論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有效滲透

高文君

語(yǔ)文學(xué)科兼具人文性和工具性雙重性質(zhì)，語(yǔ)文本身就是一種文化，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師在確保相關(guān)知識(shí)和技能培養(yǎng)目標(biāo)完成的情況下，可以找準(zhǔn)時(shí)機(jī)借助，教材內(nèi)容適時(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，引導(dǎo)小學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力，增進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，潛移默化地提升小學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使其逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀，嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要性

首先，有助于激發(fā)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。中華傳統(tǒng)文化非常豐富，隨著時(shí)代不斷變遷，其中有很多優(yōu)秀的精華歷久彌新，對(duì)小學(xué)生極具教育價(jià)值。通常教師單獨(dú)講解某一篇課文或者講解生字生詞時(shí)，灌輸式的教學(xué)方式難免會(huì)讓學(xué)生感到有些枯燥。而在講解知識(shí)的過(guò)程中，能夠給學(xué)生一種眼前一亮的感覺(jué)，激發(fā)出他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)熱情。

其次，增加學(xué)生識(shí)字認(rèn)字的興趣。識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，但部分小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)新生字卻比較發(fā)愁，記憶和理解的效果并不好。在生字教學(xué)的過(guò)程中引入傳統(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生增加識(shí)字興趣，從而更好地理解漢字的含義，提高記憶效率。

最后，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的理解，拓展學(xué)生的文化視野。閱讀也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，閱讀學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生鍛煉思維能力，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。但是據(jù)筆者的課堂觀察發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對(duì)于文本的理解僅停留在表層，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)深度理解，這樣不利于發(fā)展閱讀思維，更不利于拓展閱讀視野。語(yǔ)文課堂引入傳統(tǒng)文化之后，教師能夠借講解課文的時(shí)間，給學(xué)生介紹一些與本課內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)作者情感的體悟，從而實(shí)現(xiàn)深度閱讀，提升思維品質(zhì)。還可以給學(xué)生推薦一些與課文相關(guān)的傳統(tǒng)文化課外書籍，讓小學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下多了解中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

1.在識(shí)字寫字教學(xué)中巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)漢字也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。針對(duì)目前小學(xué)生在識(shí)字寫字過(guò)程中存在的困難，以及興致不高的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為教師可以在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，產(chǎn)生了解漢字的意愿，并借此機(jī)會(huì)讓小學(xué)生產(chǎn)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

比如“誓”這個(gè)字，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在寫這個(gè)字的時(shí)候常常將上半部分的“折”寫成“拆”。針對(duì)這種現(xiàn)象，筆者在為學(xué)生講解該字的形體特點(diǎn)時(shí)，向?qū)W生介紹了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，即“誓”是一種言辭，起告誡、約束作用，一個(gè)人一旦接受這種言辭后，就要在思想上堅(jiān)決擁護(hù)，在行動(dòng)上堅(jiān)決履行，決不允許出爾反爾;否則就要受到懲罰。通過(guò)這樣的介紹，學(xué)生就能理解“誓”字含有發(fā)誓、立誓之意，懂得了遵守諾言的重要性，也能夠正確地默寫出來(lái)了。

再如，在教“休”這個(gè)字的時(shí)候，針對(duì)該字左右結(jié)構(gòu)“人”加“木”，為了讓學(xué)生牢固地掌握其結(jié)構(gòu)，筆者為學(xué)生講述，古代人民在勞作之后，喜歡坐在樹下乘涼、休息。如此講解，當(dāng)“休”字再次出現(xiàn)學(xué)生面前時(shí)，他們的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)一幅人們坐在樹下休息的情景，這樣的記憶會(huì)更加牢固。

2.深入分析閱讀文本，引入傳統(tǒng)節(jié)日文化

小學(xué)是義務(wù)教育的起始階段，此階段的學(xué)生對(duì)于新生事物都比較感興趣，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，引入學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化要素，既能激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)對(duì)課文的理解，還能促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生主動(dòng)了解的意愿，從而培養(yǎng)其文化認(rèn)同感。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該立足教材，深入研讀并挖掘與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化要素，然后選擇多樣化的教學(xué)方法將傳統(tǒng)文化無(wú)形地植入課堂，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)站在文章結(jié)構(gòu)、作者思想情感以及文章文化特質(zhì)的角度上，深入地探究文本內(nèi)涵。

例如，教《北京的春節(jié)》這篇課文時(shí)，由于文章寫的是北京人民過(guò)春節(jié)的熱鬧場(chǎng)景，教師可以借此機(jī)會(huì)將中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化知識(shí)引入課堂。筆者曾結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)他們講述自己家中過(guò)春節(jié)的時(shí)候所組織的一些活動(dòng)以及家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗。這樣既能幫助學(xué)生體悟課文中老舍對(duì)北京的熱愛，又能在潛移默化中滋養(yǎng)他們的心靈。

再如，教《精衛(wèi)填海》這篇中國(guó)古代神話故事時(shí)，考慮到小學(xué)生剛剛接觸文言文，在認(rèn)讀上存在一定的難度，課前，筆者借助多媒體設(shè)備給學(xué)生播放了一段與課文同名的動(dòng)畫片，然后讓學(xué)生自己描述一下它的故事內(nèi)容，并讓學(xué)生帶著如下問(wèn)題進(jìn)行閱讀：“精衛(wèi)為什么要填海？”在掃清了詞匯方面的障礙后，筆者讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解，從大海和精衛(wèi)的對(duì)話中尋找問(wèn)題的答案。隨后讓學(xué)生分別扮演大海和精衛(wèi)，演繹這個(gè)故事。由此，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)文本的層層理解中，深刻地認(rèn)識(shí)了精衛(wèi)的形象。我希望借助精衛(wèi)鍥而不舍的填海精神來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，讓他們懂得自己在學(xué)習(xí)上也要堅(jiān)持下去，不怕困難，定能取得好成績(jī)。

3.加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)力度，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力

流傳千百年的古詩(shī)詞，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，是向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用好這些古詩(shī)詞篇章，向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生深入了解古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感，理解古詩(shī)詞體現(xiàn)出來(lái)的意境，從小培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

例如，教《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者給學(xué)生展示了一個(gè)謎語(yǔ)：“懸崖掛塊大白布，千手萬(wàn)腳捉不住，遠(yuǎn)聽千軍萬(wàn)馬吼，遠(yuǎn)看銀泉飛下谷?！苯璐宋龑W(xué)生的注意力，使其對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣，再呈現(xiàn)出廬山瀑布的壯美圖畫和相關(guān)的介紹視頻，給學(xué)生營(yíng)造一種唯美的情境，從而進(jìn)入詩(shī)境。

再如，教《墨梅》這首古詩(shī)時(shí)，筆者借助多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)墨梅畫作，讓學(xué)生從中感受墨梅的品質(zhì)。同時(shí)，筆者展示了一幅彩畫與墨梅畫形成對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的意境。學(xué)生在欣賞畫作的過(guò)程中能夠受到繪畫藝術(shù)的熏陶，還能領(lǐng)悟墨梅勁秀芬芳和卓然不群的特質(zhì)，由此體會(huì)詩(shī)人的高尚情趣。

4.倡導(dǎo)閱讀課外書籍，全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化

課堂是傳統(tǒng)文化滲透的主陣地，但不是唯一場(chǎng)所。小學(xué)語(yǔ)文教師除了要注重充分利用課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行滲透，還要將課堂延伸到課外，為學(xué)生推薦傳統(tǒng)文化書籍，鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀，拓展閱讀視野，提升文化素養(yǎng)。

語(yǔ)文教師要根據(jù)高、中、低段不同小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平為學(xué)生推薦適合的課外讀物。如針對(duì)低段學(xué)生，閱讀的目的主要是培養(yǎng)其語(yǔ)言能力，教師可以推薦《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》等啟蒙讀物。針對(duì)有了一定語(yǔ)言基礎(chǔ)的中段學(xué)生，應(yīng)要求他們背誦詩(shī)文篇章，重在培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。高段學(xué)生經(jīng)過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了較強(qiáng)的閱讀能力，教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀故事類書籍，使學(xué)生可以根據(jù)自己的積累分析、理解文章的內(nèi)涵，從中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生在持續(xù)的課外閱讀過(guò)程中，其精神能夠受到書本潛移默化的影響，從而更好地成長(zhǎng)。

總而言之，傳統(tǒng)文化不是一直沉寂的老古董，更不是虛無(wú)縹緲的東西，借助現(xiàn)代化的信息技術(shù)可以將其變成鮮活的事物，從而幫助學(xué)生更好地體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。語(yǔ)文課程承載著傳承文化的重任，小學(xué)語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變觀念，更新教學(xué)方式，重視在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中巧妙地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的種子植根于小學(xué)生心間，真正在學(xué)生心田綻放。

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