關(guān)于《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程體系重構(gòu)和教學(xué)模式改革的探索與實(shí)踐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的精神支柱，是華夏兒女智慧和精華的積淀，是炎黃子孫的驕傲、中華民族的靈魂，更是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程是一門適合于各專業(yè)學(xué)生的公共基礎(chǔ)必修課，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要媒介，更是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的核心課程。這門課程有著巨大的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)實(shí)意義，但也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要進(jìn)行深層次的改革，使課程能夠正在符合新時(shí)代人才培養(yǎng)的要求。

一、學(xué)好《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程具有重大的現(xiàn)實(shí)意義

學(xué)好這門課程，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文化、感受文化。幫助學(xué)生感受、了解、認(rèn)識(shí)生活中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象;對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性和常識(shí)性的傳統(tǒng)文化教育，使其知道一種文化現(xiàn)象的來龍去脈、表現(xiàn)特點(diǎn)、文化特征以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響;讓學(xué)生理解文化、感悟文化，培養(yǎng)學(xué)生自覺關(guān)注覺察、主動(dòng)思考探究、深刻理解感悟傳統(tǒng)文化中的民族精神、優(yōu)良傳統(tǒng)、智慧信仰、美好情懷的能力;促進(jìn)學(xué)生對(duì)真善美的辯證性思維和創(chuàng)造性思維等思維品質(zhì)的發(fā)展與提升，使學(xué)生逐步掌握欣賞美、享受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;讓學(xué)生珍惜傳統(tǒng)、傳承文明，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性，提升對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信力和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行力，增強(qiáng)民族自豪感;通過經(jīng)典誦讀，喚醒學(xué)生為己學(xué)習(xí)的良知，勵(lì)志苦學(xué)，好學(xué)深思，養(yǎng)成堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，打下博厚的學(xué)問根基;通過分享體驗(yàn)等拓展，展示、長(zhǎng)養(yǎng)學(xué)生的善心善言善行，修養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，涵養(yǎng)優(yōu)雅的品味，保養(yǎng)純凈的稚趣童心，健康成長(zhǎng)，奉獻(xiàn)社會(huì)，成就美好人生。

如何通過課程體系重構(gòu)和教學(xué)模式改革，把課堂變得生動(dòng)有趣，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，成為迫切需要解決的問題。

二、特色與創(chuàng)新

1.教學(xué)內(nèi)容和課程體系的重構(gòu)

傳統(tǒng)的文化類課程的課程體系一般是由中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗等板塊構(gòu)成，板塊之間缺少滲透和穿插，課程內(nèi)容陳舊，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合得不密切。

對(duì)此，《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教學(xué)體系分為仰望星空、智慧信仰、文苑英華、藝海行舟、風(fēng)土人情、走向世界等六大板塊。課程設(shè)計(jì)希望突出重點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，把重要的、趣味性和審美性較強(qiáng)的文學(xué)家、經(jīng)典作品、歷史事件和人物，貫穿融入各個(gè)模塊中，旁征博引，表面上是在講一個(gè)問題，實(shí)際上要調(diào)動(dòng)各方面的知識(shí)儲(chǔ)備注解這個(gè)問題。

本課程也不再完全依照傳統(tǒng)的中國(guó)文化類課程進(jìn)行內(nèi)容安排，而是選取學(xué)生感興趣的、對(duì)學(xué)生提高自身能力和素養(yǎng)有幫助的內(nèi)容，進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，還要有所側(cè)重，如建筑類專業(yè)的學(xué)生就要側(cè)重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑文化知識(shí)。

本課程課程內(nèi)容的篩選原則包括：

第一，學(xué)生感興趣。課程內(nèi)容應(yīng)該具有話題性和現(xiàn)實(shí)意義，和學(xué)生的生活接軌。例如學(xué)生關(guān)心的愛情問題、同學(xué)之交，一些的社交媒體在學(xué)生中非常流行，課程就要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中積極正面的內(nèi)容;

第二，可以端正學(xué)生價(jià)值觀，例如正確的愛情觀、義利觀等;

第三，可以讓學(xué)生主動(dòng)審視和改正自己的語(yǔ)言和行為模式，把更多的時(shí)間投入到更有價(jià)值的事情中去，如何好好吃飯、好好睡覺、養(yǎng)成讀書思考的習(xí)慣等;

第四，使學(xué)生養(yǎng)成積極面對(duì)生活順境和逆境的心理品格，課程內(nèi)容應(yīng)該包含更多的正能量;

第五，提高學(xué)生理性思辨的能力、解決實(shí)際問題的能力、交流表達(dá)的能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力、審美關(guān)照能力;

第六，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，課程內(nèi)容的選擇還要有所側(cè)重。

2.教學(xué)模式改革的特色

改變傳統(tǒng)文化類課程以講授為主的教學(xué)模式，形成分享喚醒、情感感發(fā)、情境再現(xiàn)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、成果展示的新型教學(xué)模式。

在課堂教學(xué)組織管理中，教師以鼓勵(lì)、關(guān)愛、警醒學(xué)生為主，人格、地位對(duì)等性的批評(píng)為輔，秉承一視同仁、公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的管理觀念，打開并進(jìn)入學(xué)生的思維世界，站到學(xué)生的立場(chǎng)上講授學(xué)生可接受的知識(shí)內(nèi)容，用同理心對(duì)待學(xué)生，讓課程內(nèi)容貼近學(xué)生，教師態(tài)度的溫暖、授課語(yǔ)言的“接地氣”本身就是組織管理課堂教學(xué)的有效方法。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)和自身對(duì)社會(huì)對(duì)家庭的價(jià)值，不打擊和用言語(yǔ)攻擊學(xué)生。

要巧妙設(shè)置懸疑和疑問，用故事、短視頻、課堂游戲等多種方式導(dǎo)入，教師可以用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言講授，嚴(yán)肅的話可以輕松地說，但是并非是一笑了之，還要講得動(dòng)情、生動(dòng)，比如講孟郊《游子吟》，除了幽默之外，更重要的是以情感動(dòng)學(xué)生，宣揚(yáng)中華民族孝敬的傳統(tǒng)美德，喚醒他們對(duì)親情的重視、對(duì)父母的關(guān)懷。

講課應(yīng)該“接地氣”，動(dòng)用多種教學(xué)手段，把“詩(shī)與遠(yuǎn)方”和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。和學(xué)生的生活接軌;輔助視頻和音頻，但是時(shí)間不應(yīng)過長(zhǎng)，比如在古典藝術(shù)板塊，截取紀(jì)錄片的片段，緊貼課程的知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生觀看，可以緩解學(xué)生上課的疲勞，也可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

三、成效

通過《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程體系重構(gòu)和教學(xué)模式改革的探索與實(shí)踐，課程建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的效果，課堂活動(dòng)參與度和活躍度明顯提升。學(xué)生上課遲到、睡覺、玩手機(jī)現(xiàn)象基本不再出現(xiàn)。由于課程內(nèi)容貼合實(shí)際，老師授課妙趣橫生，課堂的氣氛比較活躍，學(xué)生主動(dòng)向老師提出問題，積極互動(dòng)，講到精彩地方，還有掌聲和喝彩。很多學(xué)生對(duì)一些課程內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的興趣，他們會(huì)非常期待下節(jié)課老師還會(huì)講到什么，他們認(rèn)為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的課堂是有魅力的。學(xué)生也開始注重自身的言談舉止，并有意識(shí)地改正不文明的行為，極大提升了自身的人文素養(yǎng)，提升了自覺關(guān)注覺察、主動(dòng)思考探究、深刻理解感悟傳統(tǒng)文化中的民族精神、優(yōu)良傳統(tǒng)、智慧信仰、美好情懷的能力，極大激發(fā)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，提升了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信力和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行力度。

（王小逢，男，1986年生，河南南陽(yáng)人，碩士研究生。研究方向：中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、文藝?yán)碚摚?/p>