王縯
摘 要 音樂編輯學(xué)的學(xué)科理論體系建構(gòu)從20世紀(jì)80年代就已經(jīng)開始萌芽。隨著編輯職業(yè)化程度的提高、音樂文本數(shù)量的爆發(fā)、編輯制度化的完善,以及編輯行業(yè)機構(gòu)的增多等,對音樂文本編輯理論的研究和普及也需要與時俱進。
關(guān)鍵詞 音樂文本 編輯 理論建構(gòu)
中圖分類號:J605文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
在高等教育跨越式發(fā)展的背景下,學(xué)術(shù)研究創(chuàng)作的自身要求及學(xué)術(shù)體系內(nèi)部的發(fā)展要求也相應(yīng)提高,直接推動了學(xué)界的文本激增。而學(xué)術(shù)文本的短期激增,使得從創(chuàng)作、編輯到出版的各個部門工作情況均形成了良莠不齊的局面。發(fā)行媒體被機械劃分等級,以配合固化的科研評價體系,致使大量質(zhì)量欠佳的、不規(guī)范的學(xué)術(shù)文本流通開來,給文本編輯工作的數(shù)量和質(zhì)量提出了新的要求。音樂文本作為極具特殊性的文本材料,為承前人的實踐經(jīng)驗累積,也為積極應(yīng)對未來可預(yù)見的編輯工作問題,音樂文本編輯作為學(xué)科的理論體系建構(gòu)持續(xù)進行著。
1中國音樂編輯學(xué)概況
雖然對于音樂文本的編輯行為古已有之,但我國第一部以“編輯學(xué)”命名的理論專著是1965于香港出版的《雜志編輯學(xué)》。改革開放以后,《編輯學(xué)報》、《編輯學(xué)刊》、《編輯之友》等編輯學(xué)的專業(yè)期刊也應(yīng)運而生。1990年,《中國大百科全書》(新聞出版卷)首次列入“編輯學(xué)”條目。1993年,編輯學(xué)專業(yè)列入國家教委制定的高等學(xué)校專業(yè)目錄。中國的音樂界則是于1987年,《音樂探索》正式提出“音樂編輯學(xué)”命題。1997年,《黃鐘》編輯部首次發(fā)出了音樂一線產(chǎn)業(yè)對音樂編輯學(xué)研究的倡導(dǎo),并隨即開設(shè)了“音樂編輯學(xué)”的專欄。
對作為交叉學(xué)科存在的音樂編輯學(xué)的研究,一方面是對音樂理論建設(shè)的一種拓展,另一方面也是對普通編輯學(xué)的一種補充。由于音樂編輯學(xué)實踐性、應(yīng)用性強,理論層面的豐富直接關(guān)系到從業(yè)人員的素質(zhì)和編輯內(nèi)容的質(zhì)量。作為一門應(yīng)用理論學(xué)科,其發(fā)展既能夠更新現(xiàn)存音樂學(xué)教育的知識架構(gòu),也能促進應(yīng)用型音樂人才的培養(yǎng),有效壯大音樂編輯隊伍、普及音樂編輯規(guī)范。李寶杰在其主編的《音樂編輯學(xué):音樂研究的交叉視閾》一書中也提到,建立音樂編輯學(xué)科的目的,既不是要解決音樂的基本問題,也并非要解決編輯學(xué)的一般問題,而是要探究音樂文化在交流與傳播過程中編輯行為的作用、意義與法則,以及以音樂為對象而進行的編輯活動應(yīng)具有的獨立特性。
音樂編輯活動還具有復(fù)雜性、創(chuàng)作性和專業(yè)性的特點,既要遵循一般編輯學(xué)的原理方法,還要了解音樂對象的特殊形態(tài),有專業(yè)知識的背景作為支撐。所以音樂編輯學(xué)的完善在從事音樂專業(yè)和從事編輯出版工作的人之間架起了一座橋梁,對促進音樂編輯工作的專業(yè)程度大有益處。最先對音樂編輯理論進行研究的學(xué)者,如陳荃有、周勤如、蔡際洲等,也都有深厚的編輯出版工作背景。值得一提的是,人民音樂出版社出版的《音樂編輯手冊》中,整體性地介紹了音樂編輯工作的內(nèi)容、編輯人員職責(zé)分工、編輯工作程序及樂譜的記譜規(guī)格、版式規(guī)格,以及出版與基本印刷常識,是音樂編輯理論體系第一本“教科書”。
2音樂文本編輯問題導(dǎo)向與學(xué)科借鑒
音樂文本的編輯從實踐到理論建構(gòu),既有圍繞傳統(tǒng)學(xué)科建設(shè)的幾大基本問題,如學(xué)科歷史、研究對象、學(xué)科屬性、研究方法、基本原理、研究目的等作為基礎(chǔ),又有快速更新的社會環(huán)境即時性地對該學(xué)科的各分支問題不斷補充和修正。整體來說,音樂文本編輯的理論建構(gòu)相較其他音樂學(xué)科更新速度更快,理論和實踐間的互證過程更短,對社會環(huán)境變化反映程度更高。
音樂文本編輯從原則上說,已不同舊時“述而不作”或功能性實用主義做法,而是以長久累積以來的實踐知識為根基,根據(jù)現(xiàn)有的音樂文本編輯規(guī)范,在保存(主體)、傳播(行為)和接受(對象)三個層面進行一體化考量,同時與編輯者的主觀能動性有機結(jié)合。而音樂文本的內(nèi)涵也就應(yīng)是:音樂文化傳播工具、音樂文化記錄方式、音樂文化展示平臺,三者的辯證統(tǒng)一。
如果分別在創(chuàng)作、編輯、出版的角度把音樂文本看作一種表意性符號,那對符號學(xué)和釋義學(xué)的借鑒也并無不妥。符號作為一種象征對象,自身就應(yīng)具有知識儲蓄的承載力,應(yīng)具有可供多元應(yīng)用的靈活性、應(yīng)具有便于流通的凝練度和特征性。符號活動的進行并不是為了反映客觀世界,而是在“構(gòu)成”客觀世界。這就定義了音樂文本作為對音樂行為的原文釋義的其中一個版本,以及將要被釋義的原文之一的雙重關(guān)系下的身份。不同相互關(guān)系下的音樂文本,對編輯活動的流程和結(jié)果也會產(chǎn)生不同的要求。
3音樂文本編輯手段拓展
日益增長的音樂文化發(fā)展需要和有限的編輯出版手段與能力,兩者間的矛盾關(guān)系在未來難以逃避。對音樂文本編輯的認(rèn)識更新不僅是要看到它的重要性、專業(yè)性,其創(chuàng)造性和應(yīng)用性的結(jié)合是學(xué)科建設(shè)的重要突破口之一。與其把音樂文本編輯工作看作是對人們?nèi)庋劭梢姷囊魳饭袒说姆柕鹊木庉?,不如主動參與到音樂符號的創(chuàng)造中去。在音樂實踐中,尤其是不斷創(chuàng)造的新的實踐活動中,存在大量的記譜問題、用詞問題、排版問題需要編輯工作的滲透輔助,所以從音樂領(lǐng)域的特殊性這個角度看音樂文本編輯的工作起始點,就不能從創(chuàng)作者規(guī)范整理好文本交到編輯者手中才開始,而是應(yīng)該介入到創(chuàng)作者的創(chuàng)作中去。與其批判編輯工作局內(nèi)人兼行外者沒有編輯出版常識、不規(guī)范等問題,不如從根源就把編輯出版的養(yǎng)分注入到音樂創(chuàng)作中。
其次,編輯出版的規(guī)范問題可以是創(chuàng)作者的加分項,卻不應(yīng)該是減分項。規(guī)范化內(nèi)容較創(chuàng)作內(nèi)容基本是不變的、穩(wěn)定的、繁瑣的。在大多數(shù)創(chuàng)作者對部分規(guī)范內(nèi)容不純熟應(yīng)用甚至不屑深究的情況下,不變的、穩(wěn)定的卻又繁瑣的內(nèi)容則應(yīng)探索更簡潔便利的方式服務(wù)廣大創(chuàng)作群體,也同時減輕編輯工作的低級損耗。比如根據(jù)收文單位自定義規(guī)范要求,來設(shè)計可識別文章結(jié)構(gòu),自動進行規(guī)范化嵌套生成的應(yīng)用軟件。這種與社會現(xiàn)實貼近,并且能動性、可行性較強的方案,效率會大于文本編輯理論的普及。
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