高中歷史核心素養(yǎng)“家國(guó)情懷”的考、學(xué)、教

祝孔

【摘? 要】高中歷史核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷，能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立崇高的理想和信念，還會(huì)給學(xué)生的道德素養(yǎng)與生活習(xí)慣帶來(lái)積極影響。近些年來(lái)，高考中與家國(guó)情懷相關(guān)的內(nèi)容越來(lái)越多，高中歷史教師也應(yīng)考慮到高考的創(chuàng)新與變革，適當(dāng)改變教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，適時(shí)、適當(dāng)?shù)卣{(diào)整側(cè)重點(diǎn)，以便學(xué)生在養(yǎng)成核心素養(yǎng)的同時(shí)更好地應(yīng)對(duì)高考。但是，現(xiàn)有的高中歷史核心素養(yǎng)家國(guó)情懷教育中存在一定的不足和缺陷，需要教師靈活地改變教學(xué)思路與教學(xué)模式，給予學(xué)生更多的關(guān)注，確保學(xué)生得到全方位的培養(yǎng)和發(fā)展，利用創(chuàng)新型教學(xué)方法加深學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解和感悟。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;核心素養(yǎng);“家國(guó)情懷”

如今，教育教學(xué)改革更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要求高中歷史教學(xué)中融入家國(guó)情懷，這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效方法，也是學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任與道德觀念的有效途徑。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的同時(shí)，學(xué)生的行為和語(yǔ)言會(huì)更加規(guī)范，并按照既定的原則從事各項(xiàng)活動(dòng)，主動(dòng)積極地遵守道德行為和法律法規(guī)。歷史核心素養(yǎng)當(dāng)中包括五大核心，分別是家國(guó)情懷、歷史解釋、史料證實(shí)，還有時(shí)空觀念和唯物史觀?；诩覈?guó)情懷進(jìn)行的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，不僅可以使學(xué)生理解到何為國(guó)家，還會(huì)養(yǎng)成愛(ài)國(guó)精神與民族主義，是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與價(jià)值觀念的重要環(huán)節(jié)。所以說(shuō)，對(duì)高中歷史核心素養(yǎng)家國(guó)情懷進(jìn)行的分析具備十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、培養(yǎng)高中生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的價(jià)值和必要性

家國(guó)情懷的培養(yǎng)關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，是每個(gè)人都必不可少的核心素養(yǎng)。培養(yǎng)高中生的核心素養(yǎng)和家國(guó)情懷可以強(qiáng)化其行為觀念，使其養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和道德觀，了解國(guó)家和民族的重要性。從某種角度而言，家國(guó)情懷也是價(jià)值取向，是基于人文角度進(jìn)行的凝練與培養(yǎng)。高中學(xué)生可在家國(guó)情懷教育中加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的理解，養(yǎng)成認(rèn)同感和凝聚力，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神和民族主義的有效方法。另外，高中學(xué)生具有家國(guó)情懷后可以形成自豪感，產(chǎn)生民族信心，是繼承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵途徑，具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的滲透與培養(yǎng)，同樣可以借助歷史核心素養(yǎng)家國(guó)情懷培育的方式進(jìn)行，各民族的文化傳統(tǒng)和積極的人生態(tài)度都與家國(guó)情懷凝聚在一起，為學(xué)生的人格和價(jià)值觀念培養(yǎng)創(chuàng)造有利的條件。這些都是培養(yǎng)高中生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的必要性，也顯示出了家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的重要價(jià)值。

二、高中歷史家國(guó)情懷核心素養(yǎng)在考、學(xué)、教中存在的問(wèn)題

（一）缺乏人文精神

雖然說(shuō)高中歷史教師跟隨新一輪的課程改革一起，對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行了改革，但是應(yīng)試化的問(wèn)題仍然存在，教師還是將學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一目標(biāo)進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生仍舊需要通過(guò)死記硬背的方式牢記知識(shí)點(diǎn)應(yīng)對(duì)考試，這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式壓抑了學(xué)生的個(gè)性思維和學(xué)習(xí)興趣。另外，教師在教學(xué)時(shí)將教材作為唯一內(nèi)容，會(huì)根據(jù)高考考點(diǎn)或考試內(nèi)容劃重點(diǎn)，很少對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行延伸，完全局限于課內(nèi)，所以學(xué)生很少了解與國(guó)家政策和概念相關(guān)的知識(shí)，不利于家國(guó)情懷的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。這種教學(xué)方式缺乏人文精神，無(wú)法達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和信任感的目標(biāo)。

（二）考、學(xué)、教嚴(yán)重脫節(jié)

高中教師基于家國(guó)情懷進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，存在考、學(xué)、教無(wú)法統(tǒng)一協(xié)調(diào)的問(wèn)題，完全將目光局限在考試當(dāng)中，要求學(xué)生必須牢記考點(diǎn)，記住重要的歷史事件，教師很少向?qū)W生介紹與歷史教學(xué)相關(guān)的家國(guó)情懷和文化制度。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的價(jià)值觀念和取向都會(huì)有所偏差。究其源頭就是高中教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)忽略家國(guó)情懷的培養(yǎng)，致使學(xué)生無(wú)法在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中有效地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。考試、教學(xué)和學(xué)習(xí)之間各自為政，嚴(yán)重脫節(jié)，削弱了歷史教學(xué)的價(jià)值，也給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了負(fù)面影響。

三、探討高中歷史家國(guó)情懷的考、學(xué)、教

（一）改變教學(xué)思路，統(tǒng)一考、學(xué)、教

首先，高中歷史教師應(yīng)主動(dòng)擺脫應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，將培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)作為核心進(jìn)行全新的課堂教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方式了解到何為祖國(guó)、何為家庭，認(rèn)同祖國(guó)，形成愛(ài)國(guó)思想與民族主義。教學(xué)時(shí)也要將愛(ài)國(guó)主義、民族精神和鄉(xiāng)土觀念等內(nèi)容，有意識(shí)地滲透到歷史知識(shí)當(dāng)中，使學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，并在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有所超越、有所發(fā)展。除此之外，還要為學(xué)生建設(shè)出具有人文精神的教學(xué)氛圍和情境，通過(guò)與實(shí)際生活聯(lián)系的方式吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)《南京條約》相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師不僅要圍繞高考考點(diǎn)，使學(xué)生了解到該課需要掌握的內(nèi)容，還要基于家國(guó)情懷角度認(rèn)識(shí)《南京條約》，分析《南京條約》給中國(guó)帶來(lái)的影響，了解中國(guó)當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患的狀態(tài)之中，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)，這也是家國(guó)情懷的核心與精髓。這種教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生掌握與考試相關(guān)的內(nèi)容，還可集中學(xué)生的注意力，通過(guò)學(xué)習(xí)與教學(xué)統(tǒng)一的方式培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加深對(duì)家國(guó)情懷的理解

高中歷史教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，可結(jié)合課程目標(biāo)和學(xué)生需求設(shè)置恰當(dāng)?shù)那榫?。讓學(xué)生更好地理解家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，學(xué)習(xí)沖擊資本主義的大危機(jī)時(shí)，教師可用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與課程內(nèi)容相關(guān)的情境，播放與經(jīng)濟(jì)危機(jī)相關(guān)的視頻或圖片，了解世界金融危機(jī)帶來(lái)的影響。觀看視頻的同時(shí)，學(xué)生可以了解到不同國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理解，明確家國(guó)情懷和人文修養(yǎng)。此時(shí)，學(xué)生也會(huì)意識(shí)到金融危機(jī)不只是影響到一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，還與個(gè)人的生活之間息息相關(guān)。只有所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)共同應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，才能以更快的速度度過(guò)這一難關(guān)。觀看視頻后，教師讓學(xué)生以小組的形式代表不同的國(guó)家，并在談判過(guò)程中為自己的國(guó)家爭(zhēng)取利益。這種情景式的教學(xué)方法，不僅讓學(xué)生以積極主動(dòng)的狀態(tài)完成歷史知識(shí)的探究，還讓學(xué)生的家國(guó)情懷得到有效的培養(yǎng)，是核心素養(yǎng)下將考、學(xué)、教結(jié)合在一起所進(jìn)行的歷史教學(xué)。

（三）提高師資水平，聯(lián)系現(xiàn)代精神與古代文化

事實(shí)上，要想培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須保障高中歷史教師本身?yè)碛懈呱械牡赖潞颓閼眩€要擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏。所以說(shuō)，高中歷史教師要在日常教學(xué)與生活中全面提升自身的能力，從專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人文情懷、道德素養(yǎng)等多個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)與提升。讓學(xué)生知道家國(guó)情懷在古代文化中的體現(xiàn)，理解家國(guó)情懷是由中國(guó)古代文化不斷孕育而成。還可讓學(xué)生自行尋找家國(guó)情懷與社會(huì)主義核心價(jià)值觀念之間的聯(lián)系，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，形成崇高的個(gè)人理想。日常的學(xué)習(xí)與生活中，教師也要有意識(shí)地滲透現(xiàn)代理念和文化觀念，將其與古代文化融合在一起，使學(xué)生利用現(xiàn)代文化理解家國(guó)情懷，并在擁有家國(guó)情懷的基礎(chǔ)上養(yǎng)成現(xiàn)代化的理念。考評(píng)不僅要以試卷的形式進(jìn)行，還要讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)，加深學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解，明確其內(nèi)涵與生意，這不僅是高中歷史教學(xué)改革的必然需求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)?？偠灾?，高中歷史教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中全面融合考、學(xué)、教，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全方位的提升。

總而言之，要想培養(yǎng)高中學(xué)生的核心素養(yǎng)與家國(guó)情懷，應(yīng)將考、學(xué)、教有效統(tǒng)一并協(xié)調(diào)起來(lái)，讓學(xué)生理清家國(guó)情懷的概念，對(duì)祖國(guó)、中華民族和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。只有明確何為家國(guó)情懷，理解其內(nèi)在深意，才能進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)與拓展。這不僅是提高高中學(xué)生歷史成績(jī)和核心素養(yǎng)的有效方法，也作為重要的手段以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的理解與認(rèn)同，是全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和修養(yǎng)的有效方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到國(guó)家的重要性。

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（責(zé)任編輯? 袁 霜）