摘要:高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)中聲樂(lè)課程是必修的實(shí)踐課程,它的開(kāi)設(shè)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)更專業(yè)的聲樂(lè)技巧,同時(shí)也能把學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的聲樂(lè)教師、聲樂(lè)演員等。本文試從聲樂(lè)教師職能的轉(zhuǎn)變,聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容出發(fā),闡述表演人才培養(yǎng)的途徑和重要性。
關(guān)鍵詞:高等師范院校? ?音樂(lè)學(xué)? ?聲樂(lè)表演? ?人才培養(yǎng)
中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)09-0094-02
聲樂(lè)教學(xué)既要遵循音樂(lè)教育活動(dòng)普遍的規(guī)律,也要遵循聲樂(lè)教學(xué)的特殊規(guī)律。這種特殊性決定了在聲樂(lè)教學(xué)和演唱中所教授的音樂(lè)知識(shí)、所培養(yǎng)的演唱技能和表演能力。我們應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)和把握其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)手段等,有效地實(shí)施聲樂(lè)教學(xué),因材施教,培養(yǎng)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)人才和聲樂(lè)表演人才。
一、實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教師職能的轉(zhuǎn)變
作為聲樂(lè)教師必須轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,要不斷地自我更新知識(shí),要不斷地發(fā)揮自身的潛能,在從事聲樂(lè)教學(xué)的同時(shí),以一種“研究”的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生的演唱、表演,從以往的“教學(xué)型”轉(zhuǎn)變成“教學(xué)師范型”“教學(xué)研究型”“表演實(shí)踐型”教師,有效地提升聲樂(lè)表演教學(xué)的質(zhì)量。
二、聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容
在聲樂(lè)表演人才的培養(yǎng)上,主要從聲樂(lè)技術(shù)技巧訓(xùn)練、聲樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)、綜合修養(yǎng)等方面進(jìn)行,高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)一直都在致力于培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)高水平人才而努力。
(一)訓(xùn)練技術(shù)技巧
從歌唱技術(shù)條件上看,每個(gè)學(xué)生的嗓音條件各不相同,在歌唱技巧訓(xùn)練方面都體現(xiàn)著先天素質(zhì)和后天的技能訓(xùn)練的結(jié)合。先天條件很好,但是后天不努力,最終只能原地踏步;反之條件一般的,通過(guò)后天努力,最終也會(huì)學(xué)得很好;也有二者兼?zhèn)涞模晒怯心抗捕玫?。而男、女聲的?xùn)練方法是有差異的,不可一概而論和一種方法教到底,應(yīng)因人而異。有一定專業(yè)水準(zhǔn)的歌唱才能稱為聲樂(lè),聲樂(lè)技術(shù)技巧的訓(xùn)練也可以說(shuō)是基本功的訓(xùn)練,“聲音的訓(xùn)練”是聲樂(lè)教學(xué)中不能少的基本訓(xùn)練,幾乎每天都應(yīng)該有聲音的訓(xùn)練。
在聲樂(lè)技術(shù)技巧的訓(xùn)練中,先是母音的訓(xùn)練,氣息的訓(xùn)練,歌唱語(yǔ)言的訓(xùn)練,然后是歌唱情感的訓(xùn)練,歌唱表演的訓(xùn)練等等,最后在舞臺(tái)上展現(xiàn)的是一個(gè)綜合的聲樂(lè)表演,而并不是只有單純的歌唱聲音。要注意基礎(chǔ)訓(xùn)練階段的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度、持久力等方面,應(yīng)跟隨老師的步伐走,不要盲目崇拜,要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí),切不可偷懶。掌握科學(xué)性原則、因材施教原則、循序漸進(jìn)原則、規(guī)律性原則和創(chuàng)造性原則。
歌唱技術(shù)技巧訓(xùn)練應(yīng)把握好“度”??茖W(xué)的訓(xùn)練方法體現(xiàn)在訓(xùn)練的時(shí)間上、訓(xùn)練強(qiáng)度上,這些訓(xùn)練都應(yīng)該是逐漸增加難度和強(qiáng)度,不可操之過(guò)急,應(yīng)該在聲樂(lè)老師的科學(xué)指導(dǎo)下進(jìn)行。
(二)加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)
很多人稱學(xué)生“樂(lè)感”好為有天賦,對(duì)于聲樂(lè)表演人才來(lái)說(shuō),“樂(lè)感”的訓(xùn)練是不可缺少的一,無(wú)論先天的樂(lè)感有多好,但還是要經(jīng)過(guò)后天的補(bǔ)充訓(xùn)練。樂(lè)感是音樂(lè)表演人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要指標(biāo),包括對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的準(zhǔn)確把握,身體協(xié)調(diào)能力的訓(xùn)練,語(yǔ)言訓(xùn)練等等。作品的表現(xiàn)力主要樂(lè)感是通過(guò)聲音所傳遞出來(lái)的效果,有樂(lè)感的聲音更悅耳,對(duì)音樂(lè)作品的節(jié)奏、音準(zhǔn)、力度、速度的把握一定要做到恰如其分,過(guò)度去表現(xiàn)反而得不償失。樂(lè)感的體現(xiàn)還表現(xiàn)在對(duì)作品思想感情的靈活把握,對(duì)音樂(lè)作品充滿想象力和創(chuàng)造力。
“樂(lè)感”從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),既有遺傳因素,也有環(huán)境因素。如果父母或者長(zhǎng)輩都具備音樂(lè)的天賦,那么在這個(gè)家庭里面孩子的音樂(lè)天賦也不會(huì)少,從小在這樣的音樂(lè)環(huán)境中成長(zhǎng),耳濡目染,無(wú)疑增加了孩子的“樂(lè)感”。這也說(shuō)明表演人才的培養(yǎng)既要有遺傳因素,也需要環(huán)境的滋養(yǎng)。因此,在音樂(lè)領(lǐng)域中,我們常常會(huì)聽(tīng)到“音樂(lè)世家”這樣的說(shuō)法。
歌唱“樂(lè)感”是可以培養(yǎng)的,樂(lè)感的培養(yǎng)可以說(shuō)是一個(gè)全方位的培養(yǎng),包括音樂(lè)節(jié)奏感、音色、音準(zhǔn)、音高、風(fēng)格、個(gè)性、美感等等。在培養(yǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該遵從歌唱者的先天條件,讓歌唱者先從“模仿”到“創(chuàng)造”的過(guò)程。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,多數(shù)人都會(huì)主動(dòng)去找一些自己崇拜的歌唱家,表演藝術(shù)家的演唱、表演進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),樂(lè)感也就自然而然進(jìn)步了。樂(lè)感比起其他技術(shù)的模仿更難,如果理解不到位,一味模仿并不一定是好事情,容易把音樂(lè)作品該有的表現(xiàn)過(guò)于夸張或者理解偏離了。實(shí)際上,樂(lè)感是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),并不是某種特定的形式,是對(duì)音樂(lè)作品的理解和領(lǐng)悟的外化表現(xiàn),它富有變化性和多樣性。在聲樂(lè)表演人才高級(jí)階段的培養(yǎng)方面,應(yīng)該重視對(duì)聲樂(lè)作品風(fēng)格的深入研究和理解,重視對(duì)自我演唱個(gè)性地培養(yǎng),通過(guò)對(duì)音樂(lè)的理解充分發(fā)揮自己的想象,去詮釋聲樂(lè)作品,從而產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的樂(lè)感。
(三)提升綜合修養(yǎng)
對(duì)于聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)而言,文化修養(yǎng)也是非常重要的,文化修養(yǎng)包括音樂(lè)文化和其他文化,并不是說(shuō)學(xué)音樂(lè)的就只學(xué)習(xí)與音樂(lè)相關(guān)的知識(shí),應(yīng)該更為廣泛地去參與其他文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。比如說(shuō)我們?cè)谘莩糯?shī)詞音樂(lè)作品的時(shí)候,就要先去了解并理解詩(shī)詞的背景,不然我們?cè)谘莩^(guò)程中無(wú)法正確地去表現(xiàn)此作品,就很難說(shuō)服觀眾或者聽(tīng)眾信服你的表演。
提升聲樂(lè)表演人才的綜合修養(yǎng),首先是盡可能拓展聲樂(lè)表演者的視野,不要只局限于音樂(lè)本身,應(yīng)該熟知音樂(lè)文化、音樂(lè)歷史,熟悉音樂(lè)作品風(fēng)格的變化,熟練自身的表演實(shí)踐,把這幾項(xiàng)融為一體。其次,拓展綜合文化視野,拓寬音樂(lè)研究,和與音樂(lè)相關(guān)的交叉學(xué)科研究,從思想上、認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行深度的提升和表演,從而達(dá)到理想的效果和更高的藝術(shù)境界。再次,對(duì)聲樂(lè)表演人才的培養(yǎng),還得從音樂(lè)氣質(zhì)和音樂(lè)性格方面加以提升,我們進(jìn)行一些針對(duì)性地課程來(lái)訓(xùn)練。比如“音樂(lè)與動(dòng)作”“解放天性”等。聲樂(lè)表演者的風(fēng)格是多樣的、變化的,不同性格的人所表現(xiàn)出來(lái)的同一聲樂(lè)作品都可能有所不同。性格和氣質(zhì)對(duì)聲樂(lè)表演必然會(huì)產(chǎn)生一定的影響,我們應(yīng)該理性地去看待這個(gè)問(wèn)題。外向型性格的人可能更善于表現(xiàn)外向的作品,性格內(nèi)向的人更善于表現(xiàn)含蓄的聲樂(lè)作品,這樣的論斷并不是絕對(duì)的,而只是有相對(duì)性。同樣,我們可以通過(guò)一些訓(xùn)練,讓他們都能表現(xiàn)不同類型的聲樂(lè)作品,這也是我們對(duì)聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)的目的之一,這一過(guò)程都體現(xiàn)了一個(gè)歌者的綜合修養(yǎng)。
三、聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)的完善和評(píng)價(jià)
在聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)的過(guò)程中,除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)的、音樂(lè)技能技巧、分析研究作品學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)之外,還得從邏輯思維能力的訓(xùn)練出發(fā),加強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)和表達(dá)能力方面的訓(xùn)練。為了把聲樂(lè)表演和其他相關(guān)學(xué)科之間進(jìn)行一些交流和碰撞,聲樂(lè)表演的學(xué)習(xí)應(yīng)該加強(qiáng)音樂(lè)學(xué)、作曲、和聲、中外音樂(lè)史等專業(yè)的學(xué)習(xí)和交流。這些音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)除了成為知識(shí)性的學(xué)習(xí)以外,我們還應(yīng)該善于利用這些學(xué)科的方法去整理我們聲樂(lè)表演的資料,去比較音樂(lè)知識(shí)間的差異性,從文化和美學(xué)的角度去分析其中的原因,形成特有的研究思路和方法。這一思路完全可以成為我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)聲樂(lè)表演者是否具有一定的學(xué)術(shù)背景的能力,是否可以成為一些非遺項(xiàng)目的研究力量,是否能把自己的研究轉(zhuǎn)化成學(xué)術(shù)成果的能力等等。跨學(xué)科對(duì)聲樂(lè)表演的意義主要體現(xiàn)在聲樂(lè)表演實(shí)踐上,目前在高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)的藝術(shù)概論、電影音樂(lè)等課程只是作為知識(shí)性課程來(lái)開(kāi)設(shè),和聲樂(lè)表演的銜接不是那么的緊密,這些課程的開(kāi)設(shè)如何深入到我們的聲樂(lè)表演的教學(xué)和實(shí)踐中,有待于做進(jìn)一步的研究。
總之,對(duì)高等師范院校而言,聲樂(lè)表演課程的開(kāi)設(shè)是對(duì)音樂(lè)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新,是對(duì)表演類課程教學(xué)的創(chuàng)新。聲樂(lè)表演人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程,是理論和實(shí)踐相結(jié)合的研究,符合當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì),符合國(guó)家教育改革發(fā)展戰(zhàn)略,符合地方高校應(yīng)用性轉(zhuǎn)型,是師范類院校深化改革、推進(jìn)學(xué)院跨越式發(fā)展的嘗試。
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作者簡(jiǎn)介:彭黃(1984-),女,玉溪師范學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)槁晿?lè)教學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文為玉溪師范學(xué)院2019年度教改項(xiàng)目:《高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐與轉(zhuǎn)型發(fā)展研究》,項(xiàng)目編號(hào):201936;《本土樂(lè)舞實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新——以手鼓演奏課程為例》階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):201912。