如何進(jìn)行語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)

常永志

探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自主性、探索性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)和能力。其特點(diǎn)有三：一是開(kāi)放性，二是自主性，三是實(shí)踐性。那么，作為這一活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，到底應(yīng)該如何進(jìn)行語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)？

一、讓興趣成為起點(diǎn)

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)需要的情緒表現(xiàn)，是在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種是否樂(lè)于去認(rèn)知事物的意識(shí)傾向。實(shí)踐證明：當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣的時(shí)候，他們的情感、動(dòng)機(jī)、興趣等非智力因素就會(huì)和觀察力、想象力、思維力等智力因素一樣自發(fā)地活躍起來(lái)，并始終如一地保持高昂的情感狀態(tài)和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)毅力。同時(shí)，也對(duì)所感興趣的事物能給予優(yōu)先的注意，并一往情深地去探求，去領(lǐng)會(huì)。否則，他們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出厭倦、排斥等傾向。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”，興趣也是成功的原動(dòng)力。教師應(yīng)該在與學(xué)生交往的過(guò)程中了解學(xué)生的認(rèn)知需要、興趣所在，引導(dǎo)學(xué)生將感興趣的問(wèn)題清晰化，轉(zhuǎn)化為具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。

二、讓問(wèn)題引領(lǐng)課堂

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”從某種意義講，人類(lèi)的“好奇心”是產(chǎn)生“問(wèn)題意識(shí)”的心理根源，也是推動(dòng)人類(lèi)成長(zhǎng)和前進(jìn)的根本動(dòng)力所在。探究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成問(wèn)題意識(shí)，并在對(duì)問(wèn)題的思考、認(rèn)識(shí)、解決的過(guò)程中，培養(yǎng)合作精神、探究意識(shí)和研究性學(xué)習(xí)能力。

問(wèn)題無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不在。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等的理念，正說(shuō)明語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)有著廣闊的天地。其一，要重視問(wèn)題設(shè)計(jì)。小說(shuō)創(chuàng)作中的每一個(gè)情節(jié)，不是獨(dú)出心裁，就沒(méi)有存在的價(jià)值。課堂上，教師所要提出的每一個(gè)問(wèn)題，也應(yīng)精心設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃，才能有效地克服隨意性提問(wèn)的弊端。其二，要注意問(wèn)題激發(fā)。聰明的教師課堂上往往不直接提出問(wèn)題，而是激發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題，直至提出有價(jià)值的問(wèn)題。這是課堂教學(xué)的更高境界。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。問(wèn)題一個(gè)個(gè)發(fā)現(xiàn)了，你要講的內(nèi)容、要落實(shí)的“點(diǎn)”不就全出來(lái)了嗎？當(dāng)然，一堂課不可能面面俱到，學(xué)生有幾個(gè)問(wèn)題沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有弄懂，并不影響他后繼課文學(xué)習(xí)，今天不懂的、沒(méi)碰到的，學(xué)到后面還會(huì)碰到的，自然會(huì)一通百通。