亞華
在“信息碎片化時(shí)代”,信息技術(shù)推進(jìn)了信息的碎片化,人們從林林總總的渠道獲取大量的信息,遠(yuǎn)在天邊的時(shí)事新聞、學(xué)術(shù)探討、文藝社交等等資訊被瞬間放置在眼前。你我共享的閱讀姿態(tài)不得不面對(duì)碎片化呈現(xiàn)的狀態(tài),或浮光掠影或蜻蜓點(diǎn)水式的瀏覽成了閱讀的常見現(xiàn)象,對(duì)信息、知識(shí)和鑒賞的系統(tǒng)化整合,似乎只是各類“象牙塔”人士的研究內(nèi)容了。
信息化時(shí)代的資訊量可以說是鋪天蓋地,對(duì)此一個(gè)人的接收能力和容量總是有限的,即便是選擇性瀏覽也會(huì)花去不少時(shí)間,所以分門別類擇取自己特別關(guān)注的公眾號(hào)尤為重要。同時(shí)為心儀的公眾號(hào)立下特定的時(shí)間,在工作和生活間歇瀏覽時(shí)事新聞和所關(guān)注的資訊,避免成為一名手機(jī)控。
曾聽友人打趣地說:以往孜孜以求的“深邃閱讀”,在時(shí)光流轉(zhuǎn)中,由于信息量過于龐雜,不知不覺間變成“深碎閱讀”,應(yīng)接不暇之感時(shí)而造成視覺疲勞,把意向中的深度閱讀攪得七零八碎的。如何為心愛的閱讀分配好時(shí)間和精力,倒成了一個(gè)問題。
我想一個(gè)人處在閱讀的“深邃”情狀時(shí),會(huì)不時(shí)撫卷沉思,將書本賦予的文字食糧攝入腦際和心房,咀嚼消化直至成為自我的精神養(yǎng)料,至于被調(diào)侃為“深碎”的閱讀狀況,也總能想出辦法調(diào)整到良好的狀態(tài)。把閱讀看作一項(xiàng)惺惺相惜的志趣,不管問題如何龐雜繁復(fù),都能捉摸出幾條道道,讓自己樂在其中。
遙想古時(shí)的竹帛卷軸,到漢代蔡倫發(fā)明的植物纖維紙,而后是宋代畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),幾千年來的書寫和閱讀真可謂“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;再看看如今精致靈動(dòng)的電子書,這都是人們?cè)谪S碩知識(shí)中一天天積累、創(chuàng)新和進(jìn)步的結(jié)果。
無論世間的閱讀載體變成什么樣子,都是人類對(duì)知識(shí)求索的開拓、引領(lǐng)和延展;即便造成“碎片化時(shí)代”的“信息爆炸”,深閱讀和淺閱讀的相結(jié)合,可以說是最好的“解讀”方式。使荒蕪世界通向美好的至上通道,莫過于獲取知識(shí)的能量,而一馬當(dāng)先的必然是閱讀。
電子書我愛,紙質(zhì)書我亦愛也。我無法預(yù)知未來諸多變遷,作為一名由傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀過渡到今日復(fù)合型閱讀的閱讀者,我衷心希望任何一種閱讀載體相互結(jié)合,如雙生花競(jìng)相綻放,不要消亡,不以哪一方消亡為更迭的代價(jià)。
(摘自《北京文學(xué)》2019年第11期,有刪改)
賞析
如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具為語文學(xué)習(xí)服務(wù),需要我們嚴(yán)肅思考、認(rèn)真對(duì)待。傳統(tǒng)的深閱讀不可取代,碎片化閱讀只是一個(gè)補(bǔ)充,它在全民閱讀時(shí)代的推進(jìn)過程中起著很重要的作用。只有對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒,用沉靜取代浮躁,用踏實(shí)取代膚淺,才能避免快餐文化帶來的不良影響。