芥川龍之介的西湖之旅

陳杰

芥川龍之介的《中國(guó)游記》，以一個(gè)日本人的眼光，看了1921年那個(gè)年代的中國(guó)。他對(duì)西湖的大篇幅的介紹，無(wú)疑能夠讓我們看到近代西湖的歷史、人文及其變遷，是留存到今天的一段珍貴的西湖歷史文獻(xiàn)。

在今天的日本文壇，有兩個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)廣受矚目，它們皆是1935年的作家菊池寬為紀(jì)念兩位友人而分別設(shè)立的。一個(gè)是頒發(fā)給通俗文學(xué)作品的直木獎(jiǎng)，以日本著名小說(shuō)家直木三十五的名字命名;而另一個(gè)頒發(fā)給純文學(xué)作品的芥川獎(jiǎng)，就是以今天我們要推介的這位名人——芥川龍之介的名字命名。

作為日本近代著名作家，芥川龍之介在1921年應(yīng)大阪每日新聞社的邀請(qǐng)，前往中國(guó)。3月20日，他在上海登陸，并在中國(guó)的上海、杭州、北京等地游覽，直到7月回國(guó)。這是芥川龍之介一生中唯一的一次出國(guó)旅行。從1921年8月開(kāi)始，芥川龍之介在《大阪每日新聞》和《東京日日新聞》這兩家日本東部和西部最有影響力的媒體上連載他的《中國(guó)游記》的第一部《上海游記》。1925年，日本改造社出版了芥川龍之介的《中國(guó)游記》，除了為我們留下了芥川龍之介一生中文字最多的一部作品以外，還為我們留下了一部研究當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的珍貴資料。

在這本《中國(guó)游記》中，和杭州相關(guān)的占據(jù)了十節(jié)，包括《杭州一夜》（上）（中）（下），《西湖》（一）至（六）及《靈隱寺》。從芥川龍之介的文字中，我們甚至可以勾勒出他在杭州的兩天兩夜的行蹤。

入住新新飯店

芥川龍之介到達(dá)杭州是晚上7點(diǎn)，他在車站跟新新飯店的攬客員接上了頭，坐上人力車，穿越城市前往西湖邊的新新飯店。今天，這家飯店依然矗立在西湖的北山路上。

在人力車上，芥川龍之介和西湖有了“初次接觸”，他最初看到的西湖是一片夜晚的“寂寥”。那個(gè)時(shí)候的西湖，夜游沒(méi)有今天這樣熱鬧，所以，芥川龍之介寫(xiě)道：

“西湖在白乎乎馬路的左邊，鋪展著她那黑乎乎的水面。西湖早已入睡，四周寂靜無(wú)聲。就連空曠的馬路上，除了我們二人乘坐的人力車，連一條走在路上的小狗都看不見(jiàn)。”

這個(gè)時(shí)候的芥川龍之介，應(yīng)該是走在今天湖濱街一帶。而等到穿過(guò)今天少年宮一帶，芥川龍之介終于見(jiàn)到了夜西湖，他寫(xiě)道：

“這當(dāng)兒，一片薄明的水面漸漸顯現(xiàn)在我們面前。啊，西湖！我在這一瞬之間才真的感覺(jué)到此乃西湖。從空中云層的裂縫里，流瀉下一片幅度不寬的、瀑布一般的月光，照射在茫茫煙波之上。那斜斜橫穿于水面的，該是蘇堤或白堤吧。堤上有個(gè)隆起的三角形，那是有名的斷橋。這美麗的銀色和黑色，畢竟是日本所無(wú)法見(jiàn)到的。我在左搖右晃的人力車上，不由得坐直了身子，定定地注視著眼前的西湖，并為它的美麗而久久出神?！?/p>

盡管是在夜晚，借著夜晚微弱的月光，芥川龍之介用他文豪的筆觸，還是將他最初印象中的美麗西湖記錄下來(lái)了。

泛舟湖上

在第二天上午，芥川龍之介從湖濱的碼頭坐上“畫(huà)舫”，前往游湖。所謂“畫(huà)舫”，芥川龍之介說(shuō)只是一艘普通的小船，裝了遮陽(yáng)布和黃銅扶手而已。上船的地點(diǎn)是日本領(lǐng)事館旁，就在今天望湖樓的后方?？箲?zhàn)勝利以后，國(guó)民政府將此建筑回收，作為外賓招待所使用。1946年，司徒雷登來(lái)到杭州時(shí)曾經(jīng)下榻這里，也是在和芥川龍之介同樣的地方登船游湖。

芥川龍之介首先看到的就是白堤。白居易在日本是一位影響巨大的文學(xué)家。特別是自《源氏物語(yǔ)》《枕草子》等日本古典文學(xué)作品頻繁引用他的詩(shī)文后，白居易成為日本文學(xué)界最為熟知的中國(guó)文學(xué)家之一。芥川龍之介靠近白堤，馬上想到的是記錄在池田桃川《江南名勝史跡》里的那首白居易的詩(shī)：

這首詩(shī)名叫《夜歸》。芥川龍之介說(shuō)：

“盡管我與他游歷的時(shí)間不同，他在夜里，我是白天，但這些詩(shī)句詠唱的景致卻依稀可見(jiàn)?！?/p>

船過(guò)了錦帶橋，就是平湖秋月。接著，吸引芥川龍之介目光的就是文瀾閣，但是，那個(gè)時(shí)候的文瀾閣不對(duì)游客開(kāi)放。在看過(guò)孤山寺后，芥川龍之介一行就去了俞樓。

探訪俞樓

俞樓是章太炎先生的老師俞樾的舊居，章太炎在詁經(jīng)精舍讀書(shū)時(shí)師從俞樾。有趣的是，之前在上海的時(shí)候，芥川龍之介剛剛探訪了住在上海的章太炎先生，還在《中國(guó)游記》中留下了有趣的記錄：

“章太炎先生倒穿了一件背面鑲著厚毛皮的黑馬褂兒，外面還套著一件灰色的大褂兒，顯然他不會(huì)覺(jué)得冷，況且他還坐在一張鋪有毛墊子的藤椅上。我被先生的高談闊論所深深吸引，甚至忘記了抽煙。此外，先生那暖暖的穿著，和他悠然自得伸開(kāi)雙腳的姿態(tài)，更是令我羨慕不已?！?/p>

在俞樓，芥川龍之介見(jiàn)到了彭玉麟（）為俞樾繪的《梅花圖》。芥川龍之介特別提到，這是他的朋友、日本著名作家谷崎潤(rùn)一郎收藏的《梅花圖》的原本。在看到俞樾的照片時(shí)，他自然想起了他讀過(guò)的太炎先生的俞樾傳記：

“雅性不好聲色，既喪母、妻，終身不肴食?！?/p>

拜謁岳廟

從俞樓跨過(guò)西泠橋，芥川龍之介接下去探訪的是蘇小小墓和秋瑾墓。接著，他乘坐的“畫(huà)舫”穿過(guò)蘇堤的跨虹橋，經(jīng)曲院風(fēng)荷，拜謁岳廟。那時(shí)候的岳廟正在修建，芥川龍之介對(duì)岳飛墓有一段有趣的評(píng)說(shuō)：

“墓前立著一塊苔痕斑斑的石碑，上書(shū)‘宋岳鄂王之墓幾個(gè)大字。墓背的一片竹木林子已近荒蕪。這景象，對(duì)于我等并非岳飛子孫的人來(lái)說(shuō)，并無(wú)悲哀之感，反而感到了一種詩(shī)趣。我沿著墓地的四周踱步，同時(shí)沉浸在一點(diǎn)兒懷古的心緒之中，‘岳王墳上草萋萋。好像有人作過(guò)這樣的詩(shī)句?！?/p>

芥川龍之介的記憶在這里出了一點(diǎn)小錯(cuò)，這句詩(shī)出自元代趙孟頫的《岳鄂王墓》，原句當(dāng)為：“鄂王墳上草離離”。

有趣的是，芥川龍之介還在這里提到了一種食物——油條。他寫(xiě)道：

“自古以來(lái)，壞人很多，可沒(méi)有比秦檜更讓人痛恨的了。在上海一帶的馬路上，有一種棒條狀的油炸食品，確切的寫(xiě)法是‘油炸塊。據(jù)宗方小太郎的說(shuō)法，本來(lái)的意思是油炸秦檜，所以原來(lái)的名字叫‘油炸檜?！?/p>

仰望雷峰塔

在樓外樓用過(guò)一餐“中國(guó)午餐”以后，芥川龍之介一行登船前往三潭印月。這里，他提到了蘇東坡：

“在這小島附近有三座石塔，據(jù)說(shuō)是蘇東坡?lián)翁氐臅r(shí)候，用作行船的航標(biāo)。有一件事是千真萬(wàn)確的，即這三座石塔，月明之夜會(huì)在水面上投下三個(gè)月影。”

在看完九曲橋以后，船只就向雷峰塔駛?cè)ィ娲堉榈靡赃b望這座“如老衲”的古塔。

芥川龍之介用了一個(gè)明治大正時(shí)代日本人的視角去觀看這座古塔：

“就眼前仰望此塔的感受而言，它與站在淺草的游樂(lè)園‘花屋敷附近遙看十二層高的凌云閣，并無(wú)太大的差異。只是，雷峰塔紅磚砌就的塔壁上，爬滿了蔦蘿。不僅如此，有幾棵雜樹(shù)甚至把他們的枝梢伸展到塔頂，且在風(fēng)中晃動(dòng)著。這樣一座塔聳立在陽(yáng)光之中，煙霧朦朧，如夢(mèng)如幻，果真十分壯觀。”

芥川龍之介提到的凌云閣位于東京都淺草，1890年竣工，是一座52米高、12層的建筑物。值得注意的是，在芥川龍之介這段文字寫(xiě)成后不久，壯觀的凌云閣和雷峰塔相繼倒塌——1923年，日本關(guān)東大地震中，凌云閣8層以上建筑倒塌，因無(wú)法修復(fù)，同年被日本工兵隊(duì)爆破解體;而雷峰塔在1924年倒塌，今天的雷峰塔為2002年重建。

在返回新新飯店的路上，芥川龍之介見(jiàn)到了保俶塔，他說(shuō)：

“與像個(gè)老僧似的雷峰塔相比，細(xì)細(xì)聳立的保俶塔的倩影，正如古人所云，也許像一位亭亭玉立的美女?！?/p>

這說(shuō)明他也是知道“雷峰如老衲，保俶如美人”這一著名典故的。

探訪靈隱寺

芥川龍之介應(yīng)該是去過(guò)靈隱寺的，而他把去靈隱寺的經(jīng)歷，寫(xiě)在了寄給友人的明信片上，同時(shí)把這些內(nèi)容通過(guò)“寫(xiě)明信片”的方式記載在《中國(guó)游記》里。

從行文看，很可能他是在寄旅杭州的第二個(gè)白天去了靈隱寺，先到了玉泉魚(yú)躍，然后朝拜飛來(lái)峰、靈隱寺，歸來(lái)順道看了鳳林寺。熟知白居易典故的芥川龍之介，又在給游人的明信片里提到了一個(gè)白居易在杭州的故事：

“據(jù)說(shuō)白樂(lè)天曾問(wèn)鳥(niǎo)窠：‘佛法的大意如何？鳥(niǎo)窠答道：‘諸惡莫作，眾善奉行。樂(lè)天又說(shuō)：‘三尺童子亦知之。鳥(niǎo)窠笑曰：‘三尺童子亦知之，然八十老翁亦難行。樂(lè)天即服?！?/p>

這段出自《西湖游覽志》的故事被這位日本文豪寫(xiě)在給友人的明信片上，讓今天的杭州人看來(lái)十分親切。

芥川龍之介的《中國(guó)游記》，以一個(gè)日本人的眼光，看了1921年那個(gè)年代的中國(guó)。雖然有許多作家個(gè)人的觀點(diǎn)、看法，但是也為我們保留下了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)記錄。他對(duì)西湖的大篇幅的介紹，無(wú)疑能夠讓我們看到近代西湖的歷史、人文及其變遷，是留存到今天的一段珍貴的西湖歷史文獻(xiàn)。

（本文選自：文化交流 2020年02期）

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（本文選自：世界文化 2020年03期）