，宋代的美是藏而不露的，是收斂的美。這一點(diǎn)能從各個(gè)方面窺探可見，宋代的瓷粉盒，造型簡練，釉色清雅，有著宋代獨(dú)特的美。除了從出土與窖藏的瓷粉盒能看出宋代女性的梳妝生活之外，兩宋時(shí)期的墓室壁畫中繪以女性梳妝的墓葬大部分分布在河南一帶，且根據(jù)考古證明，大多數(shù)墓葬都為夫婦合葬墓。白沙宋墓西南壁畫就描繪了婦女梳洗時(shí)的情景，從墓畫中能看到一位著紅衣的婦人正在對(duì)著眼前的鏡臺(tái)整理發(fā)飾，在她周圍有四位侍女，身后三位侍女雙手端著盛有頭飾的盤子，站立在鏡臺(tái)旁的侍女手中拿著多層妝奩，妝奩中盛放有粉盒；槐西村宋墓中的壁畫也有描繪女子梳妝的篇章，只見兩位女子對(duì)著同一面鏡架，一位在整理發(fā)簪，另一位在整理衣著；平陌宋墓中的梳妝圖稍微有些模糊，但能從大致輪廓中看出是一名女子側(cè)坐著對(duì)鏡梳妝，鏡中倒影出女子的容貌；還有許多墓室壁畫中有著有關(guān)女性梳妝的細(xì)節(jié)。從這些墓畫的畫面中能夠發(fā)現(xiàn)梳妝對(duì)宋代女性的重要性，古人事死如事生，墓葬中的諸多事物從某種程度中都透露著墓主人些許信息，可以說能夠被帶入墓葬中陪葬的物件更是對(duì)墓主人十分重要，而被繪制在墓室壁畫上的內(nèi)容也能反映出墓主人的生平。其中瓷粉盒作為宋代女性梳妝生活不可或缺的一部分，裝點(diǎn)著宋代女性的生活。