吳瓊
【內(nèi)容摘要】近年來,隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn),以及新課程教學(xué)理念的提出,創(chuàng)新教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),是我國教育領(lǐng)域發(fā)展的必然趨勢。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,初中是學(xué)生最重要的一個(gè)階段。在此階段,其需要為高中發(fā)展打下良好的保障,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力極大,但是學(xué)習(xí)效果卻并沒有得到改善?;诖?,本文將以初中歷史教學(xué)為分析對(duì)象,對(duì)如何在學(xué)科素養(yǎng)的角度下進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新展開分析。
【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué) 學(xué)科素養(yǎng)教學(xué) 教學(xué)路徑 教學(xué)分析
通過調(diào)查分析顯示,很多初中生表示,自己喜歡歷史,也會(huì)在課余時(shí)間主動(dòng)地閱讀一些與歷史知識(shí)相關(guān)的圖書,但是卻不喜歡上歷史課,也不喜歡了解教材中枯燥無味的知識(shí)點(diǎn)。這一項(xiàng)調(diào)查所反映出的問題是:我國初中教師的教學(xué)方式以及教學(xué)思維,仍舊存在較強(qiáng)的落后性。在應(yīng)試教育理念的影響下,學(xué)分教育是初中教師們慣用的教學(xué)手段,該手段雖然能夠暫時(shí)性地提升學(xué)生的考試成績,但同時(shí)也會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展。
一、挖掘課本內(nèi)容,構(gòu)建開放性課堂
從某種程度上來說,教材是教師們開展教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。在傳統(tǒng)的教學(xué)思維中,大部分教師只是簡單地對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行重復(fù),并引導(dǎo)學(xué)生劃取知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行重點(diǎn)背誦。在這一教學(xué)模式下,學(xué)生們仿佛是一臺(tái)臺(tái)沒有感情的學(xué)習(xí)機(jī)器,自身的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)素養(yǎng)都會(huì)受到限制。對(duì)此,教師需要繼續(xù)適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,借助信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容拓展,挖掘歷史知識(shí)的深度,促使學(xué)生開放性地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)習(xí)效率。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境,發(fā)散學(xué)生的思維
創(chuàng)建歷史教學(xué)情景指的是以真實(shí)的歷史知識(shí)為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生能夠站在知識(shí)內(nèi)部,進(jìn)行分析理解的一種教學(xué)方式。在當(dāng)前的初中教學(xué)領(lǐng)域中,雖然教育教學(xué)總是在不斷改革,教材內(nèi)容出現(xiàn)了一定的創(chuàng)新,但針對(duì)主干知識(shí)以及史料知識(shí)這一部分內(nèi)容來講,仍舊存在較大的缺失,學(xué)生無法真實(shí)透徹的了解歷史現(xiàn)象以及歷史故事的發(fā)生過程,自然無法對(duì)其形成全面理解,也無法對(duì)知識(shí)形成掌握。對(duì)此,在學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境下,教師們就需要對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),通過歌曲、圖片以及影視等素材給予學(xué)生真實(shí)的視覺沖擊以及聽覺沖擊,對(duì)學(xué)生形成有效調(diào)動(dòng),使得學(xué)生能夠在真實(shí)歷史范圍中,對(duì)歷史過程以及歷史人物進(jìn)行分析了解。
比如,當(dāng)教師在講解《北魏政治和北方民族大交融》這一部分知識(shí)時(shí),就可以為學(xué)生播放《敕勒川》這首民謠。在歌曲中,學(xué)生會(huì)了解到北方民族的生存環(huán)境,也能了解到鮮卑族的發(fā)展以及歷史起源。當(dāng)教師播放完這一首歌曲后,就可以進(jìn)行正式教學(xué)引導(dǎo),組織學(xué)生對(duì)北方民族以及內(nèi)遷民族之間所形成的差異,也可以引導(dǎo)學(xué)生以生產(chǎn)差異、生活差異以及習(xí)俗差異為基礎(chǔ),對(duì)民族的特點(diǎn)進(jìn)行簡單分析,促使學(xué)生思維的有效強(qiáng)化以及發(fā)展,加深學(xué)生的知識(shí)理解。
其次,在創(chuàng)建歷史情境的過程中,教師也可以通過模擬角色的方式開展教學(xué)活動(dòng)。比如,當(dāng)教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《百家爭鳴》這一章節(jié)的知識(shí)時(shí),可以事前對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,要求學(xué)生以儒家、墨家、道家、法家為基礎(chǔ)進(jìn)行資料查閱,并分別扮演這些學(xué)派的代表人,比如老子、孟子、莊子等等,鼓勵(lì)學(xué)生在角色扮演的過程中,了解不同學(xué)派的不同思想,在強(qiáng)化學(xué)生分析能力的同時(shí),也能夠強(qiáng)化學(xué)生的歷史思維,促使學(xué)科素養(yǎng)的有效形成。
三、抓住核心內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)的設(shè)計(jì)
在傳統(tǒng)的教學(xué)思維中,大部分教師會(huì)通過填鴨式的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是對(duì)于歷史這一門文學(xué)性較強(qiáng)的學(xué)科,大部分教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),都會(huì)要求學(xué)生背誦大量的歷史知識(shí)點(diǎn),比如歷史時(shí)間、歷史人物、歷史事件以及所形成的影響等等,導(dǎo)致整體的教學(xué)氛圍過于壓抑,甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生的思維形成僵化狀態(tài)。對(duì)此,為了強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),教師們就需要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以教學(xué)核心內(nèi)容為基礎(chǔ),創(chuàng)新整體教學(xué)思維。比如,在講解《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》這一章節(jié)的知識(shí)時(shí),就可以先應(yīng)用“楚王問鼎”這一個(gè)故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),將學(xué)生引入到具體的教學(xué)內(nèi)容中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;然后,可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合教材中的內(nèi)容以及自己所理解的春秋時(shí)期所發(fā)生過的故事,對(duì)這一時(shí)期的歷史背景進(jìn)行分析,并就“周王室衰微的情況”進(jìn)行深入探究;之后,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,要求學(xué)生以小組為單位對(duì)這些問題進(jìn)行探討,并為其構(gòu)建完整的時(shí)間脈絡(luò)。在學(xué)生進(jìn)行問題解答的時(shí)候,教師也可以適當(dāng)?shù)膸椭鷮W(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)提煉,強(qiáng)化學(xué)生的理解深度,促使自主學(xué)習(xí)能力以及分析能力的有效強(qiáng)化。
結(jié)論
綜上所述,在素質(zhì)教育理念不斷深入的當(dāng)前時(shí)代,傳統(tǒng)的教學(xué)模式逐漸開始顯露出一些弊端,其不僅無法滿足學(xué)生的基本發(fā)展需求,甚至?xí)拗茖W(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。對(duì)此,在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中,教師們就需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新調(diào)整,將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘、對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行構(gòu)建、對(duì)教學(xué)核心進(jìn)行掌握,推動(dòng)學(xué)生的穩(wěn)定發(fā)展。
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(作者單位:江蘇省連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué))