思政教育的“意見領(lǐng)袖化”

關(guān)鍵詞 思政課堂 “意見領(lǐng)袖” 效果進(jìn)階

基金項(xiàng)目：鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院2019年科學(xué)研究項(xiàng)目（人文社科類）（RWZZ2019-1201）。

作者簡(jiǎn)介：趙會(huì)龍，鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院思政教師。

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.206

思想政治教育是基于特定政治立場(chǎng)的，關(guān)于受教育者價(jià)值判斷、理念、素養(yǎng)在內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外在邏輯上地重塑，根本上區(qū)別知識(shí)性教育。無(wú)論是嘗試開辟“第二課堂”將思政教育日益實(shí)踐化，抑或?qū)Ｗ⒂谒颊n堂本身制定程序合理的、邏輯嚴(yán)密的考評(píng)體系，還是考究自媒體時(shí)代新科技所能發(fā)揮的特有課堂“魔力”，思政教育要想取得預(yù)設(shè)的效果，根本上要回歸到這一過(guò)程中的“雙主體”身上。而著力塑造思政課堂中“雙主體”的意見領(lǐng)袖化，構(gòu)建師生間以意見領(lǐng)袖“化身”形象出場(chǎng)的課堂秩序，或許是思政課堂效果進(jìn)階最真實(shí)的路徑選擇。

一、一個(gè)無(wú)法忽視的基本事實(shí)：課堂效力的注定有限性

授課環(huán)境、課程內(nèi)容、教師和學(xué)生是課堂中最主要的四個(gè)因素，課堂效果的優(yōu)劣也主要受制于這些元素間的自我優(yōu)化和結(jié)構(gòu)整合。理論上講，當(dāng)自覺地自我優(yōu)化和合理地結(jié)構(gòu)整合達(dá)到超理想的狀態(tài)時(shí)，課堂效果也即課堂講授的有效性必定呈現(xiàn)出一個(gè)峰值臨界點(diǎn)，反之，則下滑到另一個(gè)極端。事實(shí)上，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們課堂效力既不可能達(dá)到百分之百的峰值，完全沒有效力的可能性概率也是極低的。因此，課堂效力注定是一個(gè)介于兩個(gè)極點(diǎn)之間的有限值，這是課堂研究中一個(gè)無(wú)法忽視更無(wú)法忽略的基本事實(shí)。

授課環(huán)境和課程內(nèi)容是相對(duì)穩(wěn)定的客觀性定量，教師和學(xué)生則是相對(duì)的主觀性變量。在客觀定量短期內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越時(shí)，教師和學(xué)生本身才是問(wèn)題的焦點(diǎn)所在。就學(xué)生本身而言，一個(gè)有趣的現(xiàn)象是即便再差勁的班級(jí)也總會(huì)存在那么一兩個(gè)忠實(shí)于課堂的學(xué)生;反之，即便是再優(yōu)秀的班級(jí)也總會(huì)有個(gè)別的“神出鬼沒”者。這啟示我們?cè)谡n堂研究中，應(yīng)自覺將觀察視角細(xì)化深入到一個(gè)更深層次，而非緊盯著班級(jí)這一整體的表現(xiàn)。比如，可以嘗試著在班級(jí)群體中離析出忠誠(chéng)參與者、邊緣參與者等。這提供了一個(gè)基本的分析邏輯，即通過(guò)教師和少數(shù)忠誠(chéng)者的良性課堂表現(xiàn)來(lái)影響、喚醒邊緣者，進(jìn)而達(dá)到提升課堂效果的目的。

就教師而言，最大的困惑或許莫過(guò)于同樣的課程內(nèi)容和授課環(huán)境，各班級(jí)之間的課堂效力卻往往存在著巨大差異。事實(shí)上，這種巨大差異的產(chǎn)生絕非源自于某個(gè)班級(jí)籠統(tǒng)的整體優(yōu)秀與否，而是取決于細(xì)分層次下的個(gè)別微個(gè)體。換而言之，一定數(shù)量的忠實(shí)于課堂的且能與教師神情互動(dòng)的學(xué)生，就能夠確保激發(fā)任課教師發(fā)揮全部能量的最大效能。然而，課堂中同樣存在著一定數(shù)量甚至相當(dāng)大部分對(duì)課堂沒有感情的“偽在場(chǎng)”[1]者，也即這里的邊緣參與者。這就意味著任課教師與忠誠(chéng)者所搭建的高效力值的課堂氛圍必然存在著一定的損益現(xiàn)象。反向而論，教師與忠誠(chéng)者的良性配合同樣也有可能正向的、積極的影響到其他同學(xué)。于是大致存在著這樣一種可能，即通過(guò)核心參與者來(lái)吸引邊緣圍觀者，進(jìn)而完成課堂效果的整體性進(jìn)階。

就思政課堂而言，由于思政課本身課程性質(zhì)，如呆板的意識(shí)形態(tài)說(shuō)教、脫離生活現(xiàn)實(shí)的刻板理論、課堂效力有限性體現(xiàn)得尤其明顯。但正如上文所言，即便表現(xiàn)再差的班級(jí)也總會(huì)存在個(gè)別的課堂忠誠(chéng)者，思政課堂同樣如此。這是開展思政課堂深入研究無(wú)法回避的基本事實(shí)。事實(shí)上，也正是個(gè)別課堂忠誠(chéng)者的存在為創(chuàng)造意見領(lǐng)袖化的思政課堂提供了某種可能性。

二、意見領(lǐng)袖化思政課堂的“三維關(guān)系”

上文的分析明確了一個(gè)基本事實(shí)，那就是對(duì)所有進(jìn)課堂者寄予同等期望極可能是枉費(fèi)的。所以，對(duì)思政課堂中學(xué)生參與程度層次的觀察，為課堂研究提供了一個(gè)重要分析維度，即可將觀察的視角首先放在教師與課堂忠實(shí)者這一層次上，然后通過(guò)有意識(shí)地構(gòu)建二者的課堂關(guān)系形成課堂核心源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)影響甚至喚醒邊緣參與者，最終達(dá)到提升課堂效力的目的。進(jìn)一步而言，這里的課堂關(guān)系不再是師生“二維關(guān)系”，而是教師、忠誠(chéng)者（學(xué)生）與邊緣者（學(xué)生）的“三維關(guān)系”。在承認(rèn)這一基本事實(shí)的同時(shí)，隨之而來(lái)的問(wèn)題是忠實(shí)于課堂者是誰(shuí)，他們同任課教師“互為表現(xiàn)”的“熱度”真的能外溢至漠不關(guān)心者嗎？事實(shí)上，這是毋庸置疑的。

為便于進(jìn)一步探究，這里不妨引入一個(gè)概念，“意見領(lǐng)袖”。將課堂活動(dòng)模擬成一個(gè)意見領(lǐng)袖化的過(guò)程，或許是逐步提升思政課堂效力切實(shí)可行的路徑選擇。這里既有思政教師的意見領(lǐng)袖化過(guò)程，同樣也有學(xué)生的意見領(lǐng)袖化過(guò)程。值得注意的是，學(xué)生的意見領(lǐng)袖化過(guò)程一定是就忠實(shí)參與者而言的。他們數(shù)量不多，但普遍具有相對(duì)飽滿的熱情和較強(qiáng)烈的意愿參與到課程中來(lái)，只有具備這些基本特質(zhì)才有可能在課堂上起到“領(lǐng)頭雁”作用。就思政教師而言，在面對(duì)意見領(lǐng)袖化的學(xué)生時(shí)，他們別無(wú)選擇必須更加努力以將自己塑造成整個(gè)課堂意見領(lǐng)袖的化身。顯然，這里課堂關(guān)系不再是簡(jiǎn)單的教師同學(xué)生的兩維關(guān)系，而是更為復(fù)雜的三維關(guān)系。它們分別是，意見領(lǐng)袖化的教師與個(gè)別意見領(lǐng)袖化的學(xué)生、意見領(lǐng)袖化的教師與課堂邊緣者、以及個(gè)別意見領(lǐng)袖化的學(xué)生同邊緣者。見下圖：

圖1 圖2

上圖中A代表意見領(lǐng)袖化的老師，B代表個(gè)別意見領(lǐng)袖化的學(xué)生，b代表課堂邊緣者。顯然，圖1是原生態(tài)的課堂狀況，圖2則是建構(gòu)中的目標(biāo)課堂狀況。

在三維關(guān)系圖中，A與B之間，即意見領(lǐng)袖化的教師與個(gè)別意見領(lǐng)袖化的學(xué)生是核心課堂關(guān)系，后兩者則是非核心課堂關(guān)系。離析出核心課堂關(guān)系和非核心課堂關(guān)系的次序，并非意在排斥后者，而是恰好相反。因?yàn)?，我們的基本邏輯思路是承認(rèn)課堂效力有限性這一基本事實(shí)的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，突出強(qiáng)調(diào)并有效建構(gòu)積極參與者間關(guān)系，籍此來(lái)帶動(dòng)引領(lǐng)整個(gè)課堂氛圍，最終實(shí)現(xiàn)提升課堂教學(xué)效力值的終極目標(biāo)，如圖2所示。在課堂設(shè)置中，表面上看似側(cè)重點(diǎn)在意見領(lǐng)袖間（教師與課程忠誠(chéng)者）的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上，這種“側(cè)重”僅服務(wù)于一種工具性存在。在承認(rèn)圖1存在的前提下，著力推動(dòng)向圖2所展示的價(jià)值目標(biāo)的轉(zhuǎn)化才是問(wèn)題關(guān)鍵。

圖1中邊緣者b對(duì)課堂參與表現(xiàn)得相對(duì)冷漠，他們?nèi)谌胝n堂乃至自我表現(xiàn)的意愿度相對(duì)較低，在信息和意見相互影響次序上更存在著明顯的差異，所以A與B之間是雙向互動(dòng)的，A、B同b之間則是單向的。不可否認(rèn)，課堂中存在一定數(shù)量甚至很大一部分“游離”于課堂之外的b。顯然，我們的教育目標(biāo)是不允許b存在的，而是盡可能得要將它轉(zhuǎn)化為B。但課堂實(shí)踐告訴我們，將b完全改造成B是不僅是不切實(shí)際的，也是沒有必要的。一個(gè)可預(yù)想的良好課堂秩序極有可能是圖2所展示的那樣。圖2既區(qū)別了學(xué)生課堂參與的差異（課堂中基本事實(shí)），又實(shí)現(xiàn)了盡可能將邊緣者真正帶入課堂融入課堂目的。

在思政教育過(guò)程中，A相對(duì)確定，即思政課任課教師，B相對(duì)不確定，需要在學(xué)生群體中甄別。但無(wú)論是思政教師還是學(xué)生意見領(lǐng)袖，都必須具備一些基本的特質(zhì)，以至于在思政課堂實(shí)施過(guò)程中能夠刺激怠倦者，引起他們的注意、潛意識(shí)中的承認(rèn)以及不自覺的模仿。因此，下文將就教師與個(gè)別突出學(xué)生在意見領(lǐng)袖化過(guò)程中所應(yīng)具備的一些基本特質(zhì)進(jìn)行探討。

三、何以可能：意見領(lǐng)袖化的師生應(yīng)具備的基本特質(zhì)

思政教師是思政課的具體策劃者和實(shí)施者，“是思政課教學(xué)的重要載體和途徑，是聯(lián)結(jié)思政課教材與大學(xué)生的橋梁與紐帶，對(duì)思政課的教學(xué)效果起著直接的影響作用”[2]，其在意見領(lǐng)袖化過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)自覺養(yǎng)成獨(dú)特精神氣質(zhì)是毋庸置疑的。筆者認(rèn)為，就本文而言，思政教師要想成功轉(zhuǎn)化為課堂中的意見領(lǐng)袖，需具備至少三個(gè)方面的特質(zhì)，富有激情、勇于判斷、善于引領(lǐng)。富有激情是指外化于形的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、實(shí)時(shí)表情、課堂動(dòng)作等;勇于判斷則偏重于內(nèi)涵式的理論基礎(chǔ)、課程邏輯、綜合評(píng)析等;善于引領(lǐng)則是基于馬克思主義特定政治立場(chǎng)及時(shí)糾偏偏激的、錯(cuò)誤的思想言論，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生踏上科學(xué)的、正確的思維進(jìn)路。就三者關(guān)系而言，前兩者是課堂中的顯性存在，而后者則是一種隱形存在，主要起到一種潛移默化的作用。

富有激情。一個(gè)充滿激情的教師是增強(qiáng)思政課吸引力的關(guān)鍵。“因?yàn)?，激情不僅具有驅(qū)動(dòng)力，能推動(dòng)教師積極投人思政課教學(xué)中，而且，激情也具有感染力，能把學(xué)生的注意力、積極性、主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái) 。事實(shí)證明，一個(gè)成功的教師，總是懂得在課堂上始終保持激情，講究教學(xué)藝術(shù)，總是善于用自己豐富的肢體語(yǔ)言和慷慨激昂的講授來(lái)吸引學(xué)生?！盵3]教師要想成為學(xué)生心目中的意見領(lǐng)袖，必須具備獨(dú)特的人格魅力，而激情則是在課堂中演繹人格魅力最顯現(xiàn)的催化劑?！凹で槭俏┮皇冀K在進(jìn)行說(shuō)服的演說(shuō)家。它們似乎賦予自己的主人一種天生的技藝，其規(guī)則是準(zhǔn)確無(wú)誤的。具有激情的最笨訥的人，也要比沒有激情的最雄辯的人更能說(shuō)服人?！蔽阌怪靡?，富有激情是思政教師在意見領(lǐng)袖化過(guò)程中最突出的特質(zhì)因素。勇于判斷。教師的基本職責(zé)在于“傳道受業(yè)解惑”，能夠合理釋疑學(xué)生心中的疑惑是教師的基本職業(yè)技能。作為意見領(lǐng)袖化的教師，自然要具備這些基本業(yè)務(wù)素養(yǎng)，但我們認(rèn)為這里“勇于判斷”可能具有更關(guān)鍵的價(jià)值意義。研究中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)思政課不感興趣的重要結(jié)癥在于“教材過(guò)于偏重理論”，既空洞又生硬的政治說(shuō)教難免會(huì)引起學(xué)生的集體反感。事實(shí)上，理論是一般化、規(guī)律化的，是萬(wàn)象背后最應(yīng)該出彩的精華部分。理論本身并不枯燥，但卻背負(fù)“莫須有”的“枯燥”之名忍受眾人的低欲望取向?qū)崒贌o(wú)奈。理論不枯燥，枯燥的一定是敘述者。當(dāng)理論沒有萬(wàn)眾事例做支撐，沒從個(gè)體到一般，而是粗暴的從一般到一般從理論到理論時(shí)，受眾一定會(huì)感到百無(wú)聊賴而無(wú)所適從。因此，勇于判斷除了最基本的“是或非”外，更重要的是指教師綜合分析、邏輯推理能力等。教師意見領(lǐng)袖一定要具有這種深刻的、理性的洞察能力。因?yàn)椋で橹皇钦T因，它負(fù)責(zé)的是吸引圍觀者注意力，當(dāng)聽眾危襟正坐聚精會(huì)神時(shí)，“激情”就已經(jīng)完成了它的使命，“真材實(shí)料”的“判斷”才順勢(shì)“粉墨登場(chǎng)”，才能真正完成陷聽眾于課堂深處的任務(wù)。換而言之，勇于判斷才是真正的課堂主角。善于引領(lǐng)。我國(guó)大學(xué)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。這要求思政教師尤其要堅(jiān)持正確的政治信仰、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)。以馬克思主義為內(nèi)線邏輯，秉持特殊政治價(jià)值取向而非自我標(biāo)榜的“價(jià)值中立”是教師意見領(lǐng)袖最基本的特質(zhì)。因此，思政教師要善于引領(lǐng)，“善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒。”

與教師而言，學(xué)生意見領(lǐng)袖同樣需要基本至少三大特質(zhì)，情感認(rèn)同、大膽質(zhì)疑、適時(shí)表現(xiàn)。情感認(rèn)同是指學(xué)生意見領(lǐng)袖對(duì)思政教師課堂表現(xiàn)的喜愛與贊賞，并由此所激發(fā)的對(duì)思政課程的濃厚興趣，整體上表現(xiàn)為對(duì)思政課堂的忠誠(chéng)。大膽質(zhì)疑是指對(duì)思政教師所授內(nèi)容在反思基礎(chǔ)上的詰問(wèn)。對(duì)比教師“富有激情”和“勇于判斷”的特質(zhì)，這里“情感認(rèn)同”和“大膽質(zhì)疑”同樣可歸結(jié)為感性部分和理性部分。換而言之，感性因素和理性因素的混合搭配才構(gòu)成完整的個(gè)體存在。而適時(shí)表現(xiàn)則無(wú)可置疑的起著雙重因素混合劑的作用。

情感認(rèn)同。學(xué)生對(duì)課堂的忠誠(chéng)從根本上來(lái)講需要靠持續(xù)得情感投入來(lái)維護(hù)。“一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)某種對(duì)象符合或是能夠滿足主體的某種需要時(shí)，主體就會(huì)產(chǎn)生積極肯定的情感體驗(yàn)，引發(fā)出強(qiáng)烈的意志追求，愿意接受它，并將之作為活動(dòng)的對(duì)象;當(dāng)某種對(duì)象不符合或者不能滿足主體需要時(shí)，主體就會(huì)產(chǎn)生消極否定的情感體驗(yàn)，引發(fā)出疏遠(yuǎn)、躲避甚至拒絕的心理?！痹谒颊n堂上，積極肯定的情感體驗(yàn)是學(xué)生意見領(lǐng)袖同教師達(dá)成自覺建構(gòu)良性課堂的基本要件?；窘?jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生意見領(lǐng)袖和教師并不構(gòu)成一個(gè)完整的課堂，因?yàn)榻淌抑型瑯哟嬖谝欢〝?shù)量甚至是絕大多數(shù)的邊緣厭倦者，他們同樣是課堂的主體。學(xué)生意見領(lǐng)袖只有首先愿意接受思政課堂，并將之作為活動(dòng)對(duì)象而樂(lè)于參與其中時(shí)，才有可能真正起到示范和引領(lǐng)作用。尤其應(yīng)當(dāng)注意的是作為學(xué)生意見領(lǐng)袖，他們?cè)谒颊n堂中不再僅僅扮演一個(gè)絕對(duì)的聽眾，其重要職責(zé)還在于通過(guò)有意識(shí)地建構(gòu)與教師的課堂關(guān)系來(lái)向課堂邊緣者做出表率，喚醒課堂中的“潛水狀態(tài)”者，最終實(shí)現(xiàn)提升課堂效力進(jìn)階的目的。大膽質(zhì)疑。傳統(tǒng)教育觀念下，教師是掌握知識(shí)和信息的絕對(duì)權(quán)威。在意見領(lǐng)袖化的思政課程中，絕對(duì)權(quán)威化身的教師被移除“神龕之位”，知識(shí)和信息得扁平化賦予學(xué)生越來(lái)越多的資質(zhì)來(lái)享有批判和質(zhì)疑的權(quán)利。對(duì)教師而言，學(xué)生的不斷質(zhì)疑絕對(duì)是一種外在的壓力機(jī)制，以刺激他們不斷更新知識(shí)內(nèi)容、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。因?yàn)橹挥小翱茖W(xué)的東西”，才“隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的，因?yàn)榭茖W(xué)是真理，絕不怕人家駁?！贝竽戀|(zhì)疑精神的養(yǎng)成，學(xué)生意見領(lǐng)袖本身是最大的受益者。真正的質(zhì)疑不是詰難，而是建立在邏輯思維基礎(chǔ)上的關(guān)于真理的更深層次的追問(wèn)。這理應(yīng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“看家本領(lǐng)”，因?yàn)橹挥兴庞锌赡軒椭鷮W(xué)生在多元思潮亂象中廓清宇內(nèi)、追溯本源。值得注意的是，我們觀察到，當(dāng)課堂中有人大膽站出來(lái)質(zhì)疑向老師發(fā)問(wèn)時(shí)，總能吸引到“潛水者”的注意，這似乎比教師“一萬(wàn)遍”的啰嗦都更有效用。人們尤其是青年學(xué)生普遍的獵奇心理可以恰到好處的解釋這一現(xiàn)象。所以思政教師應(yīng)有意識(shí)地利用這種獵奇心理，我們甚至認(rèn)為當(dāng)課堂中沒有自覺的質(zhì)疑者時(shí)，完全可以制造出這樣的場(chǎng)景。進(jìn)一步而言，完全可以在課堂開始前精心提煉問(wèn)題，并安排學(xué)生意見領(lǐng)袖課堂提問(wèn)，以營(yíng)造氛圍。適時(shí)表現(xiàn)。課堂中不僅有意見領(lǐng)袖化的教師和個(gè)別學(xué)生，同樣存在大量的“潛水者”，課堂效果不僅僅取決于前者，更賴于后者的參與。所以意見領(lǐng)袖化的學(xué)生除了自我學(xué)習(xí)外，還有帶動(dòng)、影響他者的重要職責(zé)，而課堂中的適時(shí)表現(xiàn)可能是個(gè)不錯(cuò)的選擇?！氨憩F(xiàn)”可以有多種形式，比如評(píng)析課堂、主旨演講等。在創(chuàng)建意見領(lǐng)袖化課堂時(shí)，尤其應(yīng)當(dāng)注意安排課堂評(píng)析環(huán)節(jié)。評(píng)析的主角可以是學(xué)生意見領(lǐng)袖，也可以是被帶動(dòng)起來(lái)的其他學(xué)生。通過(guò)學(xué)生的課堂評(píng)析可以更直觀的了解課堂效果，給思政課堂的改進(jìn)和完善提供直接的建議意見。實(shí)際上，更關(guān)鍵的是在評(píng)析過(guò)程中學(xué)生會(huì)意識(shí)到自己是課堂“主人翁”的身份，進(jìn)而給他們以莫大的積極性激勵(lì)。意見領(lǐng)袖化的課堂不再是教師一人的“獨(dú)角戲”，而是群體共舞的話劇場(chǎng)，每個(gè)人都應(yīng)扮演著自己獨(dú)特的角色，每個(gè)人也都應(yīng)當(dāng)有自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，主旨演講可能是另一種表現(xiàn)的重要形式。事實(shí)證明，當(dāng)有學(xué)生敢于站在講臺(tái)中央講述“自己的故事”時(shí)，學(xué)生的亢奮程度總會(huì)是最高昂的。因此在課堂設(shè)計(jì)中，可以嘗試讓部分學(xué)生意見領(lǐng)袖擔(dān)任主講，時(shí)不時(shí)給課堂增添一種“新鮮感”。

以上是教師和個(gè)別學(xué)生在意見領(lǐng)袖化過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)具備的基本特征。在構(gòu)建意見領(lǐng)袖化思政課堂過(guò)程中，既要努力發(fā)現(xiàn)這些因素，更要積極的為這些元素的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。于教師而言，在意見領(lǐng)袖化過(guò)程中“富有激情”“勇于判斷”“善于引領(lǐng)”三者缺一不可，沒有了“激情”“潛水者”可能永遠(yuǎn)都不會(huì)“冒泡”，沒有了“判斷”思政課堂則可能因喪失“硬核”邏輯而蜻蜓點(diǎn)水浮于表面，沒有了“引領(lǐng)”則可能陷思政課堂于“無(wú)根浮萍”而喪失根本政治方向的危險(xiǎn)境地;于學(xué)生意見領(lǐng)袖而言，“情感認(rèn)同”“大膽質(zhì)疑”“適時(shí)表現(xiàn)”三個(gè)特質(zhì)同樣必不可少?！罢J(rèn)同”解決的是不僅要“到場(chǎng)”而且要“在場(chǎng)”的問(wèn)題，“質(zhì)疑”則負(fù)責(zé)將課堂引領(lǐng)至一定深度，“表現(xiàn)”則成了對(duì)課堂不時(shí)點(diǎn)綴的一種存在。所以，在構(gòu)建意見領(lǐng)袖化思政課堂尋求課堂效果進(jìn)階的過(guò)程中，教師和學(xué)生（課堂忠誠(chéng)者）“雙主體”應(yīng)同時(shí)發(fā)力，用以上各自三個(gè)方面標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)標(biāo)自我、塑造自我，缺少這一層的努力意見領(lǐng)袖化思政課堂地建構(gòu)必將無(wú)功而返。需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，在構(gòu)建意見領(lǐng)袖化的思政課堂時(shí)，學(xué)生（課堂忠誠(chéng)者）雖然被賦予同教師同樣的期望值，但在實(shí)踐過(guò)程中思政教師必須擔(dān)負(fù)更積極的責(zé)任，這是毋庸置疑的。

四、進(jìn)一步探究的空間

一個(gè)意見領(lǐng)袖化的思政課堂應(yīng)該是什么樣子，它能帶來(lái)思政課堂效果逐步進(jìn)階的效力嗎？上文中所展示的意見領(lǐng)袖的一些基本特征為這個(gè)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)了基本的輪廓場(chǎng)景。但對(duì)于一堂將近兩個(gè)小時(shí)的思政課而言，僅有這些“輪廓場(chǎng)景”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這些宏觀的特質(zhì)為意見領(lǐng)袖化課堂地創(chuàng)造了基本的可能性，也創(chuàng)設(shè)了基本的場(chǎng)景。但一節(jié)課的順利進(jìn)行不僅需要宏觀的、方向性的條件，更需要可操作性、具體化的規(guī)程，比如意見領(lǐng)袖在師生間合理的比例是什么，學(xué)生意見領(lǐng)袖在教室的空間布局是否對(duì)課堂效果產(chǎn)生影響，師生意見領(lǐng)袖如何科學(xué)布置課堂各個(gè)環(huán)節(jié)等等？這些都是進(jìn)一步探討意見領(lǐng)袖化思政課堂應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題，實(shí)際上也是深入研究的方向所在。本文以“意見領(lǐng)袖”為切入拋磚引玉，希望能給提升思政課堂效力研究提供力所能及的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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