考古信息集錦

窮物理

尼安德特人拇指更適應(yīng)抓握帶柄工具

英國(guó)肯特大學(xué)Ameline Bardo團(tuán)隊(duì)利用3D分析，繪制了5位尼安德特人個(gè)體手部負(fù)責(zé)拇指運(yùn)動(dòng)的骨骼間關(guān)節(jié)，這些關(guān)節(jié)被統(tǒng)稱為大多角骨掌骨復(fù)合體。研究團(tuán)隊(duì)將分析結(jié)果與5例早期現(xiàn)代人類和50例晚期現(xiàn)代成人遺骸的測(cè)量數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)大多角骨掌骨復(fù)合體關(guān)節(jié)的形狀和相對(duì)方向存在共變異，這說(shuō)明尼安德特人有著與現(xiàn)代人不同的重復(fù)性拇指運(yùn)動(dòng)。尼安德特人拇指根部的關(guān)節(jié)更平，接觸面更小，更適合拇指從手側(cè)面外伸的姿勢(shì)。這種拇指姿勢(shì)表明他們經(jīng)常使用有力的“擠壓式”的力性抓握，就像我們現(xiàn)在抓握帶柄工具的姿勢(shì)。相比之下，晚期現(xiàn)代人類的這些關(guān)節(jié)面普遍更大、更彎曲，為利用指尖和拇指尖抓握物體提供了優(yōu)勢(shì)。研究者表示，雖然被研究的尼安德特人的形態(tài)學(xué)更適合“擠壓式“的力性抓握，但他們依然有可能掌握了精細(xì)的手部姿勢(shì)，但這種抓握對(duì)他們的挑戰(zhàn)性可能比現(xiàn)代人類更大。（Nature自然科研微博）

百色盆地手斧技術(shù)研究新進(jìn)展

2018年以來(lái)，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、廣西文物保護(hù)與考古研究所、百色右江民族博物館等單位組成的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)啟了對(duì)百色盆地含手斧石器工業(yè)的系統(tǒng)整理和研究工作。近日，《石器技術(shù)》（Lithic Technology）在線發(fā)表了一部分研究成果。通過(guò)對(duì)原料質(zhì)地、剝片技術(shù)與修型技術(shù)的定量統(tǒng)計(jì)分析，研究者獲得了有關(guān)百色盆地手斧人群技術(shù)行為的新認(rèn)識(shí)：原料選擇策略明顯，硬度大、一端呈卵圓形的礫石原料更受青睞；手斧毛坯以礫石為主，同時(shí)存在少量大石片毛坯，有組織性的兩面剝片技術(shù)是獲取大石片毛坯的主要方式；手斧修型以單面為主（70.3%），兩面修理也占一定比例（29.1%）；手斧尖部的修型比例最高、刃角最小，與底部存在統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著差異，可能指示不同的功能單元；縱向修型片疤（打擊方向與石器長(zhǎng)軸平行或近平行）常見(jiàn)于尖部，起到減薄和規(guī)整尖部刃緣的作用；沿右江河谷自上而下，手斧技術(shù)存在一定的變異性，上游大石片毛坯和兩面修型的比例明顯高于下游，這可能與不同區(qū)域礫石原料的大小有關(guān)。（雷蕾、李浩，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所網(wǎng)站）

基因組揭示驢的馴化

山東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院仲躋峰團(tuán)隊(duì)分析了3個(gè)種126頭家驢和7頭野驢的基因組。全基因組數(shù)據(jù)表明，所有現(xiàn)代家驢至少在6000年前有一個(gè)共同祖先，這比基于母系遺傳線粒體DNA估計(jì)的年代要近得多。除了證實(shí)家驢在非洲有1—2個(gè)起源外，研究還發(fā)現(xiàn)，像馬一樣，家驢的雄性祖先比雌性祖先少，表明存在利用有限數(shù)量種驢進(jìn)行繁殖的行為。讓驢和馬呈暗褐色的是同一個(gè)基因TBX3，而且和馬一樣，在非暗褐色（黑色或栗色）的家驢中，TBX3基因有一部分被刪除。《自然—通訊》近日發(fā)表了這項(xiàng)研究成果。（Nature自然科研微博）

知文明

現(xiàn)代人類如何遷徙到琉球群島的？

當(dāng)前觀點(diǎn)認(rèn)為，現(xiàn)代人類在距今3.5萬(wàn)—3萬(wàn)年間從中國(guó)臺(tái)灣島東部跨海抵達(dá)了琉球群島。不過(guò)，尚不清楚這次先民跨海遷徙究竟是隨著黑潮的意外漂流，還是有意的乘船航行。東京大學(xué)海部陽(yáng)介教授團(tuán)隊(duì)研究了1989—2017年間漂流經(jīng)過(guò)臺(tái)灣島或呂宋島東北部的138個(gè)衛(wèi)星追蹤浮標(biāo)。在122個(gè)漂過(guò)臺(tái)灣島的浮標(biāo)中，114個(gè)浮標(biāo)隨黑潮向北方移動(dòng)，其中有3個(gè)浮標(biāo)在惡劣天氣條件下，抵達(dá)了距離琉球群島中央和南部20千米內(nèi)的區(qū)域。在漂過(guò)呂宋島的16個(gè)浮標(biāo)中，13個(gè)浮標(biāo)隨著黑潮移動(dòng)，只有1個(gè)浮標(biāo)因臺(tái)風(fēng)影響向著琉球群島的方向移動(dòng)。由于黑潮水流被認(rèn)為在過(guò)去10萬(wàn)年里沒(méi)有變化，這些發(fā)現(xiàn)表明，漂流船上的人類不太可能隨黑潮意外漂流到了琉球群島。在3.5萬(wàn)年前左右，人類有意橫跨了地球上最洶涌的水流之一，為的是遷徙到琉球群島。（Nature自然科研微博）

晚期青銅時(shí)代敘利亞地區(qū)諸王國(guó)的崩潰

公元前13世紀(jì)末至前12世紀(jì)，地中海東部的青銅王宮文明先后滅亡。文獻(xiàn)、考古證據(jù)以及古氣候?qū)W數(shù)據(jù)表明，敘利亞地區(qū)諸王國(guó)的滅亡可能由多種因素共同導(dǎo)致：各王國(guó)內(nèi)部的社會(huì)政治危機(jī)是內(nèi)因，氣候變化導(dǎo)致的饑荒是導(dǎo)火索，國(guó)際環(huán)境的劇變和海上民族入侵是外因并導(dǎo)致危機(jī)進(jìn)一步加重。青銅時(shí)代近東國(guó)際體系和王宮制度的崩潰改變了敘利亞地區(qū)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，新的商業(yè)貿(mào)易模式、文字書(shū)寫(xiě)體系與技術(shù)變革也率先在這一地區(qū)出現(xiàn)。猶太文明、腓尼基文明和阿拉米文明在王宮文明的廢墟上興起并為人類文明發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。（郭磊、王新剛，《西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年第4期）

古代伊朗的蠶絲技術(shù)、蠶絲貿(mào)易與對(duì)外交往

古代伊朗一直充當(dāng)中國(guó)同歐洲經(jīng)濟(jì)文化交往的中轉(zhuǎn)站。得益于地利之便，伊朗通過(guò)居中把持中國(guó)和歐洲的貿(mào)易往來(lái)賺取厚利，同時(shí)還廣泛吸收和借鑒諸文明成熟的生產(chǎn)技術(shù)。養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)便是古代伊朗人結(jié)合本國(guó)的自然環(huán)境特點(diǎn)，從中國(guó)間接引進(jìn)的一項(xiàng)重要生產(chǎn)技術(shù)。此項(xiàng)技術(shù)不僅在一定程度上滿足了伊朗人對(duì)絲綢的渴求，蠶絲和絲綢外銷(xiāo)還成為伊朗歷代王朝的重要財(cái)源。薩珊王朝（224—651年）后期，桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)已經(jīng)傳播至伊朗高原。伊朗的蠶絲業(yè)主要分布在北方的吉蘭、馬贊達(dá)蘭諸省，它們毗鄰里海，氣候溫暖濕潤(rùn)，是桑樹(shù)種植、蠶卵孵化和蠶蟲(chóng)成長(zhǎng)的優(yōu)渥環(huán)境，適宜桑蠶的規(guī)?；嘤?。再加上位居交通要津，便于蠶絲的運(yùn)輸和出口，因而成為伊朗蠶絲業(yè)的發(fā)祥地。薩法維帝國(guó)（1501—1722）崛起后，伊朗進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)段的社會(huì)穩(wěn)定，蠶絲業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了“黃金時(shí)代”，其數(shù)量和規(guī)模相較前代取得長(zhǎng)足進(jìn)步。此時(shí)中國(guó)同西方的陸上通道由于內(nèi)亞草原勢(shì)力的勃興而被阻斷。西方各國(guó)絲織業(yè)的發(fā)展對(duì)蠶絲的需求有增無(wú)減，這為薩法維蠶絲填補(bǔ)市場(chǎng)真空，并在此后一段時(shí)期內(nèi)維持“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的局面提供了有利條件。這一時(shí)期的伊朗蠶絲風(fēng)靡國(guó)際市場(chǎng)，各國(guó)商人競(jìng)相追逐。為獲取伊朗蠶絲貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，西歐諸國(guó)的特許貿(mào)易公司開(kāi)始謀求在伊朗本土建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)辦事處，直接同薩法維王朝開(kāi)展貿(mào)易合作。歐洲各色人等紛至沓來(lái)，絡(luò)繹不絕，開(kāi)啟歐洲人進(jìn)入伊朗的第一波高潮。歐洲文化以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式東漸入伊，伊朗的相關(guān)文化信息亦隨歐洲人西返入歐，雙方的交往達(dá)到一個(gè)歷史新高度。（蔣真、母仕洪，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月27日）

讀天下

國(guó)家文物局考古研究中心成立

11月30日，國(guó)家文物局考古研究中心成立，文旅部部長(zhǎng)胡和平、國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠出席成立儀式。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮主持儀式，社科院考古研究所等單位代表參加儀式。國(guó)家文物局考古研究中心在原國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心基礎(chǔ)上組建，主要承擔(dān)分析監(jiān)測(cè)技術(shù)、空間及微觀測(cè)量技術(shù)、新材料技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)等技術(shù)考古科研，考古標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)規(guī)范研究，組織水下考古、邊疆考古、科技考古、中外合作考古等工作。劉玉珠表示，成立國(guó)家文物局考古研究中心，增強(qiáng)了考古工作者的責(zé)任感和信心，對(duì)我國(guó)考古事業(yè)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)影響。下一步，要增強(qiáng)政治意識(shí)，提高考古工作重要性認(rèn)識(shí)；要明確使命任務(wù)，加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，破解行業(yè)難題；要加強(qiáng)工作規(guī)劃，提高考古能力，推動(dòng)學(xué)科建設(shè)；要服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)“一帶一路”考古合作和全國(guó)水下考古“總平臺(tái)”“國(guó)家隊(duì)”作用；要提升科技應(yīng)用水平，創(chuàng)新體制機(jī)制，促進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新，增強(qiáng)中國(guó)考古的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力。（李瑞，國(guó)家文物局網(wǎng)站）

《考古印史》

周曉陸 著

中華書(shū)局，2020年6月

本書(shū)從考古學(xué)分析切入，對(duì)古代璽印的基本分類、材質(zhì)、制法、印面、用法及其鑒定、辨?zhèn)蔚茸髁巳娴年U述介紹，并對(duì)古璽印從商代至清末的考古學(xué)分期及其演變發(fā)展，作了系統(tǒng)梳理，具有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)古璽印的鑒定與辨?zhèn)危约白痰膶W(xué)習(xí)，具有實(shí)用性的指導(dǎo)。

《考古所見(jiàn)古代新疆地區(qū)的東西方文明交流》

李肖 編

中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2020年9月

亞歐各大文明與西域本土文明相互碰撞、交融后，塑造出多元的文化面貌，造就了此地獨(dú)特的發(fā)展軌跡。本書(shū)收錄了與新疆地區(qū)考古學(xué)研究相關(guān)的論文13篇，旨在展現(xiàn)新疆作為東西方交流、溝通的橋梁地位，加深世人對(duì)古代新疆多元文化的認(rèn)識(shí)。

《穿越西伯利亞——2017年中俄聯(lián)合考古》

重慶市文化遺產(chǎn)研究院等 編著

科學(xué)出版社，2020年10月

本書(shū)是2017年中俄西伯利亞聯(lián)合考古項(xiàng)目的工作報(bào)告，介紹了重慶市文化遺產(chǎn)研究院聯(lián)合俄羅斯科學(xué)院西伯利亞分院考古學(xué)與民族學(xué)研究所在西伯利亞地區(qū)開(kāi)展舊石器時(shí)代遺存調(diào)查與試掘、古代歐亞草原文化研究、學(xué)術(shù)交流、公眾考古等方面的工作成果。

《史前的現(xiàn)代化：從狩獵采集到農(nóng)業(yè)起源》

陳勝前 著

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2020年9月

中國(guó)幅員遼闊，氣候多樣，環(huán)境復(fù)雜，在不同地域生活的狩獵采集者各有其生存策略，不同地區(qū)農(nóng)業(yè)起源的過(guò)程也完全不同。本書(shū)介紹了關(guān)于農(nóng)業(yè)起源問(wèn)題的各種定義和理論方法，利用當(dāng)今氣象站資料模擬了史前狩獵采集者的生計(jì)策略，結(jié)合考古材料回答了中國(guó)農(nóng)業(yè)起源過(guò)程中種種復(fù)雜的問(wèn)題，為我們重現(xiàn)這一變革中的細(xì)節(jié)。

《中國(guó)新石器時(shí)代考古講義》

袁靖 主編

復(fù)旦大學(xué)出版社，2020年10月

本書(shū)是2019年夏季復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院主辦的FIST課程的講課內(nèi)容，諸位學(xué)者從中國(guó)新石器時(shí)代的分期年代與文化譜系、環(huán)境考古、長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代的文化發(fā)展過(guò)程、葬儀中的觀念、人骨考古、碳氮穩(wěn)定同位素分析、古DNA研究、植物考古、動(dòng)物考古、手工業(yè)考古和考古學(xué)對(duì)中國(guó)文明起源的探索歷程等領(lǐng)域介紹了最新研究成果。

《早期文明的對(duì)話：世界主要文明起源中心的比較》

ICCHA、北京大學(xué)中國(guó)考古學(xué)研究中心 編

上海古籍出版社，2020年7月

本書(shū)收錄了2015年“早期文明的對(duì)話：世界主要文明起源中心的比較”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的9篇論文，內(nèi)容涉及中國(guó)考古學(xué)界對(duì)于早期文明的探索與認(rèn)識(shí)，早期國(guó)家的起源與形態(tài)，文字起源及其作用，景觀、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)與貿(mào)易，全球視野下的早期文明比較研究等。該書(shū)的出版將進(jìn)一步擴(kuò)展中國(guó)考古界的國(guó)際學(xué)術(shù)視野。