新時代高校紅色文化建設(shè)的意蘊(yùn)與策略探析

關(guān)鍵詞 高校 紅色文化 意蘊(yùn) 建設(shè)

基金項(xiàng)目：本文系2018年度廣州市哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃課題，“廣州推進(jìn)新時代紅色文化講習(xí)所建設(shè)研究”（項(xiàng)目編號：2018GZMZYB32 ）研究成果。

作者簡介：吳俊平，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，講師，主要從事思想政治教育與大學(xué)生心理健康研究。

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.236

當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，面對新時代復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要凝聚中國力量，培養(yǎng)時代新人。青年大學(xué)生就是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的全程參與者和創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)中國夢的筑夢人。紅色文化對于培育大學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)有著重大的現(xiàn)實(shí)作用，在推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中具有重要的時代意義。面對當(dāng)前高校中在一些不良文化的侵?jǐn)_，圍繞立德樹人的根本目標(biāo)加強(qiáng)高校紅色文化建設(shè)，提升紅色文化的育人功能，對于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是具有極深遠(yuǎn)的意義。

一、紅色文化在新時代的價值蘊(yùn)涵

紅色文化是中華民族的寶貴財富，是中國共產(chǎn)黨人從革命戰(zhàn)爭、國家建設(shè)、改革實(shí)踐中一手創(chuàng)立的和信奉的文化理念，在各個時期都發(fā)揮了極其重要的作用。新時代，紅色文化是推動中國夢前進(jìn)的強(qiáng)大動力，是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的有效途徑。

（一）紅色文化是推動中國夢實(shí)現(xiàn)的不竭動力

紅色文化曾經(jīng)為中國革命的成功注入了強(qiáng)大的精神動力。文化作為一種精神力量的存在，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會的變革和發(fā)展可以產(chǎn)生巨大和深刻的影響。這種影響，可以推動時代的進(jìn)步和國家的發(fā)展。紅色文化，是黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化，是我國文化的重要組成部分。紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨自成立起就非常重視文化的建設(shè)，前有“井岡山精神”，再有“長征精神”“延安精神”，后有“西柏坡精神”等，這些都是中國共產(chǎn)黨人在各個時期創(chuàng)立的標(biāo)志性的紅色文化印跡，它為新中國的誕生立下不朽的功勛。中國夢是紅色文化的精神內(nèi)核，是紅色文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，新時代離開了中國夢來談紅色文化，就違背了馬克思主義的基本原則和立場。紅色文化只有與中國夢緊密融合起來，才能使其功能得以發(fā)揮，價值得以體現(xiàn)，也只有在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，紅色文化內(nèi)容才能得以充實(shí)，內(nèi)涵才能得以豐富，內(nèi)核才能得以提升。

（二）紅色文化是培養(yǎng)肩負(fù)使命的時代新人最好的養(yǎng)分

紅色文化在革命戰(zhàn)爭年代，由于其代表了相應(yīng)時代的先進(jìn)文化，并具有鮮明的中國特色，其蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，特別是抗日戰(zhàn)爭時期，延安成了當(dāng)時中國紅色文化的圣地，無數(shù)有理想、有信仰和富有獻(xiàn)身精神的青年學(xué)子受此精神感召投身入中國革命的洪流，許多愛國華僑深受感染也加入報國的行列。紅色文化成為當(dāng)時助推青年不斷前進(jìn)的精神動力、成為引領(lǐng)中國革命取得勝利的一面思想旗幟。當(dāng)下的中國，正處于黨帶領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要和關(guān)鍵時期，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就需要是立德樹人、以文化人。習(xí)近平總書記曾指出，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。強(qiáng)化紅色文化教育在引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩拥淖饔?，紅色文化因其卓著的感召力、強(qiáng)大的凝聚力、堅定的自信力、可以為“育新人”的使命上發(fā)揮顯著作用。讓當(dāng)前的大學(xué)生銘記歷史，不忘黨的初心，崇尚英雄，肩負(fù)起強(qiáng)國使命，讓紅色傳統(tǒng)鑄入靈魂自強(qiáng)不息，讓紅色精神融入血脈砥礪前行，讓紅色文化植入基因代代傳承。紅色文化仍將繼續(xù)為我們實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中國夢提供強(qiáng)大的精神動力，紅色文化更不能忘，必須加以繼承和弘揚(yáng)。

（三）紅色文化是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的有效途徑

充分發(fā)揮紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用，通過紅色文化的教育，引導(dǎo)廣大青年成為社會主義核心價值觀的傳播者、弘揚(yáng)者和踐行者。作為中華民族的特色文化，紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，繼承和弘揚(yáng)紅色文化，是推進(jìn)社會主義核心價值觀教育的良好載體和有效途徑。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮紅色文化在大學(xué)生思想政治教育工作中的重要作用。大學(xué)是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。培養(yǎng)什么樣的人才，決定著一個國家和民族的前途命運(yùn)。加強(qiáng)對紅色文化遺址的保護(hù)，促進(jìn)紅色文化遺址的合理利用，開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力倡導(dǎo)紅色文化在高校育人中的作用，既是高校教育的基本遵循，也是社會主義核心價值觀的必然要求。發(fā)揮紅色文化在大學(xué)生成長和人生中的政治引領(lǐng)和價值引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨、愛社會主義的情感，增強(qiáng)他們理想信念，弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因，培育和踐行社會主義核心價值觀。

（四）紅色文化是我國文化自信的根本支撐

“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代，文化強(qiáng)國被提升到前所未有的戰(zhàn)略高度。中華民族的文化何以生生不息并自立于世界民族文化之林，歷經(jīng)千年而不衰，現(xiàn)顯得愈加強(qiáng)大，這就源于我們民族的文化有著強(qiáng)大的生命力和集體的民族文化認(rèn)同感。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，中國共產(chǎn)黨人既繼承了我國傳統(tǒng)文化的家國天下觀念、自強(qiáng)不息的精神，又創(chuàng)造地發(fā)展了馬克思主義思想與中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的紅色文化。傳統(tǒng)文化與紅色文化交匯與融合產(chǎn)生了具有時代性、人民性和實(shí)踐性中國特色的新文化，這一先進(jìn)文化引領(lǐng)著共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭取得了革命的勝利，建立了新中國，之后又帶領(lǐng)全國各族人民取得了社會主義建設(shè)偉大成就，特別是十八大以來，我國經(jīng)濟(jì)總量的迅猛增加，科技發(fā)展的日新月異，世界地位日益提高，中國的文化自信得到了空前的提升，中國的傳統(tǒng)文化與紅色文化呈現(xiàn)了相輔相成，相得益彰的局面，紅色文化則為這古老的文化機(jī)體注入了新的血液，增添新的動力，實(shí)現(xiàn)新時代文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，離不開紅色文化的傳承。

二、當(dāng)前高校校園文化審視

（一）失范娛樂文化呈盛行之狀

現(xiàn)今的高校，娛樂文化盛行，失范的娛樂文化更是無處不在，其影響范圍之廣，影響程度之深，影響人數(shù)之眾，自不待言。娛樂文化本是人類的工作之余從事的一種以放松身心，增加生活情趣的活動。積極健康的娛樂給人們生活增添了快樂，但過度商業(yè)化和輕薄化的娛樂卻給人們帶來了不少的負(fù)面影響。女生癡迷于綜藝節(jié)目，男生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，這一現(xiàn)象成了當(dāng)前高校校園的常見現(xiàn)象。影響大學(xué)生的主流媒體，除了紙質(zhì)媒體外（現(xiàn)在閱讀紙質(zhì)讀物的人日益呈下降趨勢），主要是電視與互聯(lián)網(wǎng)，電視節(jié)目近年來娛樂化現(xiàn)象越來越趨于泛化，電視臺片面追求經(jīng)濟(jì)效益，為霸占屏幕，提高收視率，各家衛(wèi)視競相以娛樂節(jié)目博取年青人的眼球，電視娛樂文化的泛化嚴(yán)重影響到了高校的學(xué)生，它在給我們提供知識信息和休閑娛樂的同時，也在很大程度上麻痹著我們的神經(jīng)，污染著我們的環(huán)境。電視綜藝娛樂文化對女生影響較大，而互聯(lián)網(wǎng)娛樂文化則對男生影響尤甚?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)與人們的生活呈現(xiàn)了前所未有的關(guān)聯(lián)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)民數(shù)量與日俱增，智能手機(jī)至今已經(jīng)發(fā)展到大學(xué)生人手一部，手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生上網(wǎng)的主要工具，伴隨而來的是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的滲透，網(wǎng)絡(luò)游戲也將高校一些學(xué)生牢牢網(wǎng)住在游戲上。網(wǎng)絡(luò)游戲不僅導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)社交回避、人際孤獨(dú)，更為嚴(yán)重的占用了大學(xué)生大量的學(xué)習(xí)時間，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)不足，學(xué)習(xí)興趣喪失，學(xué)習(xí)效率下降，沉溺于游戲之中不能自拔，從而虛度了光陰，浪費(fèi)了人生本應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的良好時機(jī)。

（二）功利主義文化有蔓延之勢

改革開放四十年來，市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)在我國取得了巨大而舉世矚目的成就，它促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的繁榮、國力的強(qiáng)盛，同時它也促進(jìn)了社會的深刻變革，對社會思想產(chǎn)生恒久的影響。金錢至上，唯利是圖的功利主義文化逐漸在社會蔓延，被其他文化裹挾而滲入了高校的學(xué)生觀念之中，左右其思想，影響其行為，其對社會的健康發(fā)展的危害不可不察。功利主義文化對學(xué)生產(chǎn)生不利影響：首先，它影響了高校的師生關(guān)系，高校師生關(guān)系被庸俗化，師生關(guān)系被一些功利主義者簡單理解為消費(fèi)者與被消費(fèi)者的關(guān)系，學(xué)生就是顧客，顧客就是上帝的偏激的錯誤理念，導(dǎo)致師道尊嚴(yán)萎縮，學(xué)生任性妄為，其結(jié)果是教師懈于管，學(xué)生惰于學(xué)的局面。其次，它挫傷了大學(xué)的同學(xué)關(guān)系，功利主義者其觀念常常呈現(xiàn)出自我中心主義，一切以自己的利益和滿意為中心，其行為必然會導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系緊張，人際交往不良。最后，它危害了大學(xué)生個人的發(fā)展，學(xué)習(xí)目的功利化，入黨動機(jī)功利化，擇業(yè)功利化。當(dāng)然，社會主義核心價值體系的集體主義觀念和奉獻(xiàn)精神仍居社會主流，但也無法忽視的是具有濃厚世俗色彩的功利主義正在逐步侵蝕大學(xué)生的思想，并對學(xué)生們的健康成長帶來了消極影響。 功利主義文化對學(xué)生群體的影響，小則影響個人的健康成長、大則影響社會的和諧。

（三）享樂主義文化趨于泛濫之態(tài)

享樂主義是指把追求一切能夠引起自己各種感官快樂的刺激看作是自己的人生目標(biāo)的思想觀念。雖然我國社會主要矛盾已經(jīng)由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。但并不是意味著人們就可以盡情地享樂，我們?nèi)孕枰獮閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。習(xí)近平總書記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話中指出，“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)文化雖然大都抵制享樂主義，但是享樂主義思想?yún)s一直存在。當(dāng)前，大學(xué)生的享樂主義現(xiàn)象比較嚴(yán)重，超前消費(fèi)與借貸消費(fèi)多發(fā)，攀比消費(fèi)與炫富消費(fèi)并存，近年來一些高校頻繁發(fā)生的女生“裸貸”、男生的“網(wǎng)絡(luò)貸”事件，震驚了社會，這些事件的發(fā)生大多與享樂主義有著極大的關(guān)聯(lián)。享樂主義盡情地追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂，容易使大學(xué)生思想墮落、精神懈怠，意志消沉、從而失去進(jìn)取精神和拼搏勇氣。

（四）紅色文化處于勢微聲弱之境

現(xiàn)在的高校校園社團(tuán)眾多，協(xié)會林立，各種文娛活動宣傳搞得紅紅火火，場景弄得氣勢恢宏，唯獨(dú)有關(guān)紅色文化的社團(tuán)缺失，紅色文化推介的缺乏，從而導(dǎo)致紅色文化處于孤芳自賞、乏人問津的境地。紅色文化在前述三種文化甚囂塵上的氛圍中，有些式微聲弱;在多元文化之花競相綻放的高校校園中，有些黯然失色。究其原因主要為：紅色文化教育與宣傳改進(jìn)創(chuàng)新不夠，未能及時運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的方式、搭建學(xué)生便于參與的平臺、開辟學(xué)生樂于參與的渠道化，與網(wǎng)絡(luò)時代脫節(jié)，與學(xué)生需求不符，加之，學(xué)校對紅色文化的重視度不夠，校園自然難以形成紅色文化的氛圍，學(xué)生也就更沒有機(jī)會參與其中。然而，這不是紅色文化的錯，也不是紅色文化過時了，關(guān)鍵是相關(guān)部門對紅色文化重視不夠，宣傳不力，教育不到位，沒有政策性的支持，沒有制度性的保障，那么，基層就會缺乏資金的支持，缺乏推進(jìn)的動力，很多活動就難以開展，教育就難以普及。沒有政策的保障、缺乏學(xué)校的重視、缺少師生的參與，紅色文化于當(dāng)今高校的校園顯得有些“曲高和寡”，也就不難理解了。

三、高校紅色文化建設(shè)的思考

（一）上下聯(lián)動的機(jī)制

高校紅色文化的建設(shè)離不開組織機(jī)制上的上下聯(lián)動。弘揚(yáng)紅色文化，需要高度重視對青少年的教育引導(dǎo)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，在我國實(shí)現(xiàn)“兩個一百年目標(biāo)”的重大歷史時期中，更加需要大力弘揚(yáng)紅色文化，從中汲取砥礪奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，來激勵年輕的學(xué)子為中國夢的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。紅色文化的弘揚(yáng)既需要有上層政策的制定來支持，也需要基層的執(zhí)行來支撐。紅色文化有別于其他文化，紅色文化是政治文化而不是消費(fèi)文化，它需要思想上的引領(lǐng)和深入式的教育;紅色文化是精神文化而不是娛樂文化，它是方向上的指引和影響上的潛移默化;紅色文化是一種高尚文化而不是低俗文化，它需要大力宣傳并加以弘揚(yáng)。具有政治文化、精神文化、高尚文化特性的紅色文化，它的發(fā)展與弘揚(yáng)需要有頂層的設(shè)計，系統(tǒng)的構(gòu)建，制度的保障。紅色文化的傳承需要由上而下的驅(qū)動力量，這就需要政策制定者政治上的大局觀和教育上的遠(yuǎn)見性。政策的傾斜與資金的支持對于紅色文化的傳承固然重要，但各高校的執(zhí)行力對紅色文化的推廣作用是無可替代的。紅色文化的發(fā)展離不開學(xué)校的重視，學(xué)校的宣傳、教育是紅色文化得以落地、生根、開花、結(jié)果的保障。只有上下聯(lián)動，紅色文化才能與時俱進(jìn)、歷久彌新，煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

（二）師生共建的氛圍

紅色文化的傳承是基于師生共建的基礎(chǔ)之上，紅色文化的共建應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的共建。教與學(xué)，師與生既相互依存，又相互成就。德高為師，身正為范，教師首先要成為紅色文化的堅定信奉者和紅色文化的傳播者，他們有責(zé)任和義務(wù)給學(xué)生傳遞正能量，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、歷史使命感以及健康人格。全體教師在紅色文化向大學(xué)生傳播中有著不可替代的地位和作用，要推行課程思政的體系建設(shè)和結(jié)構(gòu)的完善，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局。2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中強(qiáng)調(diào)：教師做的是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作，是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。教師要把課程思政落在實(shí)處，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局。學(xué)生是紅色文化的踐行者，紅色文化通過教師的言傳身教，學(xué)生的耳濡目染，潛移默化地影響著學(xué)生的認(rèn)知和情感。激發(fā)大學(xué)生對紅色文化的情感，就要提升大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知入手，首先要讓大學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生的時代背景與紅色文化對中國國家和社會所發(fā)揮的重要作用有充分的了解，其次要讓大學(xué)生對紅色文化哺育中國近現(xiàn)代無數(shù)優(yōu)秀人物的重要意義有全面的認(rèn)識，最后要讓大學(xué)生對紅色文化在大學(xué)生個人成長和成才的積極作用有深刻的感受，從而使其對紅色文化產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和行為上的促進(jìn)作用。師生共建才能使紅色文化真正入腦入心，才能達(dá)到共識，形成合力。

（三）內(nèi)外協(xié)同的格局

習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！备叨戎匾暫蛷?qiáng)調(diào)“以文化人”的重要作用。高校是“以文化人”的主陣地，學(xué)校要重視校園紅色文化建設(shè)，把紅色文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)的范疇，積極營造紅色文化的校園氛圍，通過打造紅色文化長廊、紅色文化電影周、紅歌賽、紅字文學(xué)經(jīng)典演講、朗誦比賽等形式，豐富校園紅色文化生活，使之與學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境融為一體，實(shí)現(xiàn)“以文化人”，讓大學(xué)生在優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)中培育和踐行社會主義核心價值觀，讓“以文化人”的紅色文化成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。學(xué)校不僅要建設(shè)好校園紅色文化還要充分利用好校園周邊的紅色文化基地，與校外基地達(dá)成合作協(xié)議，促進(jìn)高校與校外紅色文化基地的協(xié)同育人模式。學(xué)?？梢苑制诜峙M織學(xué)生去校外紅色文化基地參觀、學(xué)習(xí)，并選派一些志愿者逢重要節(jié)日去校外紅色文化基地當(dāng)兼職講解員，讓他們在講解中加深對紅色文化的記憶和提升對紅色文化的認(rèn)知，在全新的氛圍中感受紅色文化的熏陶。還可以適時地把校外的紅色資源引進(jìn)來，把紅色文化的展板和一些紅色文物在高校展出，并由基地的優(yōu)秀的講解員結(jié)合文物或者照片講述那些崢嶸歲月中的人物故事，帶領(lǐng)學(xué)生集體進(jìn)入國家的歷史記憶，感受英雄人物的家國情懷，從而激發(fā)他們的愛國熱情和培育他們的歷史使命感。內(nèi)外協(xié)同，拓寬了高校紅色文化建設(shè)的資源，豐富了紅色文化教育的素材。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)，需要一代代有理想，有奉獻(xiàn)精神的青年去努力、去拼搏。大學(xué)生就是當(dāng)前時代最優(yōu)秀的青年群體，他們的世界觀、人生觀、價值觀關(guān)乎國家的前途;他們的理想、信念和追求決定著民族的命運(yùn);他們的家國情懷、民族大義影響著人民的幸福。培養(yǎng)大學(xué)生具有這樣的情懷和大義就需要有先進(jìn)的思想去引領(lǐng)和優(yōu)秀的文化去驅(qū)動，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是大學(xué)生最新、最先進(jìn)的思想引領(lǐng);有利于實(shí)現(xiàn)中國夢的紅色文化就是大學(xué)生最強(qiáng)大、最持久的精神驅(qū)動。

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